الحمد لله. القنوت في تعريف الفقهاء هو: " اسم للدعاء في الصلاة في محل مخصوص من القيام ". وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع على الصحيح من قولي العلماء. ومشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة فيدعو بعد الرفع من الركوع في آخر ركعة من كل فريضة من الصلوات الخمس ، حتى يكشف الله النازلة ، ويرفعها عن المسلمين.
ومن هنا كانت الطمأنينة واجبة في الركوع، وغيره من الأركان. قال الإمام ابن قدامة: (ويجب أن يطمئن في ركوعه، ومعناه: أن يمكث إذا بلغ حدّ الركوع قليلاً، وبهذا قال الشافعي). أما إذا كان المراد بعدم الاستواء ألا يكون الظهر مستقيماً، فإن صلاة فاعل ذلك صحيحة إذا اطمئن، لأنه ينطبق عليه أنه أتى بالركوع المجزئ، وإن فاته الكمال. الركوع في الصلاة. قال في الشرح الكبير: (وقدر الإجزاء - يعني في الركوع- الانحناء، بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه، لأنه لا يخرج عن حدّ القيام إلى الركوع إلاّ به، ولا يلزمه وضع يديه على ركبتيه، بل ذلك مستحب). الشرح الكبير مع المغني (1/541). فالحاصل أن من حقق القدر المجزئ من الركوع، فصلاته صحيحة، ولكن السنة في الركوع تسوية الرأس بالعجز (مؤخرة الشخص) والاعتماد باليدين على الركبتين مع مجافاتهما عن الجنبين، وتفريج الأصابع على الركبة والساق، وبسط الظهر. فعن عقبة بن عامر: "أنه ركع فجافى يديه، ووضع يديه على ركبتيه، وفرج بين أصابعه من وراء ركبتيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي" رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي. وعند النسائي: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع اعتدل ولم يُصوبَ رأسه ولم يقنعه.
• حدَّثَنا أبو بكر بن أبي شَيبة، ثنا ملازم بن عمرو عن عبدالله بن بدر، أخْبرني عبدالرحمن بن عليِّ بن شيبان عن أبيه عليِّ بنِ شَيبان - وكان مِن الوفد - قال: خرجْنا حتى قدِمنا على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فبايعنا، وصلَّينا خلفَه، فلمح بمؤخر عينه رجلاً لا يُقيم صلاته - يعني: صُلبه - في الرُّكوع والسجود، فلما قضَى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة، قال: ((يا معشرَ المسلمين، لا صلاةَ لمن لا يُقيم صُلبَه فيالرُّكوع والسُّجود)). هذا حديث خرَّجه ابن حبان في صحيحه عنِ الفضلِ بن الحُبَاب، ثنا مسدَّد، ثنا ملازم به، وابن خُزَيمة مِن حديثه عن أبي موسى، وأحمد بن المقدام عن ملازم [13]. • حدَّثَنا إبراهيمُ بن محمَّد بن يوسف الفِريابي، ثنا عبدالله بن عثمان بن عطاء، ثَنا طلحةُ بن زيد عن راشد، قال: سمعتُ وابصةَ بن مَعْبَد يقول: "رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي، فكان إذا ركَع سوَّى ظهره، حتى لو صُبَّ عليه الماء لاستقرَّ".
[11] رواه مسلم برقم (479).
جريدة فاص ادانت النقابات التعليمية بإقليم طاطا في بيان توصلت جريدة فاص بنسخة منه ما أسمته " الكولسة والممارسات اللاديمقراطية التي طبعت الجمع العام اللاقانوني والسري للفرع الإقليمي لمؤسسة الأعمال الاجتماعية للتعليم بطاطا، وطالبت بإجراء افتحاص إداري ومالي لمكتب الفرع. كما طالبت بدمقرطة هذه المؤسسة الاجتماعية عبر فتح باب الانخراط فيها للجميع وعقد جمع عام استثنائي ديمقراطي تحت إشراف المكتب الوطني والمديرية الإقليمية. وجاء في البيان: يرزح الفرع الإقليمي بطاطا لمؤسسة الأعمال الاجتماعية للتعليم، لسنوات عديدة، تحت وطأة تجميد قسري لأنشطتها وفساد مستشري في تسييرها. ذوو الاسرى يطالبون بالتدخل العاجل لإنقاذ الأسرى في سجون الاحتلال - وكالة وطن للأنباء. الأمر الذي يفرغ الأهداف المنصوص عليها في الفصل 3 من القانون الأساسي لهذه المؤسسة من مضمونها الاجتماعي النبيل، علاوة على الإجهاز على حق الشغیلة التعلیمیة بالإقليم في الاستفادة من خدمات اجتماعیة في مستوى التطلعات والانتظارات، على غرار الفروع النشيطة على الصعيدين الجهوي والوطني. لا تستفيد الشغيلة التعليمية من أية خدمات اجتماعية لذات المؤسسة بطاطا، فمكتب الفرع لا ينظم أية أنشطة محلية رغم توفرها على إقامة بقيت أبوابها موصدة في وجه المدرس-ة منذ سنوات، ولم يُنشئ أية قناة للتواصل مع المنخرطين-ات والشغيلة التعليمية بشكل عام، فضلا عن عدم عقده لأي جمع عام سنوي تواصلي خلافا لما ينص عليه الفصل 33 من القانون الأساسي للمؤسسة.
وطن: طالب ذوو الأسرى وعشرات المشاركين في الوقفة الأسبوعية المساندة للأسرى، التي تم تنظيمها أمام مكتب الصليب الاحمر في مدينة طولكرم ، المجتمع الدولي للوقوف أمام مسؤولياته القانونية والإنسانية تجاه آلاف الأسرى القابعين في سجون الاحتلال في ظروف صعبة، والتدخل العاجل للضغط على الاحتلال للإفراج عنهم وفي مقدمتهم المرضى. ومن جانبه قال مدير مكتب نادي الأسير في طولكرم إبراهيم النمر إن قوات الاحتلال تشن حملات اعتقالات في صفوف المواطنين من كافة محافظات الوطن، حيث يقبع أكثر من 4500 أسير في سجون الاحتلال، منهم 500 أسير مريض، و500 معتقل إداري، مشيرا إلى وجود 520 أسيرا من طولكرم يقبعون في سجون الاحتلال، منهم 12 بحكم إداري، و11 مريضا وأصعبهم الأسيرين معتصم رداد وموسى صوفان. بدوره قال مدير الحكم المحلي في طولكرم، الأسير المحرر راغب أبو دياك باننا نعاهد الأسرى بأن لا بديل عن إطلاق سراحهم وتبييض السجون، كي يساهموا في بناء الوطن ومؤسساته، والضغط على كافة المؤسسات الدولية والصليب الأحمر بالضغط نحو الإفراج عنهم".
كشف المنتدى الاقتصادي العالمي، أمس، عن قائمة ألمع 109 قادة عالميين شباب لعام 2022، من بينهم وكيل البحوث والمشاريع في مكتب رئيس مجلس الوزراء حمد المحميد. وقد تم اختيار المحميد واحدا من ألمع القادة الشباب دون سن 40 عامًا من فئة الشخصيات العامة، حيث يضم هذا الاختيار كوكبة من رواد الأعمال والابتكار والأكثر نشاطًا، وكذلك القادة الفاعلين سياسيًا لذات الفئة العمرية. وعرف حمد المحميد، وهو أصغر وكيل في حكومة البحرين، بقيادته المميزة ضمن الجهود الوطنية للتصدي لفيروس كورونا (كوفيد-19)، وذلك من خلال إدارته غرفة عمليات مكافحة فيروس كورونا كرئيس لها، حيث تم الإشراف عن جميع العمليات التي أسهمت في تحقيق الإنجازات التي حققتها مملكة البحرين من عمليات الفحص المجانية والعلاج والتطعيم لجميع المواطنين والمقيمين في المملكة، إلى جانب مختلف مسارات التعامل مع الفيرس، وهو إنجاز حظي باعتراف منظمة الصحة العالمية. كما يعتبر المحميد المؤسّس وأول أمين عام لمؤسسة «غلوبال شيبرز» في البحرين من خلال قيادته لأول منصة للإرشاد والتوعية في مملكة البحرين وذلك سعيًا منه لتحقيق التغيير الاجتماعي والاقتصادي، بالإضافة إلى كونه عضوًا سابقًا في فريق البحرين الوطني للإبحار الشراعي.