يقع قصر خزام التاريخي في حي النزلة اليمانية جنوب شرقي مدينة جدة، وسمي بخزام بسبب الوجود المكثف لنبات الخزامى في الحي، وهو أحد القصور الملكية التي كان يسكنها الملك عبد العزيز آل سعود - يرحمه الله. وبدأ بناء القصر عام 1928، واكتمل بناؤه في عام 1932، واستغرق بناؤه خمسة أعوام، وللقصر ثلاث واجهات، الجنوبية وتطل على حي النزلة اليمانية، ثم الواجهة الشمالية التي تطل على مصلى العيد، فالغربية التي تطل على منطقة السبيل في جدة. وكان قصر خزام التاريخي ولا يزال على مدار عقود مضت الأول في نواحٍ متعددة، فمثلما كان المكان الأول الذي احتضن أول وأهم اتفاقية سعودية للتنقيب عن البترول، فإنه كان أول بناء يستخدم في بنائه الأسمنت والحديد في جدة، وهو أيضا أول قصر بناه المؤسس الملك عبد العزيز. ويعد القصر، الذي تحول إلى مكان يرتاده السياح وزوار مدينة جدة والباحثون عن التاريخ بمختلف جنسياتهم، واحدا من أهم وأبرز المتاحف الموجودة في المملكة، ويتوسط موقعه أحد أحياء جدة القديمة الشعبية التي تخضع حاليا لإصلاحات وتطوير ويحتضن في محيطه (متحف جدة الإقليمي). ويتكون القصر من طابقين وملحقات في الجهتين الجنوبية والغربية ويحيط به سور بارتفاع ثلاثة أمتار تقريبا، وله مدخل رئيس عبارة عن بوابة عالية تتكون من برجين متقابلين متشابهين في التصميم المعماري والزخرفي، وهناك بوابة أخرى أصغر من السابقة تتكون من برجين متقابلين متشابهين، وقد شيدت البوابتان في وقت لاحق بعد الانتهاء من تشييد القصر الذي شيد بالأحجار الجيرية الصلبة المقطوعة من ساحل البحر الأحمر، وهي المادة الأساسية التي كانت تستخدم في بناء المباني في مدينة جدة، كذلك استخدمت مواد أخرى مثل البطحاء والأسمنت والرمل وحديد التسليح والأخشاب.
قصر خزام، أو متحف جدة الإقليمي، هو أحد قصور الملك عبدالعزيز في المنطقة الغربية، ويقع في حي النزلة اليمانية في قلب جدة، حيث تحول هذا القصر بعد إجراء الترميمات عليه إلى متحف، وطريقة العرض فيه وفقاً للتسلسل التاريخي من العصور الحجرية حتى العصور الإسلامية، وصولا إلى الدولة السعودية الثالثة. طراز عمراني بدأ بناء قصر خزام عام 1928م، واكتمل بناؤه في العام 1932م، أي استغرق بناؤه نحو خمسة أعوام.
ويحظى المتحف بزيارات عديدة من طلاب المدارس والمواطنين والمقيمين والوفود الرسمية وضيوف الدولة والسفراء والقناصل والوفود الأجنبية من عدد من الدول العربية والأوروبية إضافة إلى الباحثين والدارسين في هذا المجال. ويدخل مشروع منطقتي قصر خزام والسبيل ضمن تطوير مناطق ذات مقومات استثمارية وضعت لها استراتيجية تتوافر فيها مقومات محفزة للتطوير من قبل القطاع الخاص والقيمة المضافة للعقارات بعد التطوير تتجاوز تكاليف النزع والإزالة والتطوير والمقومات تغطي أهمية الموقع والقرب من مناطق الجذب وتوفر الخدمات.
[1] انظر أيضا [ عدل] قائمة متاحف السعودية قصر خزام (الأحساء) وصلات خارجية [ عدل] بتكلفة 21 مليون ريال.. «السياحة» توقع عقد إنشاء متحف قصر خزام بجدة متحف قصر «خزام» في جدة.. تحت سقفه نُقِش التاريخ مصادر [ عدل] القصور والمنازل والبيوت الأثرية والتراثية في المملكة العربية السعودية، محمد عبد الله الشواطي، الهيئة العامة للسياحة والآثار، الرياض، 1432هـ/2011م، ص65-66. المراجع [ عدل]
وأضافت أن القصر تم تشييده بالأحجار الجيرية الصلبة المقطوعة من ساحل البحر الأحمر، وهي المادة الأساسية التي كانت تستخدم في بناء المباني بمدينة جدة، إضافة لمواد أخرى مثل: البطحاء والإسمنت والرمل وحديد التسليح والأخشاب مشيرة إلى أن القصر يدل على نمط الطراز المعماري الذي كان سائدًا في البناء في تلك الحقبة، وهو يرسم التسلسل العمراني والتطور المعماري والفني المرتبط بالقواعد السياسية والتنظيمية للدولة. متحف عالمي وواصلت الدارة أنه بعد وفاة الملك عبد العزيز، استخدم الملك سعود ــــــ رحمه الله ــــــ القصر كمكاتب إدارية حتى عام 1963م، حيث ضم القصر إلى قصور الضيافة وأضاف له بعض المرافق، ووضع صورة بوابته الرئيسة على العملة الورقية في عام 1955م، مشيرة إلى أن القصر كان يشكل مركز جدة الحكومي, وإليه كانت الوفود الرسمية تأتي في مهمات دبلوماسية، وكيف كان منظر الحراسات الأمنية يشكل معلمًا لشارع الميناء " الملك خالد حاليًّا "، حيث تقع عليه بوابة القصر الرئيسة. وتدرجت الدارة في المراحل التاريخية لهذا القصر، الذي انتقل لوكالة الآثار والمتاحف بوزارة المعارف آنذاك ، وتم تحويله في عام 1402هـ الموافق عام 1981م إلى متحف بتوجيه كريم من الملك فهد بن عبد العزيز – رحمه الله- فقامت الوكالة بترميم جزء من مقدمة القصر، وافتتح في مارس 1995م، حيث روعي في الترميم المحافظة على طابع المبنى المعماري، وتم تحويل جزء من القصر إلى متحف وتأثيثه وتجهيزه بالمعروضات التي تمثل جميع العصور التاريخية متدرجة بطريقة علمية من عصور التاريخ مرورًا بالعصور الإسلامية وصولًا إلى العصر الحديث، وليكون المتحف يوازي المتاحف العالمية.
وتوجد في فناء المتحف مجموعة من الصخور الكبيرة عليها نقوش صخرية، تتمثل في رسوم لحيوانات كانت سائدة في منطقة أبحر الشمالية (مكان الصخور الأصلية)، وقد جرى نقلها إلى فناء المتحف، وتعود الرسوم التي عليها للعصر الحجري. مناسبات تحت سقفه وكما يذكر التاريخ، فإن الملك عبد العزيز أمضى جانباً من حياته العملية في هذا القصر الذي يعد أول قصر بناه بعد إقامته لفترة في بيت نصيف، واستخدمه ديواناً يستقبل فيه ضيوف الدولة وكبار المسؤولين وعامة الشعب، فقد شهد القصر توقيع اتفاقيات ومعاهدات ومذكرات سياسية عظيمة غيرت حال المملكة من صحراء إلى ما تعيشه اليوم، فقد تم في هذا القصر في عصر الملك عبدالعزيز توقيع اتفاقية الامتياز للتنقيب عن البترول بين الحكومة السعودية وكان أول بناء يستخدم في بنائه الأسمنت والحديد في جدة. وكذلك توقيع مذكرات متبادلة مع مصر بشأن بعض المشاريع العمرانية في 29 يوليو 1940م، وتوقيع معاهدة صداقة وحسن جوار مع الكويت، وتجديد معاهدة جدة مع حكومة بريطانيا عام 1943م، إضافة إلى توقيع اتفاقية تجارية مع سورية، واتفاقية مطار الظهران مع الولايات المتحدة، ومعاهدة صداقة مع باكستان. بعد وفاة الملك عبدالعزيز، استخدم الملك سعود القصر كمكاتب إدارية حتى عام 1963م، حيث ضم القصر إلى قصور الضيافة وأضاف إليه بعض المرافق، ووضع صورة بوابته الرئيسة على العملة الورقية في عام 1955م.
سنردّ عليك قريبًا.
السؤال: هل العادة السرية من الكبائر ام من الصغائر التي تصبح كبيرة بمجرد الإصرار عليها؟؟ الجواب: الاستمناء المحرم مخالف لحفظ الفرج الذي امر به القرآن الكريم وعليه تكون المخالفة لذلك من الكبائر في الفرض المذكور. وقد ورد النهي الشديد عنها في العديد من الروايات، مثل ما عن المستدرك: سئل الامام الصادق سلام الله عليه عن الخضخضة (العادة السرية، الاستمناء)؟ فقال: إثم عظيم قد نهى الله تعالى عنه في كتابه، وفاعله كناكح نفسه، ولو علمت من يفعله ما اكلت معه.. قال الله تعالى: «فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون» المؤمنون: 7، وهو ما وراء ذلك.. وبعض الذنوب اهون من بعض، والذنوب كلها عظيمة عند الله، لأنها معاصي، وان الله لا يحب من العباد العصيان، وقد نهانا الله عن ذلك، لأنها من عمل الشيطان «ان الشيطان لكم عدو، فاتخذوه عدواً، انما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير» فاطر: 6.
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل العادة السّريَّة مِن الكبائر ؟ السؤال8: هل عَدَّ العلماءُ الاستمناءَ مِن الكبائر ؟ الجواب: وأيش عليك [ماذا عليك] كبائر ولا [أو] ما هي بكبائر؟! المهم أنَّ الاستمناءَ حرامٌ، يقول سبحانه وتعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ... فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ [المؤمنون:5-7]. على المسلم أنْ يتجنَّبَ العادة -عادةَ الاستمناء-، ويذكرُ الأطباء لها مفاسدَ وآثارًا سيئةً على طبيعة الإنسان، وعلى نفسيَّته، وعلى حاله يعني طبيعته الجنسيَّة، يعني على غريزةِ الجنس، فينبغي للمسلم، ينبغي للشابِّ أنْ يتَّقيَ هذه العادة، ويتجنَّبَ الأسبابَ المثيرة، يتجنَّب النظرَ؛ لأنَّ النَّظرَ والسَّماع وأسبابَ الإثارة هي التي تَسُوقُ إلى مثل هذا، واللهُ أعلم.
هل العادة السرية من الكبائر؟ - YouTube
يسأل كثير من الناس عن الكبائر ، و ما هى أكبر الكبائر بالترتيب ؟و ما هى مكفرات الكبائر ؟ و الكبائر جمع كبيرة، وقد يسأل البعض هل العادة السرية من الكبائر ؟ وهي كل ما كبر من المعاصي وعظم من الذنوب وقد اختلف العلماء في وضع ضابط للكبيرة، لكن ما هو متفق عليه أن الكبيرة هي كل ذنب أو معصية حدد لها الشرع عقوبة في الدنيا كحد السرقة وحد الزنا وحد شرب الخمر، أو توعد عليها بنار أو لعنة أو غضب أو عذاب كأكل الربا وعقوق الوالدين والتنمص والوشم والنميمية، والكبائر تتفاوت درجاتها من حيث القبح وعظم الجرم ولكن مع ذلك فإن مرتكب الكبيرة من المسلمين ليس بكافر ولا يمكن تكفيره أو إخراجه من الدين.
الإجابة: محمد بن محمد المختار الشنقيطي حاصل على الدكتوراه في الفقه وهو مدرس في الجامعة الإسلامية وبالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة وحاليا قد أصبح الشيخ عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وعضو هيئة كبار العلما 31 6 109, 814
ومنها: مُراقبة الله تعالى، وهو مقامُ الإحسان، أعلى مراتب الدين، فإن عجزت عنه فالمقام الوسط، وهو مقامُ الإيمان، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان: ((أن تعبدَ الله كأنك تراه، فإن لم تكنْ تراه فإنه يراك))، فتيقُّن العبدِ باطِّلاع الحق سبحانه وتعالى على ظاهره وباطنه وأنه رقيب عليه، ناظر إليه، سامع لقوله، مطلع على عمله كل وقت وكل لحظة، وكل نفس وكل طرفة عين، فمَن راقَب الله هكذا عصمه الله مِن الوقوع في الحرام.