الأحد, 01 مايو 2022 |
السادة مستخدمي البريد الإلكتروني لجامعة المنصورة نود إحاطة سيادتكم علماً بأنه قد تم نقل خدمات البريد الإلكتروني إلى Google Apps وزيادة سعة صندوق البريد إلى 15 جيجابايت * قم بتحميل وتشغيل هذا الملف لتفادي ظهور رسالة خطأ عند الدخول على أنظمة الجامعة أو البريد الإلكتروني، ثم إعادة تشغيل المتصفح (Internet Browser). كيفية ضبط إعدادات Microsoft Outlook للعمل مع بريد Gmail كيفية الدخول من خلال الموبايل * في حالة تعذر الدخول لشبكة الإنترنت يرجى مراسلة البريد الإلكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. للاستفسارات والمزيد من المعلومات يرجى التواصل على: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. جريدة البلاد | جواد يدعم جمعية البحرين لمتلازمة داون في مناسبة اليوم العالمي لمتلازمة داون. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. 0502223693 01150999840
ومن هذا المنطلق تم تحديد الاختصاصات التالية للهيئة: [3] وضع السياسات والاستراتيجيات، والبرامج، والخطط، والأدوات، التي تحقق الأهداف ذات الصلة بمشاريع الهيئة والتي منها تخصيص ما يتعلق بالأشخاص ذوي الإعاقة، وذلك وفق الإجراءات النظامية المتبعة، ومتابعة تنفيذها بعد إقرارها بالتنسيق مع الجهات المختصة. تحديد ما يلزم من أدوار للأجهزة فيما يخص الأشخاص ذوي الإعاقة، والرفع عن ذلك وفق الإجراءات النظامية المتبعة، ومتابعة ذلك. العمل على رفع مستوى خدمات ومتطلبات الأشخاص ذوي الإعاقة واحتياجاتهم من حيث التعليم والعلاج والتأهيل وتوفير فرص العمل وتيسير الوصول وتقديم التسهيلات اللازمة لهم للاستفادة من المرافق والخدمات العامة. وضع برامج لتحفيز القطاع الخاص والقطاع غير الربحي على الإسهام في تقديم الأعمال الخيرية للأشخاص ذوي الإعاقة. العمل على تعزيز مكانة الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. وضع معايير للأجهزة لمراعاة الأشخاص ذوي الإعاقة عند تقديمها لخدماتها، ويشمل ذلك على سبيل المثال لا الحصر خدمات وسائل النقل العام، ومواقف السيارات، ومواعيد تقديم هذه الخدمات، وكذلك سهولة تقديمها. اقتراح وضع برنامج لتقديم دعم حكومي إلى الجمعيات والمؤسسات الأهلية التي تقدم خدمات في مجال رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة.
09 - 06 - 2007, 02:17 مشرف سابق تاريخ الانتساب: 10 2004 المكان: أينما تكون الحقيقة!! مشاركات: 10, 287 مشاركات المدونة: 1 رد: هل النبيذ "حرام" مجرد سؤال!!
وأما شربه صلى الله عليه وسلم قبل الثلاث فكان حيث لا تغير ولا مبادئ تغير ولا شك أصلا. والله أعلم. اهـ. * هل النبيذ ... حرام ؟؟؟. هذا وليُعلم أن هؤلاء المنصرين في هذه القناة وغيرها يستغلون جهل المشاهدين لهم فيبثون ما يشككهم في دينهم وفي عصمة نبيهم ليقينهم أن أغلب المشاهدين لن ينشطوا لتتبعهم، وانظر الفتوى رقم: 56322. وإن الواجب على المسلم أن يصون دينه عن الشبهات فلا يستمع إليها لأن الشبهة قد تستقر في قلبه ولا يتسطيع دفعها لضعف إيمانه أو قلة علمه أو للأمرين جميعا، وقد نص العلماء على حرمة النظر في كتب أهل الكتاب لما فيها من التحريف، فكيف بالاستماع إلى شبهات هؤلاء فإنه أشد تحريما؟!! وانظر الفتوى رقم: 14742 ، والفتوى رقم: 1886. كما نبشرك أيها الأخ الكريم أن هناك جهودا في كشف شبهات المنصرين، وهناك بعض المواقع الإلكترونية التي تخصصت في ذلك أو خصصت أبوابا للرد عليهم ومن ذلك موقع الأزهر. والله أعلم.
فَقُلتُ لأَبِى بُردَةَ مَا البِتعُ قَالَ نَبِيذُ العَسَلِ وَالمِزرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ. فَقَالَ « كُلٌّ مُسكِرٍ, حَرَامٌ ». رَوَاهُ جَرِيرٌ وَعَبدُ الوَاحِدِ عَنِ الشَّيبَانِىِّ عَن أَبِى بُردَةَ البخاري -كتاب المغازي- باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع برقم4343 الحديث الثاني: ( آمُرُكُم بِأَربَعٍ, وَأَنهَاكُم عَن أَربَعٍ, الإِيمَانِ بِاللَّهِ هَل تَدرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ شَهَادَةُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَومُ رَمَضَانَ وَأَن تُعطُوا مِنَ المَغَانِمِ الخُمُسَ وَأَنهَاكُم عَن أَربَعٍ, مَا انتُبِذَ في الدٌّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالحَنتَمِ وَالمُزَفَّتِ).
والله تعالى اعلم #3 القسم: متفرقات في الحظر والإباحة عنوان الفتوى: حكم إزالة شعر اليدين والرجلين للرجل حكم إزالة شعر اليدين والرجلين للرجل حكم إزالة شعر اليدين والرجلين والصدر و البطن للرجل ؟ ما فيه بأس إن شاء الله. المواضيع المتشابهه مشاركات: 3 آخر مشاركة: 15-04-2019, 19:59 مشاركات: 0 آخر مشاركة: 20-09-2014, 02:13 مشاركات: 4 آخر مشاركة: 27-03-2012, 08:55 مشاركات: 2 آخر مشاركة: 24-09-2010, 10:26 مشاركات: 9 آخر مشاركة: 29-08-2010, 23:10 ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
". تأملات ديكارت ويبدو من تعليقات، واختيارات نسبة غير قليلة من مستخدمي "فايسبوك"، بخاصة متابعي صفحة زيدان، وصفحة برنامج "كل يوم"، أنّ الفلسفة، ربما بدأت تكتسب مساحات جديدة في ساحة المعركة الفكرية الدائرة في مصر منذ عقود طويلة، والتي خاضها من قبل نصر حامد أبو زيد، وطه حسين، وغيرهما من قادة التنوير. وبدا أنّ ذلك التقدم يأتي على حساب سدنة كتب التراث الإسلامي، الذين يتجلى بمرور الوقت، أنهم لا يقومون بالدفاع عنها فحسب، بل ينكرون ما جاء بها، غير مدركين أنها باتت متاحة للجميع، مجانا، وبكبسة زر واحدة، في عصر ثورة تكنولوجيا المعلومات، ومواقع التواصل الاجتماعي. وقال زيدان في تدوينة مثيرة للتأمل، إنه "من بين الكتب الأربعة المطروحة لتصويت المشاهدين، لاختيار أحدها ليكون موضوع لقائنا المقبل (السبت 11 تشرين الثاني): البرهان في علوم القرآن للزركشي، طوق الحمامة لابن حزم، التأملات لديكارت، الإلياذة لهوميروس.. اختارت أغلبية الأصوات، بفارق كبير (التأملات في الفلسفة، لرينيه ديكارت) وسيكون هو موضوع الحلقة احتراماً لاختيار الناس، ولا عزاء للمتربصين... فهذا شعبٌ متدينٌ بطبعه! ".