نصف ملعقة صغيرة من الكمون. فصان من الثوم مهروسان ناعم. ملعقة كبيرة من رب البندورة. ملعقة صغيرة من الخل. نصف كوب من الماء. ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. حبة صغيرة من البصل مقطّعة. ربع ملعقة صغيرة من الملح. عصير ليمونة. يوضع كل من حبات البندورة والماء في وعاء الخلاط الكهربائي، وتخفق المكونات معًا. طريقه عمل شطه الكشري. يصفى الخليط، ويوضع عصير البندورة في إناء زجاجي. يضاف كل من الكمون، والملح، وعصير الليمونة، والثوم، وتقلب المكونات معًا بملعقة خشبية للحصول على خليط متجانس. يضاف زيت الزيتون مع التحريك بلطف. يوضع المزيج في الثلاجة لحين التقديم. طريقة عمل صلصة الكشرى زى المحلات وقت التحضير 20 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص ملعقة صغيرة ونصف من الفلفل الأحمر الحار المطحون. 450 غرام من الطماطم المهروسة. ملعقة كبيرة من الخل الأبيض. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. حبة من البصل المبشور. ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. ملعقة كبيرة من معجون الطماطم أربعة فصوص من الثوم المهروس. طريقة التحضر يوضع الزيت في إناء على النار لسخن، ثم يضاف البصل ويشوح جيدًا حتى يذبل. يضاف كل من الثوم المهروس، و الفلفل الحار مع التحريك المستمر للحصول على مكونات متجانسة.
طريقة عمل شنطة جميلة بالكروشي#كروشيه_للمبتدئين #how_to_crochet #كروشي #كروشة#shorts - YouTube
إضافة باقي كمية البهارات وخلطها جيداً للحصول على معجون ناعم. حفظ الهريسة في وعاء محكم الإغلاق ورش القليل من زيت الزيتون على سطحها للحفاظ عليها طازجة، وحفظها في البراد لمدة تصل إلى الشهر. الصلصة الحارة اليمنية حفنة كبيرة من الكزبرة (ثلاثة أكواب تقريباً). قرنا فلفل هالابينو حار منزوع البذور. رأس ثوم صغير (حوالي عشرة فصوص). نصف ملعقة صغيرة من كل من: الكمون، والهيل، والفلفل الأسود. ثُمن ملعقة صغيرة من القرنفل المطحون. ملح. عصير نصف ليمونة. ربع كوب من زيت الزيتون الصافي. طريقة عمل شطة حارة - حياتكِ. خلط المكوّنات في الخلاط الكهربائي أو محضرة الطعام حتى تتشكل صلصة كثيفة. حفظ الصلصة في برطمان في البراد.
فلفل حار لون احمر • خل ابيض • زيت زيتون • ملح • سنون ثوم كبار Joud Thogan طماطم معصورة • ريحان • ملح فلفل • فلفل شطة حار ة • زبدة • م كريمة الطبخ Hayat. طريقة عمل شنطة بالشبك بغرزة ورقة الشجر الجزء الاول - YouTube. K 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 دقيق • ملح • ثوم مهروس • فلفل حار مهروس • جزر مبشور • بطاطس مبشور • بصل اخضر مقطع صغار • كزبره مفرومه زبادي • ليمونه • سومطرا • فلفل اسود meme👩🏻🍳 بصل 🧅 (كثييير) اقترح ثلاث بصلات ضخمة • طماطم 🍅 (كمان كثير) اقترح • فلفل حاااار (حسب الرغبة) • زيت زيتون عادي • زيت زيتون حار (مو لازم) • ملح حسب الرغبة • سكر • خل أحمد عبيد جمبري منظف • زيت زيتون • عصير ليمون • ملح • فلفل اسود • كمون • بودرة ثوم • بودره بصل اللهم اني استودعتك نفساً احببتها اكثر من الدنيا وماعليها فحفظها بعينك التي لا تنام فيليه سمك • بهارات مشكله • ثوم شرائح • شطه حاره Maha بقدونس • م. معجون طماطم • م. زيت زيتون • رشة/ملح • /طماطم • فص/ثوم • /فلفل أحمر حار 🍤-الطاهية TALA-🍤 فلفل اخضر حراق • ثوم • ملعقة كمون • عسل ابيض • عصير ليمونه • خل • ملح • زيت للتغطيه Bosy Emam فلفل حار • ثوم مفروم • فلفل بارد مقطعين صغار • عصير ليمونه وحده • صلصة حمراء • غطيان خل ابيض • زيت زيتون Raghad شطه خضره • ليمونة معصورة • ملح حسب الحاجة • ماء • صلصه • ثوم • زبده فول سوداني • خل Alaa ساعدنا على تحسين النتائج شاركنا رأيك
نحفظ الشطة لأطول فترة ممكنة عن طريق حفظ مرطبانات الشطة في الثلاجة لحين استخدامها.
اسهل طريقة لعمل شطة الكشري (شطة زيت) - YouTube
عنوان الكتاب: جزء في طرق حديث لا تسبوا أصحابي المؤلف: ابن حجر العسقلاني؛ أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر المحقق: مشهور بن حسن آل سلمان حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار عمار سنة النشر: 1408 - 1988 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 96 الحجم (بالميجا): 1 نبذة عن الكتاب: - رسائل من التراث الإسلامي 3 تاريخ إضافته: 02 / 12 / 2010 شوهد: 7627 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح (نسخة للشاملة موافقة لطبعة أخرى)
[سورة الزمر: 33: 35]. ثم يبين - صلى الله عليه وسلم - عن كتاب ربه فيقول: "خير الناس قَرْنى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يجئ قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته"[صحيح البخاري 3651]. ثم يزيد الأمر بيانًا - صلى الله عليه وسلم -، فيدل المؤمنين على المنزلة التي أنزلها الله أصحاب محمد رسول الله، فيقول: "يأتي على الناس زمانٌ، فيغزو فئامٌ من (3) الناس فيقولون: فيكم مَن صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم! فيفتح لهم. ثم يأتي على الناس زمانٌ فيغزو فئامٌ من الناس فيقال: هل فيكم من صاحبَ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم! فيفتح لهم. ثم يأتي على الناس زمانٌ فيغزو فِئَامٌ من الناس فيقال: هل فيكم من صاحبَ مَن صاحب أصحابَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم! فيفتح لهم"[صحيح البخاري 3649]. فإذا كان هذا مبلغ صحبة رسول الله، فأي مسلم يطيق بعد هذا أن يبسط لسانه في أحد من صحابة محمد رسول الله؟ وبأي لسان يعتذر يوم يخاصمونه بين يدي ربهم؟ وما يقول وقد قامت عليه الحجة من كتاب الله ومن خبر نبيه؟ وأين يفر امرؤ من عذاب ربه ؟ تحميل كتاب لا تسبوا أصحابي pdf تأليف أبو فهر محمود محمد شاكر - مكتبة يسك:شارك الكتاب مع أصدقائك كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب لا توجد تعليقات حتى الآن الوثائق المطلوبة يجب أن تكون مسجلا للدخول لتكتب تعليق تسجيل الدخول
كان صلح الحديبية وما تبعه من فتح مكة حدًّا فاصلاً بين السابقين الأولين في الإسلام، واللاحقين المتأخرين، ولا يخفى ما للسابقين الأولين من فضيلة على اللاحقين المتأخرين، يقول الله تعالى: { لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا} (الحديد: 10). وقد حصل شيء مما يكون بين الناس، بين الصحابيين الجليلين: عبد الرحمن بن عوف و خالد بن الوليد رضي الله عنهما، وكان عبد الرحمن بن عوف ممن أسلم قبل صلح الحديبية، و خالد بن الوليد ممن أسلم بعده، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) أخرجه البخاري و مسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. سبب ورود الحديث أخرج الإمام أحمد في مسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام، فقال خالد ل عبد الرحمن بن عوف: تستطيلون بأيام سبقتمونا بها، فبلغنا أن ذلك ذُكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال ذهبا ما بلغتم أعمالهم).
2 فبراير، 2015 / في الصحابة / السؤال: قال الرسول(صلى الله عليه وآله): «لا تسبّوا أصحابي، فإنّ أحدكم لو أنفق مثل أُحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه»(۱)، ما صحّة هذا الحديث؟ ومَن هو الذي رواه من الصحابة؟ الجواب: روى هذا الحديث أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وآخرون. وعلى فرض صحّة الحديث، فليس المقصود هو أنّه لا تسبّوا كلّ الصحابة، حتّى ولو كان منافقاً، أو فاسقاً، أو مرتدّاً، أو… بل المقصود: لا تسبّوا الصحابة الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وأطاعوا الله ورسوله، ويُؤيّد هذا قوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم ـ أي من الصحابة ـ مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾(۱)، وأمّا غير المؤمنين من الصحابة لا يغفر لهم. إذاً فمجرّد اسم الصحابي لا ينفع، بل لا بدّ أن يكون مؤمناً، وعاملاً للصالحات، ومطيعاً لله ورسوله. ______________________ ۱ـ مسند أحمد ۳/۱۱ و ۶۴ و ۶/۶، صحيح البخاري ۴/۱۹۵، سنن أبي داود ۲/۴۰۴، السنن الكبرى للبيهقي ۱۰/۲۰۹٫ ۲ـ الفتح: ۲۹٫ ا-تسبوا-أصحابي 220 320 Dr. hosseini Dr. hosseini 2015-02-02 06:19:45 2018-07-12 11:52:43 حديث: لا تسبّوا أصحابي
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2020-09-13 11:00:00 السؤال: قال الرسول(صلى الله عليه وآله): «لا تسبّوا أصحابي، فإنّ أحدكم لو أنفق مثل أُحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه»(۱)، ما صحّة هذا الحديث؟ ومَن هو الذي رواه من الصحابة؟ الجواب: روى هذا الحديث أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وآخرون. وعلى فرض صحّة الحديث، فليس المقصود هو أنّه لا تسبّوا كلّ الصحابة، حتّى ولو كان منافقاً، أو فاسقاً، أو مرتدّاً، أو… بل المقصود: لا تسبّوا الصحابة الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وأطاعوا الله ورسوله، ويُؤيّد هذا قوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم ـ أي من الصحابة ـ مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾(۱)، وأمّا غير المؤمنين من الصحابة لا يغفر لهم. إذاً فمجرّد اسم الصحابي لا ينفع، بل لا بدّ أن يكون مؤمناً، وعاملاً للصالحات، ومطيعاً لله ورسوله. ______________________ ۱ـ مسند أحمد ۳/۱۱ و ۶۴ و ۶/۶، صحيح البخاري ۴/۱۹۵، سنن أبي داود ۲/۴۰۴، السنن الكبرى للبيهقي ۱۰/۲۰۹٫ ۲ـ الفتح: ۲۹٫ أضف تعليقك تعليقات القراء الاسم العنوان بريد الإلكتروني * النص *