وكذلك الأمر بالنسبة ليحي عليه السلام في آية (١٥) من سورة مريم. * سُوۡرَةُ مَریَم يَـٰيَحۡيَىٰ خُذِ ٱلۡڪِتَـٰبَ بِقُوَّةٍ وَءَاتَيۡنَـٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِيًّا (١٢) وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةً وَكَانَ تَقِيًّا (١٣) وَبَرَّۢا بِوَالِدَيۡهِ وَلَمۡ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا (١٤) وَسَلَـٰمٌ عَلَيۡهِ يَوۡمَ وُلِدَ وَيَوۡمَ يَمُوتُ وَيَوۡمَ يُبۡعَثُ حَيًّا (١٥). آية (١٥): " وسلام عليه يوم ؤُلِدَ... " = لأنَّ يحي عليه السلام وُلِدَ طاهرًا مؤمنًا، لذلك أعطاه الله تعالى السلام في الأرض، وسيُعطيه السلام، أي الجنَّة في الآخرة. آية (١٥): " وسلام عليه.... ويوم يموت... اني متوفيك ورافعك الي. " = لأنَّه مات على دين الإسلام، وسيُدخله الله تعالى الجنَّة في الآخرة. آية (١٥): " وسلام عليه.... ويوم يُبعث حيَّا " = أي سيُعطيه الله تعالى السلام، أي الجنَّة يوم البعث، أي يوم القيامة، لأنَّ الجنَّة هي دار السلام كما بيَّنت لكم في الأعلى. وهل بعث الله تعالى يحي قبل يوم القيامة ثمَّ رفعه إليه بجسده إلى السماء كما رفع عيسى بزعم أكثر الجهلاء؟ * سُوۡرَةُ الاٴنبیَاء وَمَآ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ إِلَّا رِجَالاً نُّوحِىٓ إِلَيۡہِمۡ فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّڪۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ (٧) وَمَا جَعَلۡنَـٰهُمۡ جَسَدًا لَّا يَأۡڪُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُواْ خَـٰلِدِينَ (٨).
"إني متوفيك و رافعك إلي " مامعنى متوفيك؟وسيم يوسف - YouTube
هذا من ناحية منطق القرآن ، إن منطق القرآن الكريم بين لنا أن كلمة (( التوفي)) ليس معناها هو الموت فقط ولكن لها معان أخرى ، إلا أنه غلب اللفظ عند المستعملين للغة على معنى فاستقل اللفظ عندهم بهذا المعنى ، فإذا ما أطلق اللفظ عند هؤلاء لا ينصرف إلا لهذا المعنى ، ولهؤلاء نقول: لا ، لا بد أن ندقق جيداً في اللفظ ولماذا جاء ؟ وقد يقول قائل: ولماذا يختار الله اللفظ هكذا ؟ والإجابة هي: لأن الأشياء التي قد يقف فيها العقل لا تؤثر في الحكام المطلوبة ويأتي فيها الله بأسلوب يحتمل هذا ، ويحتمل ذلك ، حتى لا يقف أحد في أمر لا يستأهل وقفة. تفسير: (إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا ...). فالذي يعتقد أن عيسى عليه السلام قد رفعه الله إلى السماء ما الذي زاد عليه من أحكام دينه ؟ والذي لا يعتقد أن عيسى عليه السلام قد رُفع ، ما الذي نقص عليه من أحكام دينه ، إن هذه القضية لا تؤثر فى الأحكام المطلوبة للدين ، لكن العقل قد يقف فيها ؟ فيقول قائل: كيف يصعد إلى السماء ؟ ويقول آخر: لقد توفاه الله. وليعتقد أي إنسان كما يُريد لأنها لا تؤثر في الأحكام المطلوبة للدين. إذن: فالأشياء التي لا تؤثر في الحكم المطلوب من الخلق يأتي بها الله بكلام يحتمل الفهم على أكثر من وجه حتى لا يترك العقل في حيرة أمام مسألة لا تضر ولا تنفع.
"... وَفِيہَا نُعِيدُكُمۡ... ". * سُوۡرَةُ البَقَرَة كَيۡفَ تَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَڪُنتُمۡ أَمۡوَاتًا فَأَحۡيَـٰڪُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ (٢٨). "... ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ... ". اني متوفيك ورافعك الي اسلام ويب. أيات مُبيّنات، ومُفصّلات، لا جدال فيها، قُضِي الأمر الذي أنتم فيه تمترون. لقد مات المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام في الأرض جسدًا ونفسًا مثل سائر الناس. (٢): إذا تدبَّرنا القرءان الكريم وربطنا آياته نجد أنَّ معنى رفع الإنسان هو معنىً مجازيًّا، لقد رَفَعَ الله تعالى عيسى عليه السلام إليه، أي لقد أعطاهُ المكان العليّ، أي المكان المحمود، أي الدرجات العلى، أي الجنَّة، تمامًا كباقي الرُسُل والناس لأنهَم اتَّبعوا كتابه وعَمِلوا به، والبرهان نجده في السوَر التالية: * سُوۡرَةُ مَریَم وَٱذۡكُرۡ فِى ٱلۡكِتَـٰبِ إِدۡرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (٥٦) وَرَفَعۡنَـٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا (٥٧).
سيكون استاد الملك فهد الدولي بالرياض مسرحاً لمواجهة مرتقبة بين النصر والأهلي وذلك مساء الجمعة المقبلة لحساب الجولة السادسة من دوري جميل للمحترفين. ويدخل النصر المباراة أملا في خطف نقاط المباراة والاقتراب من دائرة المنافسة، فيما يسعى الأهلي هو الآخر نحو النقاط الثلاث لنفس الهدف. تاريخياً، التقى الفريقان في 16 مناسبة بدوري المحترفين منذ انطلاقته موسم 2008-2009، حيث فاز النصر 3 مرات، وفاز الأهلي في 7 مباريات وحضر التعادل في 6 مباريات. وستعرض موقع "دوري جميل"تفاصيل مواجهات النصر والأهلي بدوري المحترفين: – موسم 2015-2016: فاز الأهلي 4-2 في الدور الأول – التعادل 1-1 في الدور الثاني. – موسم 2014-2015: فاز الأهلي 2-1 في الدور الأول – فاز الأهلي 4-3 في الدور الثاني. – موسم 2013-2014: التعادل 0-0 في الدور الأول – فوز النصر 3-1 في الدور الثاني. – موسم 2012-2013: فوز الاهلي 2-1 في الدور الأول – التعادل 2-2 في الدور الثاني. – موسم 2011-2012: فوز الأهلي 2-0 في الدور الأول – فوز الأهلي 3-1 في الدور الثاني. – موسم 2010-2011: فوز النصر 2-1 في الدور الأول – التعادل 0-0 في الدور الثاني. مواجهات النصر والهلال السابق بالسجن. – موسم 2009-2010: التعادل 3-3 في الدور الأول – التعادل 1-1 في الدور الثاني.
نجح الفريق الكروي الأول لـ السلة، بنادي النصر في الفوز على الهلال بنتيجة 78/ 73 ضمن منافسات الجولة الثانية والعشرين من منافسات الموسم الرياضي 2021/ 2022، من مسابقة الدوري الممتاز لكرة السلة. مواجهات النصر والهلال والأهلي يتطلع. سير المباراة: وفاز العالمي على جاره بفارق 5 نقاط في المحصلة النهائية للمباراة، وذلك بعد تقدم أصفر العاصمة في الربع الأول بنتيجة (21/ 19)، ثم واصل تقدمه في الربع الثاني بنتيجة (45/ 36)، وأنهى الأصفر الربع الثالث متقدمًا (57/ 49)، قبل أن ينهي النصر المباراة فائزًا على الهلال بنتيجة (78/ 73). ويتقاسم الثنائي الصدارة بـ20 فوزًا وخسارتين، فيما يأتي الاتحاد في المركز الثالث بـ17 فوزًا و5 خسارة. مباراة فاصلة بين النصر والهلال عصر الغد: وستقام المباراة الفاصلة بين الفريقين غدًا في الرابعة عصرًا، في الرياض، من أجل تحديد هوية بطل الموسم الرياضي الجاري من الدوري السعودي لكرة السلة. ويرغب العالمي في التتويج بلقب الدوري الممتاز للمرة الثانية في تاريخه، والحفاظ على اللقب الذي توج به في الموسم الماضي "2020/ 2021".
تاريخ لقاءات: Al Ahli الأهلي نادي أساسي السعودية Al Nassr النصر نادي أساسي السعودية
21:45 السبت 12 مارس 2022 - 09 شعبان 1443 هـ انفرد الابتسام بصدارة ترتيب بطولة دوري أندية الدرجة الأولى لكرة اليد برصيد 27 نقطة، بعد تفوقه على الروضة 28 / 25 ، لحساب الجولة الـ15 للدوري، وخسر الهدى أمام الثقبة 30/ 28 ليتوقف رصيده عند 25 نقطة في مركز الوصافة، وأسفرت باقي نتائج مواجهات الجولة عن تغلب الخويلدية على الباطن 39/ 28، وفوز هجر على حراء 32/ 27، وتغلب الجزيرة على القادسية 26 / 24، وانتصار الهداية على الجيل 33/ 31. آخر تحديث - 09 شعبان 1443 هـ
23:00 الاحد 27 مارس 2022 - 24 شعبان 1443 هـ تستكمل اليوم مباريات ربع نهائي كأس وزارة الرياضة لكرة السلة، بمواجهتين، إذ يلتقي في المواجهة الأولى الأهلي والنصر، ويتقابل في المباراة الثانية الهلال وأحد، وذلك على صالة مدينة الأمير محمد بن عبدالعزيز الرياضية بالمدينة المنورة، على أن تقام مواجهات نصف النهائي بعد غد، فيما سيكون ختام البطولة الجمعة المقبل بالمباراة النهائية. آخر تحديث 22:25 - 24 شعبان 1443 هـ