4- المرحلة النهائية: ويكون فيها اختفاء لخيوط المغزل اللالوني وتكون الصفيحة الخلوية مقسمة الخلية إلى نصفين في الخلية النباتية وفي الخلية الحيوانية تختنق في المنتصف، وتكون مجموعة الكروموسومات في كل قطب طويلة ورفيعة وفيها تظهر النوية والغشاء النووي وتتشكل خليتان بنتان إحداهما تعيد الانقسام والأخرى تتمايز بمعنى تحصل على وظيفة. الانقسام الاختزالي أو الخلوي ( المنصف): وهو ما يهدف إلى الحفاظ على العدد الثابت للكروموسمات لافراد الانواع المختلفة من الحيوانات خلال عملية تعاقب الأجيال والتي يكون فيها تكوين الأمشاج ويحدث الإنقسام الإختزالي في الخلايا التناسلية الحية والمعروفة بالجاميتات، وهذا النوع يختلف إذ فيه يكون اختزالاً لعدد الكروموسومات إلى النصف، ويكون أهمية هذا الإنقسام في ضرورته في الحفاظ على الكائنات الحية التي تتكاثر جنسياً، كما ويُحافظ على ثبات عدد الكروموسومات ويعمل على تنوع الصفات في الكائنات الحية. ويكون في الحيوان الإنقسام في الخصية للذكر ليتمكن من تكوين الحيوانات المنوية، وفي الإناث في المبيض لتكوين البويضات وفي النبات يكون في المتك لتكوين حبوب اللقاح و المبيض لتكوين البويضات. انواع الانقسام في الخلايا الحيوانيه. الفرق بين الانقسام المتساوي والانقسام المنصف الانقسام المتساوي: يشتركان في أن كلاھما یبدأ من النواة.
الانقسام المنصف Meiosis الانقسام المنصف هو الانقسام الذي يحدث في الكائنات الحية التي تعتمد على الجنس للتكاثر وهو يتكون من مرحلتين وتدخل الخلية في الطور البني قبل أم يبدأ الانقسام المنصف والذي تكون الخلية فيه قد ازداد حجمها وتضاعفت الكروموسومات فيه وتحاط النواة بغلاف نووي وتكون النوية فيه ظاهرة مع تضاعف المريكزات. وتنقسم الخلية في هذا الانقسام المنصف إلى 4 خلايا تحتوي كل خلية منها على عدد الكروموسومات نفسه الموجود في الخلية الأصلية. بواسطة: Alaa Ali مقالات ذات صلة
ويحدث انقسام السيتوبلازم بعد انتهاء المرحلة النهائية لانقسام النواة يبدأ المغزل في الاختفاء ويأخذ السيتوبلازم في الانقسام. الخلايا بدائية النواة: تتكاثر بدائيات النوى من خلال نوع من الانقسام الخلوي يعرف بالانشطار الثنائي، حيث أن بدائيات النوى هي كائن حي بسيط مع غشاء واحد فقط ولا يوجد انقسام داخلي وهكذا، عندما تنقسم بدائيات النوى فإنها ببساطة تكرر الحمض النووي وتنقسم إلى نصفين. ما هي أنواع الاتقسام الخلوي؟ - أفضل إجابة. هذه العملية أكثر تعقيدًا من ذلك بقليل، حيث يجب أولاً فك الحمض النووي بواسطة بروتينات خاصة، وعلى الرغم من أن الحمض النووي في بدائيات النوى يوجد عادة في حلقة، إلا أنه يمكن أن يتشابك تمامًا عندما تستخدمه الخلية، ولنسخ الحمض النووي بكفاءة يجب أن يتم شده، إذ يسمح هذا أيضًا بفصل حلقتين جديدتين من الحمض النووي بعد إنتاجهما، وينفصل خيوط الحمض النووي إلى جانبين مختلفين من خلية بدائيات النوى، ثم تطول الخلية وتنقسم في المنتصف. الحمض النووي هو الخط المتشابك والمكونات الأخرى مصنفة، البلازميدات عبارة عن حلقات صغيرة من الحمض النووي يتم نسخها أيضًا أثناء الانشطار الثنائي، ويمكن التقاطها في البيئة من الخلايا الميتة التي تتفكك، كما يمكن بعد ذلك تكرار هذه البلازميدات إذا كان البلازميد مفيدًا فسوف يزداد عدد السكان، وهذا جزئيًا كيف تحدث مقاومة البكتيريا للمضادات الحيوية.
أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله، يعد الدين الاسلامي هو الدين الحق وآخر الاديان الذي نزلت، وهي من اكثر الديانات إنتشارا في العالم، وحسب ترتيب الديانات في العالم يصنف في الترتيب الثاني، ويعرف بأنه الاستسلام والانقياد لله تعالى في جميع اموره الشرعية، وهو ديانة إبراهمية سماوية، والله واحد لا شريك له، ورسوله محمد الصلاة والسلام. أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله الايمان هو التصديق بالله تعالى والاطمئنان، واركان الايمان هو الايمان بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وهذا يعني ان يجب على كل مسلم ان الايمان بالله ورسوله وطاعته، فيكون اتبع الصراط المستقيم، ليفوز بالجنة وينال رضا الله. حل السؤال: أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله هو الايمان الكامل والايمان الراسخ الذي لاشك فيه بوجود الله تعالى وربابيته، وألوهيته، وأسمائه وصفاته، وفي وحدته حل جلالته.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود
ومن أقدم على قتل نفسه فهو مرتكب لكبيرة من الكبائر، ومتعرض لعذاب الله، ولكن يجوز أن يترحم عليه، وأن يدعى له، كما يجوز تعزية أهله وأقاربه؛ لأنه لم يكفر بقتل نفسه. أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. خفة الجنازة هل يعود لفضيلة الميت؟ السؤال الثاني من الفتوى رقم (2873): س2: أخبرني مجموعة من الناس العقلاء وذوي أهل الرأي والسداد؛ أنهم شاهدوا جنازة رجل مسلم خفيفة جدا جدا، وأخرى كانت ثقيلة جدا جدا، وثالثة أنهم عندما قاموا بإخراجها من المنزل صارت هذه الجنازة تعوم وتتحرك فوق رءوس الرجال، فما موقف الإسلام من هذه القصص؟ علما أن الذين شاهدوا ذلك رجال ثقة وعدول، والكذب بعيد عنهم. ج2: لا نعلم لخفة الجنازة وثقلها أسبابا سوى الأسباب الحسية، وهي نحافة الميت، وضخامة الجسم، أما من يزعم أن ذلك يدل على كرامة الميت إذا كان خفيفا وعلى فسقه إذا كان ثقيلا، فهذا شيء لا أصل له في الشرع المطهر فيما نعلم، وأما حركة الجنازة على النعش فيدل ذلك على حياته، وأنه لم يمت، فلينظر في شأنه، وليعرض على الطبيب المختص حتى يقرر موته وحياته، ولا يستعجل في دفنه حتى يعلم يقينا أنه ميت.