وفي هذه اللحظات سنعيش وقتًا طيبًا مع سورة الحاقة، تلك السورة العظيمة التي صورت أحوال الآخرة تصويرًا دقيقًا تنخلع له القلوب، وتذرف منه العيون، وتقشعر من أجله الجلود. استمع إلى تلك الأحوال العظيمة يخبر بها أصدق القائلين في كتابه العظيم فيقول: ﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ﴾ [الحاقة: 13]، وذلك حين ينفخ إسرائيل في الصور فتنبت أجساد العباد، وتدخل أرواحهم في أجسادهم، فإذا الناس قيام لرب العالمين. ﴿ وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ﴾ [الحاقة: 14]، أي: فُتِّتت الجبال واضمحلَّت وخُلِطت بالأرض ونُسِفَت عليها، فكان الجميع قاعًا صفصفًا، لا ترى فيها عِوَجًَا ولا أمْتًَا. فبينما كانت جبالاً عظيمة ورواسي شامخة إذ جاءها أمر ربها فدُكدِكَتْ حتى لم تكن شيئًا، قدرةٌ عظيمة، وقوةٌ هائلة، فسبحان القوي العزيز! أما السماء فإنها تضطرب وتمور، وتتشقق ويتغير لونها، وتهي وتضعف بعد قوتها وصلابتها، وما ذلك إلا لأمرٍ عظيم أزعجها، وكربٍ جسيم هائل أوهاها وأضعفها. خطبة وعظية من خطب مأثورة. ﴿ وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 17]، فهؤلاء الملائكة الكرام على جوانب السماء وأركانها خاضعين لربهم، مستكينين لعظمته، ومن هؤلاء الملائكة أملاكٌ في غاية القوة يحملون عرش الرحمن.
عباد الله: اتقوا الله ولا تغرنكم الحياة بزينتها, ولا النفوس بشهواتها, ولا الدنيا بما فتح عليكم من فتنتها, فان وراءكم سفرا بعيدا, وهولا شديدا, لقد غيب عنا أمر عظيم لا يخطر على البال, فعنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خُطْبَةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ قَالَ: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا " قَالَ: فَغَطَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وُجُوهَهُمْ لَهُمْ خَنِينٌ. موعظة وذكرى ( خطبة ). [متفق عليه]. أي غطوا رؤوسهم يبكون. وعن أبى ذر قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ، إِنَّ السَّمَاءَ أَطَّتْ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا فِيهَا -أَوْ مَا مَنْهَا- مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعٍ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدٌ لِلَّهِ تَعَالَى, وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ ".
فإن الرزق مقسوم؛ ولن يعدوَ امرؤٌ ما كُتب له. وإن العمر محدود؛ ولن يجاوزَ أحدٌ ما قُدِّر له، فأجملوا في الطلب، وبادروا العمل قبل نفاذ الأجل، فإن الأعمال محصاة ولن يُهمَل منها صغيرٌ ولا كبير، فأكثروا لله صالح العمل. ملتقى الخطباء. إخوة الإسلام، أكثروا من ذكر هادم اللذات فإنكم إذا ذكرتموه في ضيقٍ وسَّعَهُ عليكم فرضيتم به فأُجرتم، وإن ذكرتموه في غنىً زهَّدكم فيه فجُدتم به فأُثبتم. وإن العبد عند حلول أجله يرى جزاءَ ما أسلف وقلةَ غنى ما خلَّف، ولعله من باطل جمعه وعن حقٍ منعه، ألا وإن أكيسَ الناسِ أكثرُهم للموت ذِكْرًا، وأحزمهم وأحسنهم له استعدادًا، ألا وإن علامات العقل الصحيح التجافي عن دار الغرور والإنابةُ إلى دار الخلود، والتزودُ لسُكنى القبور، والتأهبُ ليوم النشور. إخوة الإيمان، إنَّ مَنْ في الدنيا ضيفٌ وما بيده عاريَّة، وإن الضيفَ مُرتَحِلٌ والعاريَّةَ مردودة. ألا وإن الدنيا عَرَضٌ حاضر؛ يأكل منه البرُّ والفاجر، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادق يحكم فيها ملِكٌ قادر، فرحم الله امرأً نظر لنفسه؛ واستعد لآخرته، فإن هذه الدار دارُ التواء لا دارُ استواء، ومنـزلُ ترحٍ لا منـزل فرح، من عرف الدنيا لم يفرح لرخاء فيها؛ ولا يحزن لشقاء فيها، فإن الله خلقها دارَ بلوى والآخرةَ دارَ عُقبى، فجعل الله بلوى الدنيا لثواب الآخرة سببًا، وثوابُ الآخرة من بلوى الدنيا عوضًا، فيأخذُ سبحانه ليعطي؛ ويبتلي ليَجزي.
بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعَنا جميعًا بما فيه مِن الآيات والذِّكْر الحكيم. أقول قولي هذا، وأستغفِر الله العظيم الجليل لي ولكم مِن كل ذنب، فاستغفروه يغفرْ لكم، إنَّه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمدُ لله الذي نزَّل الكتاب وهو يتولَّى الصالحين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ له فهو إلهُ الأوَّلين والآخِرين، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بشيرًا للمؤمنين، ونذيرًا للكافرين، وحُجَّة على الخَلْق أجمعين، صلَّى الله وسلَّم عليه، وعلى آله وأصحابه، ومَن اقْتَفى أثرَه، ونهَج سبيله بإحسان إلى يوم الدِّين. أما بعدُ: فيا أيُّها الناس: اتَّقوا الله، وتوسَّلوا بالإيمان به؛ فإنَّه نعمَ الوسيلة، وإقامِ الصلاة؛ فإنَّها عمودُ المِلَّة، وإيتاءِ الزَّكاة؛ فإنَّها بعد الصلاة أعظمُ فريضة، وصومِ رمضان؛ فإنَّه مِن العذاب جُنَّة، وحجِّ بيت الله الحرام؛ فإنَّه منفاةٌ للفقر، ومَكْفَرةٌ للآثام. وعليكم بصِلة الرَّحِم؛ فإنَّها مثراةٌ في المال، منسأةٌ في الأجل، ومَسرَّة للنَّفْس، ومحبَّة في الأهل، وصَدَقة السر؛ فإنَّها تُكفِّر الخطيئة، وتُطفئ غضبَ الربِّ، وتكون ظلاًّ لصاحبها يومَ القيامة، وصنائعِ المعروف؛ فإنَّها تَقِي صاحبَها مصارعَ السوء، وتكسِبُه حُسنَ الثناء.
( وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً) [الحاقة:14]، أي: فُتِّتت الجبال واضمحلَّت وخُلِطت بالأرض ونُسِفَت عليها، فكان الجميع قاعاً صفصفاً، لا ترى فيها عِوَجَاً ولا أمْتَاً. فبينما كانت جبالاً عظيمة ورواسي شامخة إذ جاءها أمر ربها فدُكدِكَتْ حتى لم تكن شيئاً، قدرةٌ عظيمة، وقوةٌ هائلة، فسبحان القوي العزيز! أما السماء فإنها تضطرب وتمور، وتتشقق ويتغير لونها، وتهي وتضعف بعد قوتها وصلابتها، وما ذلك إلا لأمرٍ عظيم أزعجها، وكرب جسيم هائل أوهاها وأضعفها. ( وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) [الحاقة:17]، فهؤلاء الملائكة الكرام على جوانب السماء وأركانها خاضعين لربهم، مستكينين لعظمته، ومن هؤلاء الملائكة أملاكٌ في غاية القوة يحملون عرش الرحمن. ثم ذكر -سبحانه- عرض الناس على ربهم فقال: ( يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ) [الحاقة:18]، لا تخفى منكم خافية، لا من أجسادكم، ولا من ذواتكم، ولا من أعمالكم، ولا صفاتكم؛ فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة، ويُحشر الناس حفاة عُراة غُرْلاً، فحينئذ يجازيهم الله بما عملوا.
هؤلاء هم أهل السعادة والنعيم المقيم عند ربهم الكريم الرحيم. ( وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ) [الحاقة:25-26]: هؤلاء هم أهل الشقاء، يعطَون كتبهم بشمائلهم تمييزاً، لهم وخزياً لهم، وفضيحةً وعاراً، فيقول هذا الذي أُعطِيَ كتابه بشماله: ( يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ)؛ لأنه بُشِّر بالحسرات والخسارة الأبدية. ( يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ) [الحاقة:27]، أي: يا ليت موتتي هي الموتة التي لا بعث بعدها، ثم التفت إلى ماله وسلطانه فإذا هو وبالٌ عليه لم يقدِّم منه شيئاً لآخرته، فتندَّم وتحسر وقال: ( مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ) [الحاقة:28]، أي: ما نفعتني تلك الأموال؛ لأني لم أتصدق، ولم أنفق، ولم أقدِّم منه ما ينفعني. ( ذَهَبَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ) [الحاقة:29]: أي ذهب ذلك السلطان والجاه والمنصب والعز، وذهب كل ذلك أدراج الرياح، وذهبت معه المتاجر والأرباح، وحضرت بدله الهموم والغموم والأتراح. فحينئذ يأمر الله ملائكته الغلاظ الشداد، يأمرهم أن يأخذوا هذا العبد الخاسر المفرط في دنياه الغافلَ عن أخراه، يأمرهم أن يأخذوه فيَغُلُّوه ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ) [الحاقة:30]، بأن يجعلوا في عنقه غلاً بحلقه، ثم يأمرهم فيقول: ( ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) [الحاقة:31]: أي قلِّبوه على جمرها ولهيبها.
تمر محشي لوز #اشتراك - YouTube
طلبية تمر محشي باحشوة اللوز مع سعر بالحبة والكيلوا - YouTube
200, 00 SAR حذاء زبيري زري بشت مطور 368, 00 SAR شامل الضريبة سبحة تراب كهرمان بيج 126, 50 SAR شامل الضريبة بشت شتوي دقة ملكي بشت بيج ملكي ربيعي دقة ملكية بشت شتوي بخيه دقة متوسع بشت حساوي شغل يدوي 1. 300, 00 SAR – 2.
"مرحب شهر الصوم مرحب" هدية لك بمناسبة حلول رمضان من موقع (ثقفني) الوسوم عروض العثيم عروض العثيم الأسبوعية عروض العثيم الترويجية الأسبوعية عروض العثيم الجديدة عروض العثيم السعودية شهر الخير عروض العثيم الطازج اليوم عروض العثيم اليوم عروض العثيم تحطم الأسعار عروض العثيم لشهر رمضان المبارك عروض العثيم لهذا الأسبوع مجلة عروض العثيم الأسبوعية التعليقات اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني
عود فانيلا مقسوم بالنصف. قشر ليمونة. ربع كوب من عصير الليمون. عود من القرفة. ملعقة كبيرة من حب الهال مكسرة. اثنتا عشرة حبة تمر مفتوحة قليلًا وخالية من النوى. تمر محشي لوز حلو. مئة غرامٍ من القشطة. اثنتا عشرة حبة من الجوز المحمص. غلي الماء مع السكر في قدر حتى يذوب السكر. إضافة بشر الليمون والفانيلا وعصير الليمون وحب الهال وعود القرفة، وترك المكوّنات لتطهى على نار خفيفة لمدَّة خمس دقائق. إضافة التمر وتركه لمدَّة خمس دقائق حتى يُطهى، ثمَّ إخراجه من المزيج، والاستمرار بطهي المزيج مدَّة خمس دقائق أو حتى يصبح شبيهًا بالقطر.
تمر خلاص 4 كيلو خلاص القصيم المُختار لكم بعناية من افضل المزارع ، يمتاز بلونه الأشقر اللامع و ليونَته الطبيعية زعفران سوبر نقيل 20 جرام زعفران نقيل طبيعي 100% ، يمتاز بالخيوط الحمراء التي تُكسبه لونًا قويًا و رائحة مميزة ، و هو أعلى و أجود أنواع الزعفران كل علبة تتسع 10 جرام طحينة طحينة سمسم طبيعية, مثالية مع التمر الكمية: 300 مل سكري مجروش 9 كيلو العرض الشتوي سكري مجروش ، تم كنزه يدويًا بالطريقة الأمثل و التي تعطي الطعم الألذ للتمر بالإضافة الى قهوة عربية و طحينة سمسم هدية خلاص مجروش 8 كيلو خلاص القصيم جروشة طبيعية, كبس مصنع تعبئة مصنع الكرتون يحتوي 8 أكياس كل كيس 1 كيلو هدية طحينة سمسم