تتشرف المملكة العربية السعودية بما وهبها الله من مميزات فريدة - منها عمقها الجغرافي والإسلامي والتاريخي والتي تفخر به منذ تأسيسها حتى يومنا هذا في رؤيتها 2030 - لاحتضانها للحرمين الشريفين والأراضي المقدسة؛ ففيها قبلة المسلمين ومسجد رسوله الكريم. ومن منطلق هذه المكانة كان لا بد لها من توظيف العلم والمعرفة في خدمة الحرمين الشريفين من خلال إنشاء معهد علمي، والذي بدأ كنواة بحثية صغيرة عام 1395 ثم تطور إلى مركز أبحاث عام 1401 ثم إلى معهد وأطلق عليه اسم معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة والزيارة، ليتحول إلى بوتقة علمية ونقلة نوعية في البحوث والدراسات التطبيقية تحتضنها جامعة أم القرى للارتقاء بالخدمات المقدمة لضيوف الرحمن. معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج.. الريادة العلمية | صحيفة مكة. وفي كل عام يقام ملتقى علمي يشرف عليه المعهد وتناقش فيه البحوث والدراسات المقدمة من الأكاديميين والعلماء وأرباب الفكر في مجالات متنوعة. وفي الحقيقة كان لي شرف المشاركة في (الملتقى العلمي 17 لأبحاث الحج والعمرة والزيارة) بورقة عمل عن (عمل المطوفة في مكاتب الخدمة الميدانية) مع بعض زميلاتي المطوفات وحضور الملتقى يومي الأربعاء والخميس 14-15 شعبان 1438. وحقيقة كان الملتقى أكثر من رائع بجميع محاوره وأوراق العمل التي قدمت فيه؛ فقد اشتمل على ثماني جلسات علمية ومحاور: في الإدارة والاقتصاد، والتوعية والإعلام، والبيئة والصحة، والعمران والهندسة، والمبادرات والإنجازات في تطوير الخدمات والمرافق، وفقه الحج والعمرة والزيارة، والتقنيات وتطبيقاتها، ومشاركة المجتمع في خدمة الحجاج والمعتمرين والزوار.
معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة - YouTube
وهو ما يتطلب وجود هذه الوحدة أو المراكز لإصدار اللوائح والأنظمة التي تنظم عمل إدارة الأزمات والمخاطر وتحديد المهام والمسؤوليات مبكرا واختيار الكوادر البشرية المؤهلة لقيادة فرق العمل وإدارة الأزمات». ولعلي هنا أتساءل عن سبب الحضور الباهت في الملتقى من قبل كثير من الجهات، خاصة المطوفين والمطوفات، فالقاعة النسائية لا يتجاوز الحضور فيها بضع مطوفات وبعضا من الأكاديميات! أليس من الأجدى أن يكون الحضور متوافقا مع أهمية الطرح فالكل مسؤول ومشارك في خدمة حجاج بيت الله الحرام في مكة المكرمة والمدينة المنورة؟ ربما كان الإعلام أصلا ضعيفا حول الملتقى فلم يبث على مواقع التواصل الاجتماعي أو في الصحف الورقية والالكترونية بالشكل الكافي. برعاية الملك.. معهد أبحاث الحج والعمرة ينظم الملتقى العلمي الـ 21 لأبحاث الحج والعمرة والزيارة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. كما أن موعد انعقاد الملتقى ربما كان سببا آخر؛ وهو أنه في شهر شعبان وصادف الاستعداد للاختبارات، وليت المعهد الموقر يخطط لموعد ملائم لمثل هذا الملتقى القيم. كل الشكر والتقدير للجهات المنظمة في جامعة أم القرى وجامعة طيبة ولعميد المعهد سعادة الدكتور سامي برهمين وكل القائمين على المعهد على حسن التنظيم وكرم الضيافة. ولكن يبقى سؤال كبير وملح في الأذهان، هو: ما مدى الاهتمام بتطبيق هذه الدراسات القيمة؟ وهل تتلقف الجهات المعنية، ومنها هيئة تطوير مكة، هذه الدارسات لتضعها موضع التنفيذ؟ فتتحقق الغاية والقصد في الخدمات التطويرية ونحقق تطلعات قيادتنا الحكيمة في تقديم أرقى الخدمات لضيوف الرحمن؟
شاهد أيضًا: صحة حديث ما أهل مهل قط إلا بشر من القائل من أراد العلا هجر القرى فإن الحسد في الأرياف ميراث تُنسب مقولة من أراد العلا هجر القرى فإن الحسد في الأرياف ميراث للإمام الشافعي رحمه الله، فقيلَ: إنَّها من وصايا الإمام الشافعي، وينسبها آخرون للإمام مالك على أنَّها مقولة أوصى بها الإمام الشافعي، ونص هذه المقولة كاملة هو: "لا تسكن الريف يذهبْ علمك، واكتسب الدرهم، لا تكن عالة على الناس، واتخذ لك ذا جاه ظهرًا لئلا يستخفَّ بك العامة، ولا تدخل على ذي سلطنة إلا وعنده من يعرفك وإذا جلست عند كبير فليكن بينك وبينه فسحة لئلَّا يأتي إليه من هو أقرب منك فيدنيه ويبعدك فيحصل في نفسك شيء". صحة قول لا تسكن الريف فيضيع علمك إنَّ صحة قول لا تسكن الريف فيضيع علمك لا يمكن أن تكون مطلقة، ففي بعض الأرياف قد يفتقد المرء لمن يفهم علمه ومن يتدارسه، فغالبية أهل الأرياف بعيدون عن العلم وعن دروسه، يعيشون حياة البسطاء في أعمالهم وصنائعهم، أما أهل الحواضر والمدن فإنَّهم يهتمون بالعلم ويعطونه قدره الذي يستحق، لذا فإنَّ السكن في المدن أفضل من الريف؛ حيث يجد فيه طالب العلم والمعلم من ينقل علومه ويدرسها ويحفظها أيضًا.
العلا في العصر الجاهلي بعد خروج الأنباط من العلا، أصبحت ضمن الولايات التابعة للدولة الرومانية في أوائل القرن الثاني الميلادي. وتشحُّ المعلومات التاريخية عنها في تلك الحقبة إلّا من إشارات عابرة نستمدها من المصادر تفيدنا بأن اليهود بعد أن هدم "بختنصر" بيت المقدس وسبى من سبى وأجلى من أجلى، نزلت طائفة منهم بوادي القرى "العلا" واشتغلوا بالزراعة. كما تفيدنا المصادر بقيام مدينة في هذه الفترة في العلا كانت لها شهرة حضارية وأهمية اقتصادية. سكن في العلا عن. وهذه المدينة هي "قُرْف". هذا بالإضافة إلى أن العلا في أواخر العصر الجاهلي ومنذ بداية العهد الإسلامي وحتى نهاية القرن السادس منه أطلق عليها اسم وادي القرى فكان لها علماً وبه تشتهر. فريق نادي وادي القرى بالعلا في إحدى المباريات التدريبية بملعب النادي العلا في ظل الإسلام وتحدثنا المصادر أنه في جمادى الآخرة من السنة السابعة للهجرة قد فتح رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وادي القرى "العلا" عنوة. فحين فرغ، صلى الله عليه وسلم، من خيبر توجَّه إلى وادي القرى فدعا أهلها إلى الإسلام فامتنعوا عليه وقاتلوه ففتحها عنوة وأصاب المسلمون منهم أثاثاً ومتاعاً فخمّسه رسول الله وترك النخل والأرض في أيدي اليهود وعاملهم على نحو ما عامل أهل خيبر.
وقال العبودي إن قصة نبي الله صالح حدثت في الموقع، وفق معطيات كثيرة ودرسات وأبحاث البعض لم يكشف عنها حتى الآن. كما بيّن أن هناك قرية مدفونة لم يتم الكشف عنها حتى الآن في أحد المواقع، والتي يعود تاريخها للفترة الثمودية، مشيراً إلى أن بعض الدلالات تشير للموقع. ولفت إلى أن الترتيب الزمني، بحسب تقييم بعض الآثاريين: الديدانيين أولاً ثم اللحيانيين فالانباط وهم من اتخذوها مقابر رغم أنها لم تكن كذلك من قبلهم. وأرجع العبودي أهمية مدائن صالح لتسلسل الديانات السماوية فيها، فاليهودية والمسيحية والإسلامية كلها لها آثار في مدائن صالح، مضيفاً أن هناك أكثر من 450 نقشاً في جبل واحد وهي نقوش في العصر الإسلامي المبكر في جبل تسميه البادية جبل أبا الكتابة واسمه المعروف جبل الأقرع شمال مدائن صالح. سكن بالعلا إطلالة العلا. وذكر أن مملكة ديدان، وهي مملكة تابعة لمملكة معين في القرن الخامس قبل الميلاد قامت في الحجر والأجزاء الشمالية الغربية من شبه الجزيرة العربية، ربما تكون بداية لهذا الموقع الحضاري الآثاري. الثموديون يرجح الدكتور أحمد العبودي المنقب الآثاري في العلا أن الثموديين هم أول من سكن الحجر وأول من نحت المنازل في الصخور، وجاد بعدهم الأنباط وقد جاء ذكر الحجر وقصة ثمود في القرآن في أكثر من موقع، حيث يذكر القرآن الكريم قوة الثموديين ونحتهم للبيوت في الجبال، وهو كما نراه ماثلاً في الجبال في مدائن صالح.
إلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على صحة قول من أراد العلا هجر القرى وتحدَّثنا فيه من القائل من أراد العلا هجر القرى فإن الحسد في الأرياف ميراث وعن مدى صحة انتساب هذه المقولة للإمام مالك أو الإمام الشافعي رحمهما الله.
موقع الحِجر الأثري الحِجر هي أكبر موقع محفوظ للحضارة النبطية جنوب البتراء الأردن، وأول موقع في المملكة العربية السعودية يتم إدراجه ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي. تتوفر العديد من الجولات اليومية خلال شهر رمضان المبارك. دادان وجبل عكمة رحلة عبر الزمن تبدأ بزيارة إلى مدينة دادان، عاصمة مملكتي دادان ولحيان، تليها رحلة بالسيارة لمسافة 10 دقائق إلى جبل عكمة بموقعه المميز في وادٍ صحراوي مذهل. تتوفر العديد من الجولات اليومية خلال شهر رمضان المبارك. جولة سيارات اللاند روفر الكلاسيكية في الحِجر استكشف موقع الحِجر الأثري العريق مع الراوي في جولة خاصة بسيارة الدفع الرباعي الكلاسيكية لاند روفر. تستقبل كل جولة ما يصل إلى 7 ضيوف. تتوفر العديد من الجولات اليومية خلال شهر رمضان المبارك. جولة سيارات اللاندروفر الكلاسيكية في دادان تعرّف على دادان، العاصمة القديمة لمملكتي دادان ولحيان، في جولة مخصصة بسيارة لاندروفر كلاسيكية لاستكشاف المقابر التاريخية، ومواقع التنقيب عن الآثار، وآلاف النقوش العربية القديمة. سكن في العلا ولادولفينا الأرجنتيني للبولو. تتوفر العديد من الجولات اليومية خلال شهر رمضان المبارك. مسار الواحة التراثي مسار الواحة التراثي هو مسار مخصص للمشي داخل واحة العلا، ويتميّز بالمناظر الطبيعية الخلابة على طول الطريق مع كشك المزارعين المحليين.