تفسير و معنى الآية 13 من سورة البروج عدة تفاسير - سورة البروج: عدد الآيات 22 - - الصفحة 590 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لَعظيم شديد، إنه هو يُبدئ الخلق ثم يعيده، وهو الغفور لمن تاب، كثير المودة والمحبة لأوليائه، صاحب العرشِ المجيدُ الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم، فَعَّال لما يريد، لا يمتنع عليه شيء يريده. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «إنه هو يبدىءُ» الخلق «ويعيد» فلا يعجزه ما يريد. ﴿ تفسير السعدي ﴾ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ أي: هو المنفرد بإبداء الخلق وإعادته، فلا مشارك له في ذلك. ﴿ تفسير البغوي ﴾ "إنه هو يبدئ ويعيد"، أي يخلقهم أولاً في الدنيا ثم يعيدهم أحياءً بعد الموت. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ أى: إنه وحده هو الذي يخلق الخلق أولا في الدنيا، ثم يعيدهم إلى الحياة بعد موتهم للحساب والجزاء، وهو- سبحانه- وحده الذي يبدئ البطش بالكفار في الدنيا ثم يعيده عليهم في الآخرة بصورة أشد وأبقى. تفسير قوله تعالى: إنه هو يبدئ ويعيد. وحذف- سبحانه- المفعول في الفعلين، لقصد العموم، ليشمل كل ما من شأنه أن يبدأ وأن يعاد من الخلق أو من العذاب أو من غيرهما. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ أي من قوته وقدرته التامة يبدئ الخلق ويعيده كما بدأه بلا ممانع ولا مدافع.
القول في تأويل قوله تعالى: ( إنه هو يبدئ ويعيد ( 13) وهو الغفور الودود ( 14) ذو العرش المجيد ( 15) فعال لما يريد ( 16) هل أتاك حديث الجنود ( 17) فرعون وثمود ( 18)). اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( إنه هو يبدئ ويعيد) فقال بعضهم: معنى ذلك: إن الله أبدى خلقه ، فهو يبتدئ ، بمعنى: يحدث خلقه ابتداء ، ثم يميتهم ، ثم يعيدهم أحياء بعد مماتهم ، كهيئتهم قبل مماتهم. ذكر من قال ذلك: حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يبدئ ويعيد) يعني: الخلق. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( يبدئ ويعيد) قال: يبدئ الخلق حين خلقه ، ويعيده يوم القيامة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 74. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إنه هو يبدئ العذاب ويعيده. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( إنه هو يبدئ ويعيد) قال: يبدئ العذاب ويعيده. وأولى التأويلين في ذلك عندي بالصواب ، وأشبههما بظاهر ما دل عليه التنزيل القول الذي ذكرناه عن ابن عباس ، وهو أنه يبدئ العذاب لأهل الكفر به ويعيد ، كما قال جل ثناؤه: ( فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) في الدنيا ، فأبدأ ذلك لهم في الدنيا ، وهو يعيده لهم في الآخرة.
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (147) يقول تعالى: فإن كذبك - يا محمد - مخالفوك من المشركين واليهود ومن شابههم ، فقل: ( ربكم ذو رحمة واسعة) وهذا ترغيب لهم في ابتغاء رحمة الله الواسعة ، واتباع رسوله ، ( ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين) ترهيب لهم من مخالفتهم الرسول خاتم النبيين. وكثيرا ما يقرن الله تعالى بين الترغيب والترهيب في القرآن ، كما قال تعالى في آخر هذه السورة: ( إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم) [ الآية: 165] ، وقال ( وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب) [ الرعد: 6] ، وقال تعالى: ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) [ الحجر: 49 ، 50] ، وقال تعالى: ( غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب) [ غافر: 3] ، وقال تعالى: ( إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود) [ البروج: 12 - 14] ، والآيات في هذا كثيرة جدا.
أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (64) أي: هو الذي بقدرته وسلطانه يبدأ الخلق ثم يعيده ، كما قال تعالى في الآية الأخرى: ( إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد) [ البروج: 12 ، 13] ، وقال ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) [ الروم: 27]. ( ومن يرزقكم من السماء والأرض) أي: بما ينزل من مطر السماء ، وينبت من بركات الأرض ، كما قال: ( والسماء ذات الرجع. والأرض ذات الصدع) [ الطارق: 11 ، 12] ، وقال ( يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها) [ الحديد: 4] ، فهو ، تبارك وتعالى ، ينزل من السماء ماء مباركا فيسكنه في الأرض ، ثم يخرج به [ منها] أنواع الزروع والثمار والأزاهير ، وغير ذلك من ألوان شتى ، ( كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى) [ طه: 54]; ولهذا قال: ( أإله مع الله) أي: فعل هذا. وعلى القول الآخر: يعبد ؟ ( قل هاتوا برهانكم) على صحة ما تدعونه من عبادة آلهة أخرى ، ( إن كنتم صادقين) في ذلك ، وقد علم أنه لا حجة لهم ولا برهان ، كما قال [ الله]: ( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون) [ المؤمنون: 117].
والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقوله: ( فعال لما يريد) يقول: هو غفار لذنوب من شاء من عباده إذا تاب وأناب منها ، معاقب من أصر عليها وأقام ، لا يمنعه مانع ، من فعل أراد أن يفعله ، ولا يحول بينه وبين ذلك حائل ؛ لأن له ملك السماوات والأرض ، وهو العزيز الحكيم. وقوله: ( هل أتاك حديث الجنود) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: هل جاءك يا محمد حديث الجنود الذين تجندوا على الله ورسوله بأذاهم ومكروههم; يقول: قد أتاك ذلك وعلمته ، فاصبر لأذى قومك إياك لما نالوك به من [ ص: 347] مكروه كما صبر الذين تجند هؤلاء الجنود عليهم من رسلي ، ولا يثنيك عن تبليغهم رسالتي ، كما لم يثن الذين أرسلوا إلى هؤلاء ، فإن عاقبة من لم يصدقك ويؤمن بك منهم إلى عطب وهلاك ، كالذي كان من هؤلاء الجنود ، ثم بين جل ثناؤه عن الجنود من هم ، فقال: ( فرعون وثمود) يقول: ( فرعون) ، فاجتزى بذكره ، إذ كان رئيس جنده من ذكر جنده وأتباعه. وإنما معنى الكلام: هل أتاك حديث الجنود ، فرعون وقومه وثمود ، وخفض فرعون ردا على الجنود ، على الترجمة عنهم ، وإنما فتح ؛ لأنه لا يجرى وثمود.
ثُمَّ قالَ لِتَأْكِيدِ الوَعْدِ: ﴿وهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ﴾ فَذَكَرَ مِن صِفاتِ جَلالِهِ وكِبْرِيائِهِ خَمْسَةً. أوَّلُها: الغَفُورُ قالَتِ المُعْتَزِلَةُ: هو الغَفُورُ لِمَن تابَ، وقالَ أصْحابُنا: إنَّهُ غَفُورٌ مُطْلَقًا لِمَن تابَ ولِمَن لَمْ يَتُبْ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغْفِرُ ما دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشاءُ﴾ [النساء: ٤٨] ولِأنَّ غُفْرانَ التّائِبِ واجِبٌ وأداءَ الواجِبِ لا يُوجِبُ التَّمَدُّحَ والآيَةُ مَذْكُورَةٌ في مَعْرِضِ التَّمَدُّحِ. وثانِيها: الوَدُودُ وفِيهِ أقْوالٌ. أحَدُها: المُحِبُّ هَذا قَوْلُ أكْثَرِ المُفَسِّرِينَ، وهو مُطابِقٌ لِلدَّلائِلِ العَقْلِيَّةِ، فَإنَّ الخَيْرَ مُقْتَضًى بِالذّاتِ والشَّرَّ بِالعَرَضِ، ولا بُدَّ أنْ يَكُونَ الشَّرُّ أقَلَّ مِنَ الخَيْرِ فالغالِبُ لا بُدَّ وأنْ يَكُونَ خَيْرًا فَيَكُونَ مَحْبُوبًا بِالذّاتِ. وثانِيها: قالَ الكَلْبِيُّ: الوَدُودُ هو المُتَوَدِّدُ إلى أوْلِيائِهِ بِالمَغْفِرَةِ والجَزاءِ، والقَوْلُ هو الأوَّلُ. وثالِثُها: قالَ الأزْهَرِيُّ: قالَ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ يَجُوزُ أنْ يَكُونَ ودُودٌ فَعُولٌ بِمَعْنى مَفْعُولٍ كَرَكُوبٍ وحَلُوبٍ، ومَعْناهُ أنَّ عِبادَهُ الصّالِحِينَ يَوَدُّونَهُ ويُحِبُّونَهُ لِما عَرَفُوا مِن كَمالِهِ في ذاتِهِ وصِفاتِهِ وأفْعالِهِ، قالَ: وكِلْتا الصِّفَتَيْنِ مَدْحٌ لِأنَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ إذا أحَبَّ عِبادَهُ المُطِيعِينَ فَهو فَضْلٌ مِنهُ، وإنْ أحَبَّهُ عِبادُهُ العارِفُونَ فَلِما تَقَرَّرَ عِنْدَهم مِن كَرِيمِ إحْسانِهِ.
درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء. خطأ صحيح تختلف درجات الحرارة من منطقة إلى أخرى ومن مناخ إلى مناخ. حيث لا نجد الدرجات، على سبيل المثال في الأماكن المرتفعة تكون هي نفسها في الأماكن المنخفضة، وكذلك في الأماكن القريبة من خط الاستواء والأماكن القريبة من القطبين. هذا يقودنا إلى سؤال مهم سؤال درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء. خطأ صحيح الجواب خطأ. تختلف درجات الحرارة على سطح الأرض بالكامل، لذلك نجد مناطق ثلجية على مدار العام، تنخفض فيها درجات الحرارة إلى أدنى حدود يمكن ملاحظتها، وهناك مناطق أخرى على العكس، درجات الحرارة فيها بالكاد تنخفض، وعلينا أن نلاحظ الكثير من التغيرات المناخية والتضاريس في العالم ومعرفة أن درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء. صح خطأ، والإجابة على هذا السؤال هي الإجابة الصحيحة. سبب تغير درجة الحرارة كلما ابتعدنا او اقتربنا من خط الاستواء | المرسال. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال تكون درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء ، وخط الاستواء ليس سوى خط وهمي ، أنشأه العلماء لتقسيم المناخ في مناطق على سطح الكرة الأرضية ، ولتسهيل دراسة المناخ ودرجات الحرارة والطقس والعوامل البيئية الأخرى في مختلف ومن خلال الموقع مقالتي نتي سنتحدث في هذا المقال عن خط الاستواء ودرجات حرارة المنطقة الاستوائية. ما هو خط الاستواء؟ يبلغ طول خط الاستواء 40،070 كم ، أي ما يقارب 24،898 ميلاً ، وهو عبارة عن خط وهمي حول الكوكب ، تهب الرياح أفقياً في منتصف الكرة الأرضية بين القطبين الشمالي والجنوبي. ما هو خط الاستواء - موضوع. وهي من المناطق التي لا تختلف فصولها عن بعضها ، حيث لا يوجد فرق بينها ، حيث ترتفع درجات الحرارة على مدار العام ، ولكن هناك بعض الفترات التي يكون فيها الطقس رطبًا ، وتحديداً في المناطق المرتفعة ، ويمكن للناس غالبًا ما بين فصلي الصيف والشتاء ، يكون الطقس رطبًا أو جافًا ، وترتفع أعلى نقطة فوق مستوى سطح البحر في منطقة خط الاستواء بنحو 4690 مترًا عند النقطة صفر شمالًا ، و 77. 59 33 درجة شمالًا في الاكوادور. [1] ترتفع درجة الحرارة بمقدار 150 مترًا فوق مستوى سطح البحر درجة الحرارة منخفضة عند خط الاستواء المنطقة الاستوائية من المناطق التي تكون فيها درجات الحرارة أعلى من غيرها ، بسبب الشمس المتعامدة معها ، ومن هنا كانت الإجابة على السؤال السابق: العبارة خاطئة.
[٢] خطوط الطول وخطوط العرض تنتشر خطوط العرض وخطوط الطول في جميع أنحاء سطح الكرة الأرضيّة، وتستخدم مجموعة من الإحداثيات الخاصة بكلّ منها؛ حيث تُرسم النقاط المنتشرة على سطح الأرض من خلال خطوط الطول وخطوط العرض، وتتشابه مع طريقة رسم النقاط المستخدمة في الرسومات البيانيّة التي يعرف عنها بالقيمتين (س) و(ص)، وتُعرّف خطوط العرض بأنّها مسافة الزاوية الخاصة بمكان يوجد في جنوب أو شمال خط الاستواء، ويقع القطب الشماليّ عند درجة 90 شمالاً، بينما يقع القطب الجنوبيّ عند درجة 90 جنوباً. [٤] خطوط الطول هي مسافة الزاوية الخاصة بمكان يوجد في غرب أو شرق خط الطول غرينتش الذي يمرّ في منطقة غرينتش الواقعة في إنجلترا، ومعنى أن يكون قياس خط الطول 0 درجة؛ أي أنه واقع مباشرة على جنوب أو شمال غرينتش؛ أي يقع على خطّ غرينتش، وعندما يكون خط الطول عند 180 درجة من جهة الغرب فمعنى ذلك أنه للوصول إلى خط غرينتش شرقاً فسيتمّ المرور بجميع أماكن العالم، وتُشكّل خطوط الطول وخطوط العرض تلك الخطوط الأساسيّة المرسومة على الخرائط الخاصة بالكُرة الأرضيّة؛ إذ تُعدّ الخطوط الممتدة من الجهة الشماليّة إلى الجهة الجنوبيّة خطوط الطول، أمّا الخطوط الممتدة من الجهة الشرقيّة إلى الجهة الغربيّة فهي خطوط العرض.
4- من الملاحظ أن المناطق التي تقع على خط الإستواء تعرف بطقسها البارد بالإضافة لأنها ذات أمطار غزيرة معظم أيام السنة كلها. 5- يعتمد البحارة على هذا الخط من أجل تحديد إتجاه السفن المختلفة، ولذلك فهو يطلق عليه في الكثير من الأوقات خط العبور. 6- يعد الدور والأهمية الكبيرة لخط الإستواء تتمثل في قدرته على تحديد حالة الطقس في جميع دول العالم المختلفة، ويعطي تنبؤات أيضًا هامة عن درجات الحرارة المتوقعة في معظم المناطق. سبب تغير درجة الحرارة كلما ابتعدنا أو اقتربنا من خط الإستواء من المعروف أن خط الإستواء هو خط وهمي يلتف هذا الخط حول كوكب الأرض بشكل أفقي، ويقسم خط الأستواء سطح الكرة الأرضية لقسمين وهما كل من نصف الكرة الأرضية الشمالي، وكذلك نصف الكرة الأرضية الجنوبي، وبالتالي يوجد خط الإستواء على دائرة عرض "صفر" ويلجأ الكثير من الجغرافيين له من أجل تحديد المناخ في جميع دول العالم المختلفة كلها، وأما عن طول خط الإستواء فيصل تقريبا لحوالي 40, 070 كم. وأما عن السبب الرئيسي وراء تغير درجة الحرارة على حسب الإقتراب أو اٌلإبتعاد من خط الإستواء فيرجع إلى: من الملاحظ أن المناخ ودرجات الحرارة تختلف على امتداد خط الإستواء وذلك سواء على حسب الإقتراب أو الإبتعاد منه وعلى حسب أيضًا البعد عن البحر، فعلى سبيل المثال نلاحظ أن الأراضي الاستوائية المنخفضة تعرف بإنخفاض درجات الحرارة بها وسقوط كمية كبيرة من المطر عليها طوال أيام السنة كلها.
[٢] مناخ خط الاستواء يؤثر المناخ الاستوائيّ فقط مرّتين في العام؛ ويكون ذلك أثناء الاعتدال الخريفي والاعتدال الربيعيّ، وتكون الشمس عندها أعلى خط الاستواء إلى نهاية العام، أمّا مناخ المناطق الاستوائيّة فيتميّز بطبيعته الحارة، ويرافقه مجموعة من التغيرات المحدودة في المناخ. [٣] يُساهم مناخ خط الاستواء بظهور موسمين يُؤثّران في البيئات الاستوائيّة الأوّل رطب والثّاني جاف، ويظلّ الموسم الرطب في أغلب أيام السنة، ويساعد على ظهور الغابات المداريّة المطريّة، ومن أشهر هذه الغابات غابات الكونغو الواقعة في أفريقيا الوسطى، وغابات الأمازون الواقعة في أمريكا الجنوبيّة. [٣] تُمثّل المناطق الاستوائيّة الدافئة والماطرة جزءاً من الثقافات المنتشرة بين مجموعة من الشعوب، مثل شعب (فانغ في) الذين يعيشون في الغابون، فيعتبرون من المزارعين الذين يعتمدون على درجات الحرارة الدافئة والأمطار؛ من أجل زراعة العديد من أنواع المحاصيل الزراعيّة، مثل البطاطا والذرة، كما يهتمّون بتربية المواشي التي استطاعت التأقلم مع طبيعة المناخ، مثل الدواجن والماعز. [٣] خط الاستواء السماوي يُعدّ خطّ الاستواء السماوي عبارةً عن دائرة كبيرة الحجم ومحيطة بالمجال السماوي الوهميّ، وتوجد في مستوى متوازن مع خط الاستواء الأرضيّ؛ أي يُمثّل خط الاستواء السماوي عملية إسقاط خط استواء الأرض على الفضاء ، كما يكون الميل الخاص بخط الاستواء السماوي حوالي 23, 5 درجة؛ بسبب ميل محور الأرض، وتُعدّ الأجرام السماويّة الواقعة بقرب هذا الخط مرئية في مختلف دول العالم.