فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ ( 59) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 60). أي: وإن للذين ظلموا وكذبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم، من العذاب والنكال ( ذَنُوبًا) أي: نصيبًا وقسطًا، مثل ما فعل بأصحابهم من أهل الظلم والتكذيب. تفسير سورة الطور تفسير السعدي - القران للجميع. ( فَلا يَسْتَعْجِلُونِ) بالعذاب، فإن سنة الله في الأمم واحدة، فكل مكذب يدوم على تكذيبه من غير توبة وإنابة، فإنه لا بد أن يقع عليه العذاب، ولو تأخر عنه مدة، ولهذا توعدهم الله بيوم القيامة، فقال: ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ) وهو يوم القيامة، الذي قد وعدوا فيه بأنواع العذاب والنكال والسلاسل والأغلال، فلا مغيث لهم، ولا منقذ من عذاب الله تعالى [ نعوذ بالله منه]. تفسير سورة الطور مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ ( 1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ( 2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ ( 3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ( 4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ( 5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ( 6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ( 7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ( 8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ( 9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ( 10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ( 12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ( 13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ( 14).
{مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّصۡفُوفَةٖۖ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ} (20) حال من ضمير { كلوا واشربوا} [ الطور: 19] ، أي يقال لهم كلوا واشربوا حال كونهم متكئين ، أي وهم في حال إكلة أهل الترف المعهود في الدنيا ، فقد كان أهل الرفاهية يأكلون متكئين وقد وصف القرآن ذلك في سورة يوسف ( 31) بقوله: { أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئاً وءاتت كل واحدة منهن سكيناً} أي لَحز الطعام والثمار. وفي الحديث « أمَّا أنا فلا آكل متكئاً » وكان الأكاسرة ومرازبة الفُرس يأكلون متكئين وكذلك كان أَباطرة الرومان وكذلك شأنهم في شُرب الخمر ، قال الأعشى: نَازَعْتهُم قُضب الريحان متكئاً *** وخمرةً مُزة رَاوُوقها خضل والسَّرر: جمع سرير ، وهو ما يُضطجع عليه. والمصفوفة: المتقابلة ، والمعنى: أنهم يأكلون متكئين مجتمعين للتأنس كقوله تعالى: { على سرر متقابلين} [ الصافات: 44]. وجملة { وزوجناهم} عطف على { متكئين} فهي في موضع الحال. تفسير سورة الطور تفسير السعدي. ومعنى { زوجناهم}: جعلنا كل فرد منهم زوجاً ، أي غير مفرد ، أي قرنَّاهم بنساء حُور عيننٍ. والباء للمصاحبة ، أي جعلنا حُوراً عِيناً معهم ، ولم يُعد فعل { زوجناهم} إلى { حور} بنفسه على المفعولية كما في قوله تعالى: { زوجناكها} [ الأحزاب: 37] ، لأن ( زوجنا) في هذه الآية ليس بمعنى: أنكحناهم ، إذ ليس المراد عقد النكاح لنُبوّ المراد عن هذا المعنى ، فالتزويج هنا وارد بمعناه الحقيقي في اللغة وهو جعل الشيء المفرد زوجاً وَليس وارداً بمعناه المنقول عنه في العرف والشرع ، وليس الباء لتعدية فعل { زوجناهم} بتضمينه معنى: قرنَّا ، ولا هو على لغة أزد شنوة فإنه لم يسمع في فصيح الكلام: تزوج بامرأة.
تفسير السعدي سورة الطور - YouTube
سورة الطور هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 49، وترتيبها في المصحف 52، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بأسلوب قسم: وَالطُّورِ ، والطور هو جبل الطور الذي كلم الله عليه موسى، نزلت بعد سورة السجدة. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطور. سبب النزول جاء في روايةٍ أنّ قريشاً اجتمعت في دار الندوة ليفكّروا في مواجهة دعوة النّبي الإسلامية التي كانت تعدّ خطراً كبيراً على منافعهم غير المشروعة. فقال رجل من قبيلة عبد الدار ينبغي أن ننتظر حتّى يموت، لأنّه شاعر على كلّ حال، وسيمضي عنّا كما مات زهير والنابغة والأعشى ثلاثة شعراء جاهليون وطوي بساطهم وسيطوى بساط محمّد أيضاً بموته. قالوا ذلك وتفرّقوا فنزلت الآيات وردّت عليهم. المصدر:
ويحتمل أن الإشارة بقوله: أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون إلى ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الحق المبين، والصراط المستقيم أي: أفيتصور من له عقل أن يقول عنه: إنه سحر ، وهو أعظم الحق وأجله ، ولكن لعدم بصيرتهم قالوا فيه ما قالوا. اصلوها أي: ادخلوا النار على وجه تحيط بكم، وتشمل أبدانكم وتطلع على أفئدتكم. فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم أي: لا يفيدكم الصبر على النار شيئا، ولا يتأسى بعضكم ببعض، ولا يخفف عنكم العذاب، وليست من الأمور التي إذا صبر العبد عليها هانت مشقتها وزالت شدتها. وإنما فعل بهم ذلك، بسبب أعمالهم الخبيثة وكسبهم، ولهذا قال إنما تجزون ما كنتم تعملون
تاريخ النشر: 25. 03. 2022 | 14:10 GMT |
Globallookpress علم العراق تابعوا RT على أعربت الحكومة العراقية عن رفضها للعمليات العسكرية التركية التي تجري شمالي أراضيها، معتبرة أنها "خرقا لسيادة البلاد". قناة المسيرة مباشر بث مباشر | قنوات عربية بث مباشر. وقالت وزارة الخارجية العراقية في بيان لها: "ندين بشدة العمليات العسكرية التي قامت بها القوات التركية بقصف الأراضي العراقية في منطقة متينة والزاب، وأفاشين وباسيان في شمال العراق، عبر مروحيات والطائرات المسيرة". وأضافت أن "العراق يعدّ هذا العمل خرقا لسيادته، وحرمة البلاد، وعملا يخالف المواثيق والقوانين الدولية التي تنظم العلاقات بين البلدان، كما يخالف أيضا مبدأ حسن الجوار الذي ينبغي أن يكون سببا في الحرص على القيام بالعمل التشاركي الأمني خدمة للجانبين". وتابعت أن "الحكومة العراقية تؤكد على ألا تكون أراضي العراق مقرا أو ممرا لإلحاق الضرر والأذى بأي من دول الجوار، كما ترفض أن يكون العراق ساحة للصراعات وتصفية الحسابات لأطراف خارج أخرى". المصدر: RT تابعوا RT على
شبكة المسيرة الإعلامية، شبكة يمنية متنوعة تسعى لنشر الوعي وقيم الحق والعدالة بين مختلف شرائح المجتمعات العربية والإسلامية من منطلق الثقافة القرآنية، وتعطي الأولوية للقضية الفلسطينية، وتعمل على نصرة قضايا المستضعفين، ومواجهة تزييف وسائل إعلام قوى الاستكبار وكشف مؤامرتها بمصداقية ومهنية وبطرق إبداعية.
أعربت يوهانا سان ميغيل وماريا بيا كوبيلو، مضيفتا برنامج الواقع، عن أسفها للأزمة الاجتماعية التي تمر بها البلاد. ظهرت يوهانا سان ميغيل وماريا بيا كوبيلو مرة أخرى هذا هو Guerra بعد عدم الذهاب على الهواء لمدة يومين بسبب الأزمة الاجتماعية التي تعاني منها بيرو. كما يذكر، دفع إضراب النقل يوم الاثنين 4 أبريل الحكومة إلى اتخاذ قرار بحظر التجول في ليما وكالاو. تم استجواب تدبير الرئيس بيدرو كاستيلو على الفور من قبل المواطنين، الذين نظموا للخروج إلى الشوارع لمسيرة مطالبين استقالة من أنا مسؤول عن القرارات السيئة في إدارتها. خلال المسيرة ضد رئيس الجمهورية، وقعت اشتباكات مختلفة بين المتظاهرين والشرطة. وبالمثل، في وسط ليما، كانت هناك العديد من أعمال التخريب التي تم استجوابها بشدة من قبل أولئك الذين خرجوا للاحتجاج السلمي. الآن، عاد عرض الواقع على الهواء وأول شيء فعله هو الإدلاء ببيان من خلال مضيفيه. لم يترددوا في الإشارة إلى أن البلاد تمر بوقت عصيب، لذلك طلبوا البقاء متحدين في مواجهة الوضع الصعب. « لم نخرج لأننا ندرك ما يحدث. بغداد ترفض العمليات العسكرية التركية شمالي العراق وتعتبرها "خرقا لسيادة البلاد" - RT Arabic. وعلقت يوهانا سان ميغيل في البداية أن بيرو تمر بوقت عصيب للغاية ولكن الشيء الأكثر أهمية هو أن البيروفيين والبيروفيين يجب أن يكونوا أقرب من أي وقت مضى ».