من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله حتى يمسي - YouTube
وفي الموطأ عن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله. ) وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار. ) وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن. وفي سنن ابن ماجه عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله تعالى. ) والله أعلم. ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ ياَ ربي لا أسألك إلا رضاكَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ يُبَشَّرُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِرَوْحٍ وَرَيْحانٍ، وَرَبٍّ رَاضٍِ غَيْرِ غَضْبانِ اللهم اغفر لي و لوالدي و ارحمهما كما ربياني صغيرا اللهم إني أسألك يا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 ربيع الأول 1436 هـ - 13-1-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 281716 29001 0 279 السؤال ما صحة ثبوت لفظة: في جماعة ـ في حديث: من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله؟ وهل الفضل يشمل من صلاها في وقتها في غير جماعة؟. رفع الله قدركم. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث المشار إليه حديث صحيح، كما قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب وغيره، ولفظه كما جاء فيه: عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه. رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير، واللفظ له، ورجال إسناده رجال الصحيح. وجاء الحديث غير مقيد بالصلاة في الجماعة، ففي صحيح مسلم: عن أنس بن سيرين، قال: سمعت جندب بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم. ولكن ذكر شراح الحديث عند قول النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة الصبح... أي جماعة، كما في رواية أخرى لمسلم ، قال العلقمي: فهي مقيدة لبقية الروايات المطلقة.
اهـ. والقاعدة عند أهل العلم هي حمل المطلق على المقيد، ومن ثمّ فمن أراد هذا الفضل فليحافظ على صلاة الصبح في الجماعة، ولم نقف على من قال بأن هذا الفضل يشمل من صلاها في وقتها بغير جماعة، ولكن فضل الله واسع، وقد ورد في السنة أن من كانت له عبادة يعملها وعجز عن فعلها لمرض أو سفر أو نحوه... كتبت له تلك العبادة، فعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مرض العبد أو سافر كتب له بمثل ما كان يعمل مقيما صحيحا. رواه البخاري. وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه. رواه أبو داود والنسائي. وعليه، فمن كان محافظا على الجماعة، فالمرجو حصوله على هذا الفضل إذا تخلف عن الجماعة لعذر من نحو نوم أو مرض أو غير ذلك. والله أعلم.
تخفق بياض البيضة وتوضع رشة ملح حتى يتكون مزيج رغوي. يوضع خليط السكر على مخفوق البيض بالتدريج، مع الاستمرار بالتقليب حتى يتكون مزيج كثيف. يضاف مذاب الشوكولاتة، والدقيق المحمص والهال، ويقلب بملعقة خشب. تضاف المكسرات المحمصة إلى الخليط وتقلب حتى تمتزج مع باقي المكونات. يوضع الخليط في الثلاجة لمدة 15 دقيقة. يجمع في وعاء كلا من النشا والطحين المحمص والسكر الناعم، الدقيق الأبيض. يخرج الخليط من الثلاجة ويشكل على شكل كرات، ثم يغمس بخليط النشا من جميع الاتجاهات. توضع كرات المن والسلوى في طبق التقديم وتقدم. حلوى المن والسلوى بالمارشملو وقت التحضير 30 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص. 300 غرام من المارشملو الأبيض. ملعقتان كبيرتان من الهال المطحون. كوب ونصف من المكسرات، غير محمصة؛ كاجو، فستق حلبي ، بندق، لوز. كوب من الطحين. بيع حلوى المن والسلوى بالفستق - sohan store. يرش طحين في وعاء زجاجي ثم يوضع المارشميلو كاملًا ثم الهال وبعدها المكسرات، يدخل الوعاء في المايكرويف لمدة دقيقة ونصف. تخلط جميع مقاديرها معا لتمتزج جيداً. يفرد الخليط في صينية مستطيلة مرشوش عليها طحين بكمية وفيرة ثم يثنى نصفين ثم نصفين آخرين لتصبح كالاسطوانة. يؤخذ قطعة لتشكل على شكل كرة ثم ترتب في طبق التقديم وتقدم.
كما أنها تعتبر غذاءً صحياً ومقوياً للجسم ولذلك جمع الله تعالى بين المن والسلوى في كتابه الكريم وهما غذاء بني إسرائيل. قد تصنّع حلوى المن في كثير من الدول العربية ولكن تتم إضافة مادّة صناعية لها وتختلف اختلافاً كلياً عن طعم حلوى المن العراقية الخالية من أية مواد صناعية. المصدر:
تضاف الشوكولاتة والدقيق المحمص والهيل، وتحرك المكونات بملعقة خشبية. تضاف المكسرات ويحرك المزيج جيداً. يدخل المزيج إلى الثلاجة لمدة ١٥ دقيقة. يخلط النشا والسكر البودرة والدقيق المحمص والدقيق الأبيض في وعاء آخر. تشكل كريات من المزيج ثم تغمس بخليط النشا. توضع كرات المن والسلوى في طبق التقديم وتقدم. حلوى المن والسلوى على الطريقة السورية وقت التحضير 55 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص. كوب ونصف من السكر. ملعقة من عصير الليمون. بياض بيضة. ملعقة من الهال المطحون. أربع ملاعق من الطحين المحمّص. 50 غراماً من الشوكولاتة البيضاء. فستق، ولوز، وجوز حسب الرغبة. مقادير التغميس ملعقتان من النشا. ملعقة من السكر الناعم. ملعقتان من الدقيق المحمص. خمس ملاعق من الطحين الأبيض. توضع المكسرات في وعاء على النار مع التقليب حتى تتحمص، اوتوضع في الشواية لمدة 10 دقائق حتى تصبح محمصة. توضع الشوكولاتة البيضاء في وعاء، ثم يوضع الوعاء في الميكروويف مع التقليب المستمر لمدة دقيقتين أو إذابتها عن طريق الحمام المائي، عن طريق وضع الشكولاتة في وعاء صغير، ثم وضع الوعاء الصغير في وعاء آخر كبير به ماء ساخن. يوضع عصير الليمون و السكر والماء في وعاء على النار ويترك حتى يغلي ويصبح لزج.