السؤال: هل زيارة القبور وأضرحة الأولياء جائزة في الإسلام؟ الإجابة: الزيارة فيها تفصيل: إن زار القبور، قبور الأولياء وقبور المسلمين عموماً، للاعتبار والذكرى في الموت والآخرة، والدعاء لهم، والتـرحم عليهم. فهذه مشروعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة » [1]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: « السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية » [2]. حكم زيارة القبور للرجال والاتحاد للبراعم والهلال. هذه الزيارة الشرعية وهي تخص الرجال دون النساء ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور فدل ذلك على أن هذه الزيارة تخص الرجال، كانت الزيارة ممنوعة أولاً، في أول الإسلام ممنوعة؛ لأنهم اعتادوا التعلق بالأموات فكان من حكمة الله أن نهاهم عن الزيارة أولاً جميعاً رجالاً ونساءً، ثم رخص لهم في الزيارة رجالاً ونساءً، ثم استقر المنع للنساء وبقي الإذن للرجال؛ لأن النساء لا يصبرن، قد يحدث لهن فتنة عند زيارة القبور بتذكر أقاربهن وأصحابهن، وأزواجهن ونحو ذلك، فكان من حكمة الله أن منعهن من زيارة القبور لئلا يفتتن أو يفتنَّ غيرهن. وأقر هذا للرجال خاصة، فهي يقصد منها الذكرى والترحم على الموتى والاستغفار لهم وتذكر الآخرة، حتى لو كانوا كفاراً (الميتين) إذا زار القبور للذكرى فقط لا يدعو لهم ولا يُسلم عليهم؛ لأنهم كفار، إنما يزور للذكرى كما زار النبي أمه، وكانت ماتت في الجاهلية، واستأذن ربه أن يستغفر لها فلم يُؤذن له، فزارها فقط مجرد اعتبار.
السؤال: هذه السائلة أختكم في الإسلام أم أحمد لها مجموعة من الأسئلة، تقول: سماحة الشيخ! هل زيارة القبور حرام أم حلال؟ وماذا عن لبس الأسود على المتوفى بالنسبة للنساء؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: الزيارة للنساء ممنوعة زيارة القبور، والرسول ﷺ نهاهن عن الزيارة ولعن زائرات القبور من النساء، أما للرجال فهي سنة، النبي قال: زوروا القبور يعني: الرجال فإنها تذكركم الآخرة ، وكان الرسول ﷺ قد نهى الجميع ثم رخص للجميع ثم جاء الوحي بتخصيص الرجال خاصة ومنع النساء من زيارة القبور لحكمة بالغة، ولعل من الحكمة أنهن فتنة وصبرهن قليل، فمن رحمة الله وإحسانه إليهن وإلى الناس أن منعهن من الزيارة للقبور. حكم زيارة القبور والأضرحة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. أما الصلاة على الميت فإنها مشروعة للجميع، الرجال يصلون على الميت والنساء كذلك يصلين على الميت، سواء في البيت أو في المصلى، أما زيارة القبور فهذه خاصة بالرجال. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
وأما أن يخص لها وقتًا كيوم العيد أو يوم الجمعة تحديدًا، فهذا لا أصل له لكن يزورها متى تيسر، وقد قال الشيخ ابن عثيمين في ذلك: "تخصيص ذلك بيوم الجمعة لا وجه له؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "زوروا القبور فإنها تذكر الموت"، وثبت عنه أنه زار البقيع ليلًا كما في حديث عائشة الطويل المشهور، وعلى هذا فتخصيص معرفته للزائر بيوم الجمعة لا وجه له، كذلك روى أصحاب السنن بسند صححه ابن عبد البر وأقره ابن القيم في كتاب الروح ، أنه: "ما من رجل يسلم على مسلم يعرفه في الدنيا إلا رد الله عليه روحه فرد عليه السلام " في أي وقت".
أما الحي فإنه يطلب منه ما يقدر عليه، إذا كان حاضراً يسمع كلامه، أو عن طريق الكتابة، أو الهاتف، أو الإبراق، أو التلكس، أو ما أشبه ذلك من الأمور الحسية فيطلب منه ما يقدر عليه؛ تبرق له، أو تكتب له، أو تكلمه بالهاتف، وتقول: أقرضني كذا وكذا، أو ساعدني على عمارة بيتي، أو على إصلاح مزرعتي، فإذا كان بينك وبينه شيء من التعاون فلا بأس. أما أن تطلب من الميت أو الحي ما لا يقدر عليه، أو الغائب بدون الآلات الحسية، فهذا شرك به ؛ لأن دعاء الغائب من غير الآلات الحسية معناه اعتقاد أنه يعلم، وأنه يسمع دعاءك وإن بعدت، وهذا اعتقاد باطل، واعتقاد كفري، من اعتقد أن غير الله يعلم الغيب فهذا كفر أكبر. يقول الله جل وعلا: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]، أو تعتقد أن الله جعل له سراً في الكون، فيتصرف؛ يعطي من يشاء، ويحرم من يشاء. كما يظنه بعض الجهلة، فهذا أيضاً شرك أكبر. حكم زيارة القبور للرجال أبشر. فالزيارة للموتى زيارة إحسان، وزيارة ترحم عليهم، وتذكر للآخرة، والاستعداد لها. تذكر أنك ميت كما ماتوا فتستعد للآخرة، وتدعو لإخوانك المسلمين الميتين، وتترحم عليهم، وتستغفر لهم. وهذه هي الفائدة من الزيارة؛ ففيها عظة وذكرى ودعاء للموتى.
فالقبور التي للمسلمين تُزار للدعاء لهم وتذكُّر الآخرة والموت والاستغفار للموتى فقط، وإن كان الموتى كفاراً فالزيارة تكون للذكرى والاعتبار فقط. أما النوع الثاني من الزيارة فهي غير جائزة، وهي أن يزورهم لدعائهم والاستغاثة بهم والنذر لهم وطلبهم المدد والعون والغوث، أو التمسح بقبورهم وأحجارهم، أو الطواف بها فهذا كله لا يجوز، وهذه الزيارة لا تجوز، التي يفعلها بعض الجهلة، يزورون القبور ليسألوهم ويستغيثوا بهم، كما يقع هذا في بعض الأحيان من بعض الجهلة مع البدوي أو مع الحسين أو مع الشيخ عبد القادر في العراق أو غير ذلك، هذا لا يجوز. فالزيارة هي نوعان: شرعية، وممنوعة بدعية. حكم زيارة المقابر للرجال والنساء. فالشرعية أن يزوروا للترحم عليهم وذكر الآخرة وذكر الموت فقط، فهذه شرعية مطلوبة مأمور بها. الزيارة الثانية بدعية منكرة وهي: أن يزور القبور لدعاء الموتى والاستغاثة بالموتى أو الدعاء بهم والتوسل بهم، أو التمسح بقبورهم أو الطواف بها، أو الصلاة عندها، فهذا ممنوع. وهو مختلف (وأنواع) بعضه شرك وبعضه بدعة. فالصلاة عندها والجلوس عندها للدعاء هذا بدعة، أما الطواف بهم ليشفعوا له أو لينفعوه، أو دعاؤهم أو الاستغاثة بهم أو النذر لهم أو طلب المدد فهذا من الشرك الأكبر الذي حرمه الله ونهى عنه عباده.
إقرأ أيضا: كلمات اغنية وحدك محمد عبده من تسبب في وفاة محمد جبريل؟ كان الفنان محمد جبريل ، قد عانى من تدهور عام في صحته في الأشهر الأخيرة ، كما تعرض للعض من أمراض مزمنة أضعفت بنيته ، لكن أخطر المضاعفات التي أصابته كانت المرض المفاجئ الذي أصابه فجأة وبعد ذلك. … قبل أيام قليلة تم نقله إلى المستشفى وعلى الرغم من جهود الطاقم توفي الليلة متأثرا بالمرض عن عمر يناهز 76 عاما. إقرأ أيضا: اسباب طنين الاذن اليسرى وبهذا توصلنا إلى الاستنتاج الذي ذكرناه لكم في مقال عن محمد جبريل على ويكيبيديا ، عن آخر أعماله الفنية التي قدمها للعالم العربي ، عن وفاة محمد جبريل ، سبب موته محمد.. جبريل. وكل التفاصيل كانت عن الخبر الذي تم الإعلان عنه قبل ساعات قليلة. النوت الموسيقية - الصفحة 7 - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. سيعجبك أن تشاهد ايضا
وقال: "إن الذكريات مع الملك فهد -رحمه الله- لا يمكن بأي حال أن تنسى، فهي تحمل أجمل الذكريات"، داعياً الله أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يُسكنه فسيح جناته.
وأضاف: "عند وصول خبر ما حدث إلى الملك فهد -رحمه الله- قال لي خلال اتصال هاتفي: "انتبه يا ابني مرة أخرى". حقيقة مقتل الدكتورة مايا صبحي ويكيبيديا وهذا سر اختفاء د.مايا صبحي !. وتابع: "من المواقف الصعبة التي حدثت أثناء قيادتي السيارة أن انفجر أحد الإطارات، وكان حينها بجواري الملك فهد -رحمه الله- ويرافقه الملك سلمان، حيث كانا متوجهين من مزرعة خزام إلى المستشفى التخصصي لزيارة والدة الأمير فيصل بن فهد -رحمه الله- وتم على الفور إيقاف المركبة وتبديلها بأخرى، وأكملنا بعدها خط السير". الاحترام متبادل ويصف سائق الملك فهد -رحمه الله- الاحترام الكبير بين أفراد الأسرة الحاكمة، واحترام الصغير للأكبر مهما كانت المناصب، في صورة ليس لها مثيل، وهذا ما اعتادوا عليه منذ عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله. وبيّن أنه -رحمه الله- كان حريصاً على الالتقاء بأفراد الأسرة الحاكمة في فترات متفاوتة، وكنا في بعض الأحيان نتوجه إلى بعض الزيارات دون موكب رسمي أو إفساح للطرق، ومنها زيارته للشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- وشقيقاته. آخر مرة واختتم "العتيبي" حديثه مبيناً آخر مرة قاد فيها سيارة الملك فهد وهو جالس بجواره كانت قبل وفاته بقرابة شهرين أثناء عودتهم من روضة تنهات إلى قصر اليمامة، ويرافقهم الأمير عبدالرحمن بن عبدالعزيز والملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- والذي كان ملازماً للملك فهد -رحمه الله- كما كان يرافقهم صديقه ذياب الجوهر.
"أجمل أيام عمري ولن أنساها"… تلك كانت الكلمات الأولى التي تمتم بها السائق الخاص للملك فهد -رحمه الله- وهو يروي ذكريات ومواقف تجسدت خلال 36 عاماً قضاها برفقة الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله بحسب صحيفة سبق. واحد من ستة وقال النقيب المتقاعد عجاب حنيبل العتيبي: "كنت عاشقاً للبر، حتى جاءت فكرة انضمامي لقوات الأمن الخاص، وتم قبولي بتاريخ ١/ ١/ ١٣٩١هـ برتبة جندي أول، وبعد ترشيح قيادة قوات الأمن الخاص تم تكليف ستة أشخاص بالعمل في قصر الملك فهد -رحمه الله- والذي تعيش فيه حرمه، حيث كنت واحداً منهم، وكان المغفور له الملك فهد وزيراً للداخلية آنذاك". مسفر القثامي. لا أعلم القيادة وتابع: "استمررت في العمل هناك، وكنت حينها لا أعلم قيادة السيارات، ولديّ الرغبة بالقيادة، فقمت بشراء سيارة، وتعلمت القيادة، وأديت الاختبار واجتزته، وتم تكليفي في عام ١٣٩٨هـ من قبل الفريق أول محمد حمدان البقمي، ضمن فريق الحماية المرافق للأمير فهد بن عبدالعزيز وزير الداخلية، وخلال تلك الفترة التحقت بدورات تدريبية مكثفة على يد خبراء من الولايات المتحدة الأمريكية". سائق خاص وأشار النقيب المتقاعد "عجاب" إلى أنه "في عام ١٤٠٥هـ قام الفريق أول محمد حمدان البقمي باختياري لأكون السائق الخاص للملك فهد بن عبدالعزيز -رحمه الله- حتى وفاته، وانضممت بذلك إلى جوار النقيب مذكر مسفر القثامي، وجعفر القحطاني، وشعرت بسعادة عظيمة آنذاك، خاصة وأن ذلك شرف لي للالتقاء معه -رحمه الله- بشكل متكرر".
غير أن ثمة الكثير من القبائل التي يمكن إرجاعها لـ منابع هانزي وشبه الجزيرة العربية. قبيلة القطامي من القبائل المعروفة بأصالتها وانتشارها في كافة جوانب المملكة. لن تجد مدينة بدون أعضاء قبيلة في المملكة. مثلما نعلم كافةًا ، كان السعوديون يتقصون عن أصل الأسرة ، ولا يبقى فرد سعودي لا يعلم منشأ العائلة. عُرف أهل القثامي بكرمهم وقوتهم وإيثارهم. بدأت قبيلة القطامي حياتها في أرض شبه القارة العربية القديمة بالعمل الزراعي. ونتيجة لذلك ، حصلت على المجأ اللازم للبقاء والاستقرار. يرتقي رتبة القبيلة مع التقدم وزيادة الهيبة والقوة ، حتى يتردد اسمها في مختلَف جوانب المملكة. أسرة قطامي من أضخم العائلات التي تدعم الوطن ولا ترغب شيئاً من ناحية أخرى. لا يتحدد ويتوقف كرمها وسمعتها على الأفراد المقربين ، غير أنها تمر أيضًا الإدارة العمومية للدولة. ملامح الولادة في القبيلة قديمة في جميع جيل. كما نعلم كافةًا ، يفخر أشخاص قبيلة القطامي مستديمًا بتاريخ قبيلتهم ، والقصص التي يروونها تُإتضح قوتهم وشجاعتهم وفخرهم. وهم من القبائل الذين ضحوا لتأمين أرضهم ، والحرب خير دليل على شجاعة وقوة قبيلة قطامي. لا تستكفي قبيلة القطامي بتقديم الشجعان ليس إلا.
-- Elmondo21st ( لديك استفسار أو سؤال.. أهلا بك! ) 23:22، 5 أغسطس 2010 (ت ع م) مقالة السيل الصغير بحاجة لمصادر [ عدل] مرحبا، مسفر القثامي! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة السيل الصغير التي أنشأتها، بدا لي أنها لا تحوي أي مصادر. إن مسؤولية إيجاد مصادر تقع على عاتق من يكتب المقالة أو يضيف عليها. أحيانا يكون من الأفضل أن لا تكون هناك أية معلومات على أن يكون هناك معلومات بدون مصدر موثوق. إن لم يكن توفير مصادر مستقلة موثوقة من أجل موضوع معين ممكناً، فهذا يعني أن ويكيبيديا يجب ألاّ يكون فيها مقالة حول هذا الموضوع. تسعى ويكيبيديا العربية نحو تقديم محتوى ذي جودة عالي للقارئ، لذلك من فضلك، القيام بإضافة مصادر موثوقة مناسبة للمقالة. إن لم يكن لديك معرفة عن كيفية إضافة المصادر للمقالة رجاء الاطلاع على الاستشهاد بالمصادر. بإمكانك إزالة قالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشكلة. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي. -- CipherBot ( نقاش) 06:50، 20 أغسطس 2010 (ت ع م) مقالة السيل الصغير هي مقالة يتيمة [ عدل] مرحبا، مسفر القثامي! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا.
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©