عادت الفنانة المصرية سيمون لتكسر انقطاعها عن الغناء بعد سنوات من غيابها عن الساحة الفنية لتطرح أغنيتها الجديدة " الروح الفرفوشة " من كلمات هشام قباري، ألحان أحمد مصطفى، توزيع شريف الوسيمي وذلك على يوتيوب. وكانت سيمون صرحت في وقت سابق أنها بعيدة فقط عن الغناء تجاريا فقط وقالت:"أنا عمري ما بعدت عن الغناء خالص حتى بيني وبين نفسي، يمكن بعيدة بشكل تجاري وحفلات وشغل وكده لكن بحاول قدر الإمكان حتى لو في عمل درامي مثلا إني أقدم ولو أغنية فيه". وستعود سيمون بشكل جديد لتقدم أغاني منفردة في الفترة المقبلة. كلمات حديث الروح. وكان موقع الفن تواصل مع الفنانة سيمون التي صرحت بأنها ستقوم بتصويرها على طريقة الفيديو كليب، مشددة على أنها تحمست للعودة لوجود فريق متميز، حيث قدم لها الشاعر هشام قباري كلمات الأغنية ونالت إعجابها. وأوضحت أن الأغنية تدور في إطار لايت تحمل طاقة ايجابية وتحمل قالب التسعينيات لتذكير الجمهور بها، مع اختلاف طريقة التوزيع على طريقة النوستالجيا، ولم تستغرق وقتاً طويلًا في تنفيذها.
ألقى الدكتور هاني عودة، مدير الجامع الأزهر، خطبة الجمعة اليوم بالجامع الأزهر، والتي جاءت تحت عنوان "استقبال شهر رمضان". وقال الدكتور هاني عودة، إن الله سبحانه وتعالى فرض علينا الصيام ليزكي أجسادنا ويرقي أرواحنا، والغاية من الصوم أن يصل الصائم إلى مرتبة التقوى "يا أيها الذين أمنوا فرض عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"، ولعظمة هذا الشهر الكريم أنزل الله فيه القرآن "شهر رمضان الذي أنزل فيه للقرآن"، ويجب على المسلم عند استقبال شهر رمضان أن يقلع على الذنب، لأنها فرصة كبير لا يغتنمها إلا السعداء، وعلينا جميعًا أن نبدأ بداية جديدة من أول أيام شهر رمضان، بدايةً يملؤها الحب والفرح لما في هذا الشهر من الخير، ولما أعد الله فيه من الأجر والثواب والفضل والحسنات والعتق من النار للصائم.
شاهد أيضا: دعاء اول يوم من شهر رمضان اجمل كلمات في سابع ايام رمضان 1443 تحمل تلك الكلمات عبر حُروفها المختصرة رسالة اليوم السّابع وتمضي بها لتصل إلى جميع القلوب التي باتت مُتلهّفة لجمعة الخير الأولى في شهر رمضان المُبارك، وجاءت عبارات وصور صباح اليوم السابع من رمضان وفق الآتي: اللهم إنّها الجمعة الأولى من هذا الشّهر الذي أكرمتنا به، اللهم زدنا من أفضال جودك علينا، أصلح أحوالنا لنَكون عبادك الصَّالحين الذين ترضى بحالهم، وتحرص عليهم وعلى نجاتهم يا خير من تُرفع الأكفّ إليه بالدّعاء إليه. كلمات اغنية حديث الروح. إنّ يوم الجمعة الأولى من شهر رمضان، هو سابع أيّام الرَّحمة، هو خيرات فوق بعضها البعض، فاللهم لا تجعلنا من الأشقياء الذين مرّوا على هذا اليوم مرور الكِرام ولم يغنموا من خيراته، اللهم اجعل لنا فيه دعوات مُجابة برحمتك يا رب. إنّ يوم السّابع من شهر رمضان هو يوم الخير الذي تستشعر به نفس المُسلم، قيمة الطّاعات وقدرها العظيم عند الله، فنُسارع في في التقرّب إليه، بحروف القرآن التي تتزيّن بها دنيا المُسلم، فاللهم اجعله شفيعًا لنا يوم القيامة. إنّ أوّله رحمة، ومع يوم الجمعة الأُولى من هذا الشّهر المُبارك، تزيد تلك الرّحمات وتزدهر تلك الحسنات، فاللهم زدنا من الإيمان وثبّت قلوبنا على الطّاعات، واجعلنا ممّن فاز بثواب رمضان، وأحسن فيه من الصّيام والقِيام، اللهم آمين.
جامع بني امية الكبير - YouTube
ملخص المقال يعتبر المسجد الأموي بدمشق درة دمشق, وهو من أشهر جوامع الإسلام حسنا وإتقان بناء, وتلك جولة في تاريخ الجامع الأموي بدمشق تبارى الواصفون والشعراء في ذكر محاسن المسجد الأموي بدمشق، فهو من أشهر جوامع الإسلام حُسنًا وإتقان بناء، وغرابة صنعة، واحتفال تنميق وتزيين، وشهرته المتعارفة في ذلك تغني عن استغراق الوصف فيه. يقول ابن بدران في منادمة الأطلال عنه: هو أعظم جوامع دمشق، وللناس فيه قصائد وأقوال يضيق عنها الحصر. ويقول عنه ياقوت -في معجم البلدان- في مبالغة ظاهرة: لو أن الإنسان عاش ألف سنة، وجعل يتردد كل يوم من أيامه إلى الجامع الأموي، لكان يرى في اليوم ما لا يراه في أمسه.
أصابت المسجد عدة كوارث وأهمها حريق عام 461هـ/1069م وحريق عام 1311هـ / 1893م اللذان ذهبا بكثير من تزيينات الجامع وآثاره المهمة وقد أتى حريق عام 1069م على جميع محاسن الجامع وما فيه من الزخارف والنقوش البديعة الموجودة منذ أيام الوليد وظل على حاله حتى تم تجديده عام 1072م ثم تتالت عليه الزلازل والحرائق ، وانتابه الإهمال مرة حتى صار كأنه خان أو فندق وبقي ذلك مدة حتى جاء الملك الظاهر فكان من بداية إصلاحاته أن قام بتنظيف الجامع وغسل رخامه وفرشه وأعادته مسجدا للعبادة والعلم. نبلغ مساحة المسجد كله 157×97م وتبلغ مساحة الحرم 136×37م أما مساحة الصحن فهي 22. 5×60م وينفتح في الصحن ثلاثة أبواب، باب البريد من الغرب وباب جيرون من الشرق وباب الكلاسة من الشمال. وباب الزيادة من الجنوب وينفتح من الحرم. أما الصحن فإنه محاط من جوانبه الثلاثة بأروقة شامخة ارتفاعها 15. ص39 - كتاب البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب - جامع أخبار بني أمية بالمشرق - المكتبة الشاملة. 35م، ومن الجنوب تنفتح أبواب الحرم التي أصبحت مغلقة بأبواب خشبية تعلوها قمريات زجاجية ملونة مع كتابات. وتنهض الأروقة على صفٍ من القناطر المتراكبة، قنطرتان صغيرتان فوق كل قنطرة كبيرة، وتحملها سواري مربعة ضخمة وأعمدة، عمودان بين كل ساريتين في الجانبين ويبلغ عددها مجتمعة 47 سارية وعموداً.
وهي تشكل واجهات الأروقة وواجهة الحرم المؤلفة من جبهة ثلاثية ذات نافذة مفتوحة على طرفيها نافذتان دائريتان، وتحت الجبهة واجهة مربعة في وسطها قوس كبير ضمنه ثلاث نوافذ، وترتكز هذه الواجهة على ثلاث قناطر محمولة على عمودين في الوسط، وركنين في الجانبين وتدعم هذه الواجهة من الطرفين دعامتان مربعتان ضخمتان. وعلى طرفي هذه الواجهة تمتد القناطر المتراكبة تسع قناطر إلى اليمين ومثلها إلى اليسار شرقاً. ومن الرواق تنفتح على الصحن 24قنطرة ومن الرواقين الشرقي والجنوبي تسع قناطر. مسجد بني أمية الكبير ....الجامع الأموي. أما حرم المسجد فهو مؤلف من قناطر متشابهة عددها 24قنطرة تمتد عرضانياً موازية للجدار القبلي، يقطعها في الوسط جناح متوسط يمتد من باب الجبهة الرئيسي وحتى المحراب. ويغطي هذا الجناح المتوسط سقف سنمي في وسطه تنهض قبة النسر المؤلفة من قبة نصف كروية من الخشب المصفّح، ومن قبة ثمانية تنفتح فيها 16نافذة، وترتفع القبة عن أرض الجامع 45م وهي بقطر 16مترا. وفي حرم الجامع أربعة محاريب، المحراب الأصلي في منتصف الجدار القبلي. وهذه المحاريب مخصصة للمذاهب الأربعة. وفي أعلى جدار القبلة، تنفتح على امتداده نوافذ ذات زجاج ملون. عددها 44نافذة مع ستة نوافذ في الوسط.
Holt, Peter Malcolm؛ Lambton, Ann K. S. ؛ Lewis, Bernard (21 أبريل 1977)، The Cambridge History of Islam ، Cambridge University Press، ج. 2، ISBN 978-0-521-29138-5 ، مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 17 مارس 2013. Petersen, Andrew (11 مارس 2002)، Dictionary of Islamic Architecture ، Routledge، ISBN 978-0-203-20387-3 ، مؤرشف من الأصل في 07 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2013.
أما حرم المسجد فهو مؤلف من قناطر متشابهة عددها 24قنطرة تمتد عرضانياً موازية للجدار القبلي، يقطعها في الوسط جناح متوسط يمتد من باب الجبهة الرئيسي وحتى المحراب. ويغطي هذا الجناح المتوسط سقف سنمي في وسطه تنهض قبة النسر المؤلفة من قبة نصف كروية من الخشب المصفّح، ومن قبة ثمانية تنفتح فيها 16نافذة، وترتفع القبة عن أرض الجامع 45م وهي بقطر 16مترا. وفي حرم الجامع أربعة محاريب، المحراب الأصلي في منتصف الجدار القبلي. وهذه المحاريب مخصصة للمذاهب الأربعة. وفي أعلى جدار القبلة، تنفتح على امتداده نوافذ ذات زجاج ملون. عددها 44نافذة مع ستة نوافذ في الوسط. ويقوم إلى جانب المحراب الكبير منبر حجري رائع. إن جميع الزخارف الرخامية المنقوشة في المحراب والمنبر وفي المحاريب الأخرى هي آيات فنية، صنعها المبدعون الدمشقيون الذين نقلوا فنونهم إلى أنحاء كثيرة من البلاد العربية والإسلامية. ولقد زينت جدران الحرم بالفسيفساء والرخام، ومازالت أقسام كثيرة من الفسيفساء الأموي قائمة في الحرم من الشمال على الرغم من النكبات الكثيرة التي أصابت المسجد. ولقد وصف ابن عساكر موضوع فسيفساء الجدار الجنوبي على شكل كرمة ذهبية. وكانت الأروقة وعضاداتها وقناطرها مكسوة كلها بالفسيفساء الزجاجي الملون، ومازالت أقسام كثيرة باقية في واجهة الحرم وفي الأروقة، ولقد أعيد بعض ما سقط منها، وخاصة قبة الخزنة، التي استعادت زخرفتها الفسيفسائية مؤخراً، وهذه القبة هي غرفة مثمنة تعلوها قبة محمولة على ثمانية أعمدة، كانت تحفظ فيها أموال المسلمين، ثم أصبحت لحفظ المخطوطات الثمينة.