قوله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون قوله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قيل: إن هذا خاص فيمن سبق في علم الله أنه يعبده ، فجاء بلفظ العموم ومعناه الخصوص. والمعنى: وما خلقت أهل السعادة من الجن والإنس إلا ليوحدون. قال القشيري: والآية دخلها التخصيص على القطع; لأن المجانين والصبيان ما أمروا بالعبادة حتى يقال أراد منهم العبادة ، وقد قال الله تعالى: [ ص: 52] ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس ومن خلق لجهنم لا يكون ممن خلق للعبادة ، فالآية محمولة على المؤمنين منهم; وهو كقوله تعالى: قالت الأعراب آمنا وإنما قال فريق منهم. ذكره الضحاك والكلبي والفراء والقتبي. وفي قراءة عبد الله: " وما خلقت الجن والإنس من المؤمنين إلا ليعبدون " وقال علي رضي الله عنه: أي وما خلقت الجن والإنس إلا لآمرهم بالعبادة. واعتمد الزجاج على هذا القول ، ويدل عليه قوله تعالى: وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا. فإن قيل: كيف كفروا وقد خلقهم للإقرار بربوبيته والتذلل لأمره ومشيئته ؟ قيل: قد تذللوا لقضائه عليهم; لأن قضاءه جار عليهم لا يقدرون على الامتناع منه ، وإنما خالفهم من كفر في العمل بما أمره به ، فأما التذلل لقضائه فإنه غير ممتنع منه.
سؤال ذي القوة المتين قضاءَ الدَّيْن الحمد لله الرَّزَّاق ذي القوة المتين، والصلاة والسلام على مَنْ تعوَّذ بالله من المغرم والمأثم وضَلَعِ الدَّين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن العاقلَ يحرص على البعد عن الدَّيْنِ، فإن غُلِبَ أو اضطرَّ فليعلم أن الله هو من يكشف المأثم ويقضي الدَّيْنِ ويغني من الفقر، ولم أرَ في حدود اطلاعي من جَمَعَ الوارد في هذا الموضوع، فأحببت أن أجمعه، والله ولي التوفيق وهو المسؤول سبحانه أن ينفعني به والمسلمين اللهم آمين. 1- قال سهيل بن أبي صالح: كان أبو صالح يأمرنا [1] ، إذا أراد أحدُنا أن ينام، أن يضطجع على شقه الأيمن، ثم يقول: ((اللهم ربَّ السماوات وربَّ الأرض وربَّ العرش العظيم، ربَّنا وربَّ كلِّ شيء، فالقَ الحب والنوى، ومُنْزِلَ التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخِر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقضِ عنا الدين، وأغننا من الفقر)) [2]. وكان يروي ذلك عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم [3]. وفي رواية: ((أعوذ بك من شر كل ذي شر)) [4] ، وفي رواية: ((من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها)) [5].
تاريخ النشر: ٠٨ / جمادى الآخرة / ١٤٣٥ مرات الإستماع: 11405 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قال المفسر -رحمه الله تعالى- في تفسير سورة الذاريات: وقوله تعالى: مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [سورة الذاريات:57، 58]. روى الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود -رضي الله تعالى عنه- قال: أقرأني رسول الله ﷺ: إني لأنا الرزاق ذو القوة المتين [1]. ورواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وقال الترمذي: حسن صحيح. ومعنى الآية: أنه تعالى خلق العباد ليعبدوه وحده لا شريك له، فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء، ومن عصاه عذبه أشد العذاب، وأخبر أنه غير محتاج إليهم، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، فهو خالقهم ورازقهم. روى الإمام أحمد عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: قال الله: يا ابن آدم، تَفَرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غِنًى وأسدّ فقرك، وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك [2]. ورواه الترمذي وابن ماجه، وقال الترمذي: حسن غريب. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقوله -تبارك وتعالى: مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ، يقول الحافظ ابن كثير هنا: إنه -تبارك وتعالى- خلق العباد ليعبدوه وحده لا شريك له، وأخبر أنه غير محتاج إليه بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، وهذه العبارة التي ذكرها الحافظ ابن كثير -رحمه الله- عبارة مجملة، بمعنى أنها تحتمل أن يكون مراده مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ يعني: أن يرزقوني، وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ أي: أن يطعموني.
[14] سنن الترمذي: (3563). وقال: "هذا حديث حسن غريب". [15] صحيح مسلم: (2721). [16] الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما: (2633). [17] ينظر: الدر المنثور في التفسير بالمأثور: 3 /498. [18] الدر المنثور في التفسير بالمأثور: 3 /497. [19] الدعاء، للطبراني: (1041). [20] هكذا هي في نسخ المصنف المطبوعة. [21] المصنف، لابن أبي شيبة: (30197). ط. دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر. [22] المصنف لابن أبي شيبة (30469). [23] الدعاء للطبراني: (1413). [24] مسند أحمد: (11 /189) حديث رقم (6618). [25] سنن أبي داود: (5052)، والسنن الكبرى (7685)، (10535). [26] الموطأ: 2 /297، (721). وينظر لشرحه وبيان غريبه وفوائده: الاستذكار: (2 /521). دار الكتب العلمية، والمسالِك في شرح مُوَطَّأ مالك: (3 /440- 443). دار الغرب الإسلامي، وتفسير القرطبي: 7 /45، 46. دار الكتب المصرية. [27] مسند أحمد: 13 /418 (8052)، وسنن أبي داود: (1544). [28] ينظر: البداية والنهاية: 6 /667، 668. [29] الدعاء للطبراني: (1044). وينظر: المدرار في صيغ الاستغفار: ص 18، 19.
4- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم)). قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله فقال: ((إن الرجل إذا غرم، حدَّث فكذب، ووعد فأخلف)) [12]. ((اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدَّيْن وقهر الرجال)) [13]. 5- ((اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك)) [14]. 6- وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى)) [15]. 7- ((اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك)) [16]. ((اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير، إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار، وتولج النهار في الليل، وتخرج الحي من الميت، وتخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء بغير حساب، رحمنَ الدنيا والآخرة ورحيمَهما، تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك، اللهمَّ أغنني من الفقر، واقض عنِّي الدين، وتوَّفني في عبادتك، وجهادٍ في سبيلك)) [17].
شرح اسم الله: «القوي المتين» الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: فروى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِن لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنةَ » [1]. ومن أسماء الله الحسنى التي وردت في كتاب الله: القوي المتين. أما القوي فقد جاء ذكره في القرآن في عدد من المواضع، قال تعالى: ﴿ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الأنفال: 52]، وقال تعالى: ﴿ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [الحج: 40]، وقال تعالى: ﴿ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴾ [هود: 66]. وأما المتين فقد ورد مرة واحدة في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: 58].
الهيئة السعودية للمدن الصناعية الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن) تم إنشاؤها عام 2001م وتتمثل مسؤوليات في تطوير الأراضي الصناعية متكاملة الخدمات، وقد عملت (مدن) على إنشاء المدن الصناعية في مختلف مناطق المملكة حيث تشرف الهيئة حالياً على (35) مدينة صناعية ما بين قائمة وتحت التطوير في مختلف مناطق المملكة.
ولقد تم تخصيص مساحة 77 ألف م2 لإنشاء مجمَّع خاص لإنتاج أدوية السرطان، بشراكةٍ سعودية كورية جنوبية، وهو يُعَدُّ الأول من نوعه في هذا المجال. المدن الصناعية قيد التطوير [ عدل] تقوم "مدن" بتطوير المدن الصناعية الجديدة في كل من سدير وجازان وعرعر والخرج والقريات والزلفي والباحة والمدينتين الصناعيتين الثانية والثالثة بجدة. ويعد ذلك إعادة تطوير للمدن الصناعية القائمة، فضلاً عن بناء مصانع نموذجية. مناطق التقنية [ عدل] تعرف المناطق التقنية في جميع أنحاء العالم بالمجمعات العلمية، والمجمعات التقنية، ومجمعات البحوث، أو مراكز الابتكار. ويشير مصطلح منطقة التقنية إلى التركيز على التقنية ، والابتكار، ومشاركة الشركات المستأجرة في الأنشطة القائمة على المعرفة. وتعرّف الجمعية الدولية لمجمعات العلوم مجمّع التقنية على أنه: • مبادرة قائمة على الملكية، لها صلات رسمية وتنفيذية مع الجامعات أو غيرها من مؤسسات التعليم العالي، أو المراكز الرئيسية للبحوث • مصممة بشكل يهدف إلى تشجيع تشكيل ونمو الصناعات القائمة على المعرفة، أو الشركات ذات القيمة العالية المضافة، والتي تكون مقيمة عادة في الموقع. لقد تضمَّن تنظيم هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن) الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (235) وتاريخ (27/8/1422 هـ) تعريفاً للمناطق التقنية تمثَّل بالآتي: ووفقاً للمادتين السادسة عشرة والثامنة عشرة من تنظيم "مدن"، فإنه لا يجوز إنشاء أو إدارة أو تطوير أو تشغيل أو صيانة أي مدينة صناعية محددة (مدن صناعية ومناطق تقنية) إلا بموافقة "مدن" التي تقوم بإصدار الرخص اللازمة موضحاً فيها الضوابط والاشتراطات وفقاً لأحكام هذا التنظيم ولائحته التنفيذية.
ووفقاً للمادتين السادسة عشرة والثامنة عشرة من تنظيم الهيئة فإنه لا يجوز إنشاء أو إدارة أو تطوير أو تشغيل أو صيانة أي مدينة صناعية محددة (مدن صناعية ومناطق تقنية) إلا بموافقة الهيئة التي تقوم بإصدار الرخص اللازمة موضحاً فيها الضوابط والاشتراطات وفقاً لأحكام هذا التنظيم ولائحته التنفيذية. تعمل الهيئة على إقامة وإنماء مناطق تقنية حديثة وذلك من خلال توفير خدمات إضافية في تلك المناطق ومن خلال حث المستثمرين وتشجيعهم على إقامة بنى تحتية صالحة لإقامة المنشآت الصناعية العالية التقنية فيها. وتعمل الهيئة كذلك على دعوة واستقطاب الجامعات ومراكز البحث والتطوير العلمي وأصحاب الفكر والإبداع للمشاركة في تنمية وتطوير منظومة العلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية وتهيئة البني الأساسية والخدمات الضرورية لتنمية صناعات متقدمة عالية التقنية في المملكة. يكمن دور هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية في تفعيل مناطق التقنية بالمملكة وذلك على النحو التالي: · تشجيع قيام مناطق التقنية بالمملكة. · تهيئة البني التحتية اللازمة الملموسة منها وغير الملموسة. · تسهيل إجراءات الترخيص لتطوير وتشغيل مناطق التقنية. · تسهيل إجراءات تسجيل وترخيص المنشآت التي تقطن تلك المناطق.
· ربط مناطق التقنية والمنشآت التي تقطن مناطق التقنية باستراتيجية الهيئة وبأهدافها وبسياسة العلوم والتقنية وبالاستراتيجية الصناعية وبخطط التنمية بالمملكة. · التنسيق والمتابعة مع الجهات ذات العلاقة في كل ما يسهم في إنجاح مناطق التقنية في المملكة. مدير عام هيئة المدن الصناعية (مدن) تم تعيين المهندس صالح بن إبراهيم الرشيد مديراً عاماً لهيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية بناءاً على موافقة مجلس إدارة الهيئة اليوم الموافق 21 ربيع الأول 1434هـ (2 فبراير 2013م). وكان يعمل المهندس صالح الرشيد مديراً عاماً المكلف لهيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية بناءاً على قرار مجلس إدارة الهيئة رقم 2/2012 وتاريخ 13/02/1433 هـ الموافق 07/01/2012 م. وكان يعمل المهندس صالح بن إبراهيم الرشيد مديراً لإدارة الاتصالات وتقنية المعلومات في هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن) منذ يونيو عام 2007. وخلال فترة عمله في (مدن) قاد كثيرا من المبادرات والمشاريع المميزة. فقد تم بناء شبكات الاتصالات وأنظمة تقنية المعلومات في الهيئة وكذلك في المدن الصناعية مما كان لها الأثر الكبير بتطوير عمل الهيئة والاعتناء بالعميل وتوفير كافة الخدمات له على الإنترنت دون الحاجة لزيارة مدن.
مبادرات "مدن" [ عدل] مبادرة التكامل الصناعي (أرض وقرض صناعي) [ عدل] هي مبادرة أطلقتها هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية بالتعاون مع صندوق التنمية الصناعي في عام 2018 ، إثر توقيع مذكرة تفاهم بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. [3] وهي تمكن المستثمر من التقديم على طلب التمويل، وتخصيص الأرض للاستثمار الصناعي في طلب واحد، ومتابعة جميع احتياجات مشروعه الصناعي عبر جهة اتصال واحدة. [4] هدف المبادرة [ عدل] طرحت المبادرة بهدف اختصار الوقت والجهد للمستثمر، ومواءمة المتطلبات والإجراءات بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. إلى جانب العمل على تخفيف الأعباء المالية التي يتحملها المستثمر الصناعي، حيث يتم تخصيص وفوترة الأرض الصناعية بعد موافقة الصندوق على التمويل، بدلا من الإجراء المتبع سابقا بالبدء بدفع رسوم إيجار الأرض، قبل التقديم على القرض الصناعي. [4] تقديم الطلبات [ عدل] يتيح كلا الموقعين لـ"مدن" والصندوق روابط للتقديم تحت عنوان (خدمة أرض وقرض صناعي) أو(مصنع وقرض صناعي)، يرفع المستثمر الطلب من خلالهما، وتتم متابعته والإشراف عليه من قبل صندوق التنمية الصناعي. [4] المصادر [ عدل] موقع هيئة المدن الصناعية الرسمي