لا طاقة ولا جذب ولا تُرّهاتٌ أخرىٰ! اللهُ قريبٌ لروحك رحيمٌ بقلبك لطيفٌ بك مجيبٌ لدعواتك ودودٌ مُحسن ، اكتفي به عن كلّ ما سواه! ⛅️💛
- يروي قصصا في غاية السخف 👎💔 فأحدهم كان يتذمر من كثرة الفواتير التي تتزاحم على صندوق بريده مطالبة بسرعة السداد وما إن طبق هذا القانون حتى تبدلت تلك الفواتير بشيكات مالية!! 💰 وآخر كان يحلم بمئات الألوف فما كان منه إلا أن طبق القانون فجاءه فجأة عرض من صحفية لطباعة كتبه بمقابل مئة الف دولار... الخ 📝 وبقدر ما كان هذا الفيلم سخيفًا فقد كان خطيرا في نفس الوقت أتدرون لماذا؟ 🍂 يتبع:) كذبوا_ولو_صدقوا (٢) 🍃 لقد كان الفلم خطيرًا؛ لأنه قد أفصح عن حقيقة هذا القانون فإن فكرة (قانون الجذب) تقوم على أن أقدارنا من صنع أيدينا وأن تعاستنا أو سعادتنا في الحقيقة نحن الذين (جذبناها) لأنفسنا من هذا الكون❗ ومما يثير الدهشة أن (النسخة العربية) لقانون الجذب حرفت وبدلت لتترجم جشع كثير من المدربين له 🍂 وأضافوا تخريجاً شرعياً لها ستارا لعيوبها وليقبلها عوام الناس! والذي يعرف أصول هذه الفكرة يعرف بأن هذا تدليس وتلبيس على عامة الناس وهم بمثابة الساحر الذي يعمد إلى عقد سحره بطلسماته وما أن ينتهي حتى يقوم بإسماع المسترقي سورة (قل هو الله أحد.... كتب الطاقة وقانون الجذب - مكتبة نور. ) وآية الكرسي ، ليثبت أن فعله شرعي. لأنه في اعتقاد هذا المدرب أن الطاقة التي ستجلب لك القدر بعد (14 يوماً) قد انطلقت فما تعمله بعدها فلا قيمة له أصلاً غير إرضاء المتدرب دينياً،والجميل في الغربيين أنهم صرحاء في طرح أفكارهم صرحاء في مناقشتها بينما المترجمون للأفكار الغربية من العرب نجد – وللأسف - أن الخداع والالتفاف أسلوبهم الأمثل في طرح أفكارهم.
إذا كان قانون الجذب يعمل فعلًا، لما لا يفوز الجميع بكل بساطة؟ حيث أن كل ما يلزمك للفوز هو الرغبة و التفكير بالأمر! وفقًا لقانون الجذب أيضًا فإنك إذا تعرضت لحادث أو أصبت بمرض فإن هذا خطؤك، إذ أن أفكارك السلبية هي من جلبت لك ذلك. إذا تعطلت طائرة ما مثلًا، هل هذا يعني أن واحد أو أكثر من الركاب تسبب في ذلك؟ ماذا عن أفكار الآخرين على متن الطائرة؟ هل الأفكار السلبية لشخص واحد تتجاهل بطريقة أو بأخرى جميع أفكار الآخرين الإيجابية و توقف عملها؟ هناك عدد قليل من الرسائل الإيجابية وسط التفاؤل، و من المؤكد أن نظرة متفائلة نحو الأمور أفضل بكثير من أخرى متشائمة، ونعم، أفكارنا ومشاعرنا تؤثر على تجاربنا في الحياة، لكن هذا ليس سرًا، وليس له أي علاقة بما يسمى قانون الجذب. أصل كتاب السر إذا علمنا أن السر ليس له أي أصل في العلم، فكيف اكتشفته بيرن إذن؟ إن بيرن تعترف بأنها هي من كتبت الكتاب، و جعلته خليطًا من أفكار الفيزياء الكمومية. علم ينتفع به. ོ : #كذبوا_ولو_صدقوا قانون الطاقة والجذب والأبراج. هذا ما نسميه ب "تصوّف العصر الحديث"، نفس المبادئ، كما في كتاب علم الثراء من قبل عام 1910! قررت بيرن أنها عثرت على مفتاح الانطلاق للكون وكتبت كتابًا عن أفكارها، دون أن تكلف نفسها عناء التأكد من وجود أخطاء علمية أو منطقية في فرضها.
6 –إذا كنت تشعر بالتعب أو الإرهاق اذهب للشاطئ أو اذهب للجبال إذا كنت مسافراً ، حيث أن قضاء بعض الوقت في مثل هذه الأماكن يبعث فيك الحيوية ويوازن من طاقتك. فهذه الأماكن ممتازة لقضاء بعض الوقت فيها خصوصا إذا كنت تريد أن تركز أو تفكر بأشياء معينة، وذلك لوجود الأيونات السالبة المفيدة لنا. توازن الطاقة يقال أن طاقة الشخص متوازنة عندما تكون كل أجسام الهالة في انسجام وتناغم تام. منتدى سرعلوم الطاقة والجذب في الاسلام.... فحالة أجسام الهالة الأربعة لها تأثير مباشر على صحة جسمنا حيث أن أي خلل في توازن جسم من أجسام هالتنا لأي مدة من الزمن يعقبه تأثير على جسمنا يصبح له ردة فعل وتظهر أعراض مرضية. فمراكز أو عجلات الطاقة متصلة في الجهاز الهرمونى ( endocrine system) عندما لا تشعر جيدا لاحظ أي جزء من أجزاء جسمك متأثر. فالأفكار المقيدة أو السلبية تظهر على شكل انسداد في مجرى الطاقة ( energy blocks) أو في عجلة من عجلات الطاقة ( chakra) وهذا الانسداد يؤدى إلى إصابة جسمك بالمرض. فعلى سبيل المثال: التهاب الحلق أو الحنجرة مصدره عجلة الطاقة الحلقية أو الحنجرية ( Throat chakra) وهذه العجلة مسؤولة أو مرتبطة بكيفية التعبير عن أنفسنا واتصالنا بالآخرين. هل تعبر عن مشاعرك الحقيقية ؟ هل يستمع لك الآخرين ؟ إذا لم تشبع هذه الطاقة بالتعبير عن النفس سواء عاطفيا أو عقلانيا أو روحانيا سوف تصدر لك إشارات من داخلك تنبهك وترغمك على فعل ذلك وهذه الإشارة هي التهاب الحلق فالألم يجعلنا ننتبه أكثر.
ومن المضحكات أنهم يحتجون بآيات وأحاديث تثبت بزعمهم أنها تؤيد ما ذهبوا إليه! ومن ذلك استشهادهم بأن الله يقول في الحديث القدسي (أنا عند ظن عبدي بي) نردّ عليهم: 💟 أولاً: إن منظري هذا القانون لا يقولون بحسن الظن بالله! بل بحسب قوة الطاقة التي تنطلق من البدن في هذا الكون لجلب الحظ الحسن المتولدة من قوة الإعتقاد بوقوع المراد! 💟 ثانيا: من أين لكم أن استخدام الطاقة المزعومة مجلبة للقدر المرغوب به أو غير المرغوب به ؟ ومن قال لكم أن مجرد حسن الظن بالله تعالى ( في رزق معين) من غير سعي مجلبة له ؟ يقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى معلقا على من احتج على ترك العمل بحديث ( أنا عند ظن عبدي بي... ) فما هذا إلا كلام صحيح مقبول الظاهر في القلوب 🍃 فاعلم أن الشيطان لا يغوي الإنسان إلا بكلام مقبول الظاهر مردود الباطن 💔 ولولا حسن ظاهره لما انخدعت به القلوب..! ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كشف عن ذلك فقال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والأحمق من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله). 💟 ثالثا: من الذي قال أن مفهوم الحديث ينطبق مع هذا القانون المزعوم ؟ فمفهوم الخيرة الشرعي لا يرتبط مع المراد الشخصي.. فقد يمنع الله عز وجل ما يريده العبد من مال أو جاه أو غير ذلك كون حصوله عليه يشكل له فتنة مثلا في دينه أو شرا لم يحسب له حسابا:"" 🌾 بينما هذا القانون ( الجائر) لا يميز بين ما هو خيرة وبين ما هو شر للإنسان بل كل ما تتمناه سيأتيك وأنت تتحمل العواقب!!
وهناك محاولات عديدة في الآونة الاخيرة للتدخل لتغيير ما يتلقاه الإنسان داخل عقله. وذلك من خلال محاولة تغيير الموجات الموجهة للمخ عبر موجات كهرومغناطيسية، ولكن هذه المحاولات لم تنجح حتى الآن. ويعتبر التخاطر مجموعة اشعاع مغناطيسي، لهذا يقول العلماء انه من السهل التحكم في هذه الموجات الكهرومغناطيسية. وذلك عن طريق تقريب المسافات او الذبذبات وبعدها، لكن كل هذه المحاولات لم تنجح حتى الآن. ما هي إمكانية التخاطر؟ اجرى العلماء العديد من التجارب بشأن موضوع قدرة الانسان على التخاطر مع الاخرين. وقد قام أحدهم بعمل هذه التجربة بشأن قانون الجذب وهي: قام أحد الأشخاص بسحب ورقة من عدة أوراق لعب موجودة في حجرة. ثم يقوم شخص اخر بالنظر الشديد في عين الشخص الأول الذي قام بسحب الورقة. ويقوم شخص اخر في غرفة اخرى بتحديد لون الورقة سواء احمر او اسود. وهناك احتمالية كبيرة تبين حدوث تخاطر بين الشخصين لمعرفة الورقة. أما الشخص المستقبل هو من قام بتنشيط الجهاز العصبي في خلال هذه التجربة، وذلك لكي يعمل جسمه كجهاز استقبال قوي للإشارات الكهرومغناطيسية من مخ المرسل إليه. ولهذا قد تحدث للشخص المستقبل بعض الأعراض من انخفاض الضغط وهبوط النبض واحمرار الجلد ولمعة العينين.
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقةٍ مُلقاة بأرض فَلاةٍ، وفضل العرش على الكرسي كفضلِ تلك الفَلاةِ على تلك الحلقة))؛ أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب العرش، وصحَّحه الألباني. ألا فاتَّقوا الله ربكم، وابذُلوا الجهد في معرفته وحبه، والذل له والخضوع لكبريائه، اتقوه حقَّ التقوى، فأطيعوه بلا عصيانٍ، واذكروه بلا نسيانٍ، واشكروه بلا كُفران، احفظوا الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وتذكَّروا الموت والبِلى، وعظِّموا الشرع والشعائر والحرمات، ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ﴾ [الحج: 30]، ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾ [الحج: 32]. ومَن سُئل بالله تعالى أو بوجه الله عز وجل، فليُعطِ وليُجِب؛ لِما رواه أحمد وأبو داود والنسائي من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن استعاذكم بالله فأَعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأَجيبوه، ومن منَح إليكم معروفًا فكافِئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه، فادعوا له حتى تَروا أنكم قد كافأتموه))؛ صححه الألباني في صحيح الجامع، وفي رواية: ((مَن سألكم بوجه الله)).
وحجة الله قائمة بهذه الهداية بعدة أمور وهي: – إرسال الرسل. – إنزال الكتب، بما فيها من الحق والبيان. – البيان بالآيات الكونية والنظر في الآفاق ، قال تعالى: " قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُعَن قَوْمٍ لاَّيُؤْمِنُونَ" (يونس: 101).
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله: إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسِط))؛ رواه أبو داود. إجلال الله تعالى: ( إن من إجلال الله) ؛ أي: تبجيله وتعظيمه؛ فالله تبارك وتعالى الحقيق وحده دون سواه بأن يُعبد ويُوحد ولا يُجحَد، وأن يُطاع ويُشكر ولا يُكفر، وأن يُدعى ويُرجى، ويُتوكَّل عليه، وأن يُخلَصَ له العمل، وتُسلم له النفوس، وأن تُذعن له القلوبُ، وتَعنو له الوجوه؛ قال تعالى: ﴿ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [الحج: 74]. برنامج كلام الله عز وجل الإصدار 4.6. ذلكم الله ربي وربكم، ما في الكون من خلقٍ إلا وهو شاهدٌ على عظمته وقدرته، هو الحيُّ الغنيُّ القويُّ، الذي تتصاغر أمام قوته كلُّ قوة، ويتضاءل عند ذكر عظمته كلُّ عظيم، الملائكة يخافونه من فوقهم، ويفعلون ما يؤمرون، وهم من خشيته مشفقون. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: جاء حَبر من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، إن الله يُمسك السماوات يوم القيامة على أصبع، والأرَضين على أصبع، والجبال والشجر على أصبع، والماء والثرى على أصبع، وسائر الخلق على أصبع، ثم يَهُزُّهنَّ، فيقول: أنا الملك، أنا الله، فضحِك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبًا مما قال الحبر تصديقًا له، ثم قرأ: ((﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67]))؛ متفق عليه.
بعض الناس لا يحصل له الاقتناع والمعرفة إلا بعد إقامة الحجج والأدلة والبراهين؛ لذلك خاطب القرآن الكريم عقول الناس، ودعاهم للتفكر والتأمل في خلق الله سبحانه وتعالى في آيات كثيرة، ولفت انتباههم إلى عظيم قدرته وخلقه للسموات والأرض وما فيهما، وذكر نعمه وأفضاله على خلقه. معرفة نعم الله وأفضاله علينا هي أحد الجوانب أو الوجوه التي تُعين البعض على معرفة الله، يقول تعالى في كتابه العزيز: ﴿ وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾ [إبراهيم: 34] فنِعم الله على عباده كثيرة متنوعة لا حد ولا حصر لها، من خلقه للأرض وما فيها وما تحوي من كنوز ومعادن ونبات وشجر وجبال، وتسخير كل شيء في هذه الأرض لخدمة الإنسان، والأرض نفسها جعلها الله ميسرة للعيش فيها، وسهولة التمكين للإنسان لإخراج خيراتها وثرواتها، وبارك فيها وجعلها دائمة الرزق، وقدَّر فيها أقواتها لكل البشر والحيوانات. رزق مقدر معلوم، يقول تعالى: ﴿ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ﴾ [هود: 6] فالله وحده هو الذي بيده الرزق ولكل واحد قدر محدد ومعلوم من هذا الرزق، يقول تعالى: ﴿ وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴾ [الشورى: 27]، فالله تعالى هو أعلم بمصالح العباد، ولو أعطى بعض الناس فوق حاجتهم من الرزق لبغوا وظلموا وتكبروا.
وقال تعالى: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (إبراهيم: 4). وقال تعالى: " وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ" (يونس: 19). وقال تعالى: " وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِالسَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" (يونس: 25). وقال تعالى: " كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُواْ أَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ" (يونس: 33). كلام الله عز وجل بحرف وصوت - الإسلام سؤال وجواب. والواقع أن استقراء النصوص القرآنية يكشف أن هذه الهداية وما يقابلها من الإضلال ليستا في الإنسان ابتداء وخلقه، بل هما نتائج لمقدمات، ومسببات لأسباب، فكما جعل الله تعالى الطعام سبباً في الغذاء والماء سبباً للري، والسكين ينتج عنه القطع والنار تسبب الحريق، فكذلك جعل أسباباً توصل إلى الهداية وأسباباً تقود إلى الضلال. فالهداية إنما هي ثمار العمل الصالح، والضلال إنما هو نتاج عمل قبيح وإسناد الهداية لله من حيث إنه وضع نظام الأسباب والمسببات لا أنه أجبر الإنسان على الضلال والهداية وهذا المعنى واضح جداً في الآيات القرآنية مثل: قوله تعالى:" وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ" (الرعد: 27).