مشاهدة مباراة برشلونة وريال سوسيداد، يترقب جمهور كرة القدم في شتى أرجاء العالم انطلاق مباراة برشلونة وريال سوسيداد التي ستنطلق اليوم الخميس الموافق 21 أبريل 2022، وتستعد كتيبة تشافي هيرنانديز للثأر وتعويض النقاط التي خسرها الفريق في الجولة السابقة وتوديعه الدوري الأوروبي، لكن نجح تشافي في تحسين أوضاع الفريق وتحقيقه الانتصارات الممتالية والتفوق على العديد من الخصوم. وتقام مباراة برشلونة وريال سوسيداد على ملعب أنويتا، فسيكون البلوغرانا ضيفاً ثقيلاً على خصمه حيث سيقاتل كل منهم من أجل تحقيق النصر، ومن المتوقع أن يقود عثمان ديمبلي تشكيلة الفريق أمام ريال سوسيداد وقد حث المدير الفني تشافي لاعبيه على تقديم أفضل ما لديهم والمنافسة من أجل تقليص فارق النقاط بين ريال مدريد وبرشلونة، فلا يزال النادي الملكي يتربع على عرش صدارة ترتيب الليجا برصيد 78. مباراة برشلونة وريال سوسيداد بث مباشر مشاهدة مباراة برشلونة وريال سوسيداد بث مباشر انطلقت بكل قوة، فيسعى أبناء تشافي لتحقيق نصر قوي على خصمهم، وفي الدقيقة الحادية عشر من عمر اللقاء سجل أوبامينج الهدف الأول، لينجح البرسا في تسجيل الهدف الأول مبكراً. وخسر برشلونة مواجهته الأخيرة أمام قادش بهدف دون رد ليفقد النقاط الثلاثة، كما ودع بطولة الدوري الأوروبي بعد هزيمته أمام آينتراخت بثلاث أهداف مقابل هدفين.
يريد بذلك أن يتأكد من صحة ما قاله له صديقه. وافق عمير علي طلبه ورجع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: يا رسول الله، جئتُ صفوانَ هاربًا يريد أن يَقْتُلَ نفسه، فأخبرته بما أَمَّنْتَهُ، فقال: لا أرجع حتى تأتيني بعلامة أعرفها. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم في منتهى التسامح: "خُذْ عِمَامَتِي إِلَيْهِ". عاد عمير مرة اخري إلي صفوان بن أمية وكانت مسافة شاقة، قطعها فقط من اجل انقاذ صديقه، وأظهر له العمامة وقال له: يا أبا وهب، جئتك من عند خير الناس، وأوصل الناس، وأبرِّ الناس، وأحلم الناس، مجده مجدك، وعِزُّه عزك، ومُلْكُهُ مُلْكُكَ، ابنُ أمِّك وأبيك، أُذكِّرك اللهَ في نفسك. اجابه: أخافُ أن أُقتل. قال عمير: قد دعاك إلى أن تدخل في الإسلام، فإن رضيت وإلا سَيَّرك شهرين. بمعنى أنه أعطاه مهلة شهرين كاملين يعيشهم بأمان حتى يفكر. عودته إلي مكة وعلي الفور وافق على عرض صديقه وعندما دخلوا إلى الحرم وجدوا رسول الله يصلي بالناس صلاة العصر. ووقفا إلى أن انتهت الصلاة. ثم صاح صفوان من بعيد مخاطبا النبي الكريم: يا محمد، إن عمير بن وهب جاءني بعمامتك، وزعم أنك دعوتني إلى القدوم عليك، فإن رضيتُ أمرًا وإلا سَيَّرْتَنِي شهرين.
الله الله في نفسك أن تهلكها، هذا أمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جئتك به… فرجع معه حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال صفوان: إن هذا يزعم أنك أمَّنتني، قال: صدق، قال: فاجعلني في الخيار شهرين، قال: أنت في الخيار أربعة أشهر. " وعاد صفوان إلى مكة ولكنه لم يعلن إسلامه بعد، بل ظل في أمان الرسول أربعة أشهر كما وعده، حتى بدأ التخطيط لغزوة حنين. تعرفوا على هدى شعراوي وحقيقة حرق الحجاب ومذكراتها كيف أسلم صفوان بن أمية؟ كيف أسلم صفوان بن أمية عرِف عن صفوان أنه يمتلك دروعًا وسلاحًا، وعندما كان خروج النبي لحنين احتاج إلى بعض الأسلحة والأدراع فعرض على صفوان أن يستعيرها منه: عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استعار من صفوان بن أمية أدراعًا وسلاحًا في غزوة حنين، فقال: يا رسول الله أعارية مضمونة أم أعارية مؤداة؟ قال: عارية مؤداة". فأخذ منه الرسول الأدراع والأسلحة بمقابل مادي، ثم خرج صفوان مع المسلمين ليشاهد المعركة، انتصر المسلمون وحققوا غنائم عظيمة، ووقف قائد البشرية يوزع الغنائم على الجنود والقادة والمؤلفة قلوبهم، كان صفوان يقف متحسرًا على تلك الغنائم التي حققها المسلمن ولن ينال منها شيئًا بكفره وإنكاره للإسلام، وجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صفوان واقفًا، ينظر إلى شِعْبٍ من شِعاب حُنين، قد مُلِئ إبلاً وشياه، وقد بَدَتْ عليه علامات الانبهار والتعجُّب من كثرة الأنعام، فقال له -صلى الله عليه وسلم- في رِقَّة: "أبا وهبٍ، يعْجِبُكَ هذَا الشعْبُ؟" قال صفوان في صراحة شديدة: نَعَمْ.
وقال العقيلي: قال أبو معمر: ما سمعت ابن المبارك ذكر أحدًا بسوء إلا أنه ذكر عنده الجلد فقال أيش حديث الجلد وما الجلد ومن الجلد. وقال أحمد بن سعيد: حَدَّثَنَا النضر بن شميل، سمعت حماد بن زيد يقول: ما كان جلد بن أيوب يساوي في الحديث طلية أو طليتين. وقال سليمان بن حرب، عن حماد: سألته عن حديث الحائض؟ فقال: المستحاضة تقعد ثلاث عشرة. فإذا هو لا يفرق بين الحيض والاستحاضة.
وصدق صلى الله عليه وسلم.. فما كان بخيلاً، ولا جبانًا، ولا كذابًا. وكما حدث مع الزعماء السابقين، فقد مرَّ سهيل بن عمرو رضي الله عنه بالتجربة نفسها.
وقد ذكره المؤلف في التجريد فقال: الإسناد إليه ظلمات والمتون باطلة وهو دجال، أو لا وجود له وسيأتي ذكره في منصور بن الحكم (7920) فقال: والظاهر أن جعفر بن نسطور لا وجود له. وذكره أيضًا في نسطور. ورويت حديثه في مشيخة شهدة تخريج ابن الأخضر قالت: أخبرنا أبو الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني بقراءة ابن عطاف وسأله عن مولده فقال: سنة 432. أخبرنا أبو علي إبراهيم بن محمد الهاني، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد النجمي السوردي، أخبرنا أبو القاسم منصور بن الحكم الإشغرياني- قرية من قرى فرغانة- في المسجد الجامع، سمعت جعفر بن نسطور صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بفاراب حين بقل وجهي قال: كنت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حرب تبوك فذكره... قال أبو القاسم: قال لنا جعفر: إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طول قوله مدا. وعاش ثلاث مِئَة وأربعين سنة. قال إسماعيل: وسألت أبا القاسم، عن سِنّه فقال: أتت علي زيادة على مِئَة سنة وكان معه رفقاؤه فقالوا سمعنا أن الزيادة على المِئَة قريب من العشرين سنة. قال: وبهذا الإسناد علمني رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذا الدعاء كما علمني سورة من القرآن نبهني إلهي للخير العظيم وآمني من عذابك الأليم.