آية (22): *(سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ (22) الكهف) ما دلالة الواو في وثامنهم؟(د. فاضلالسامرائى) القدامى المفسرون ذكروها, قالوا: هذه الواو تدل على أن اتصافهم هذا هو الأمر الثابت لصحيح وأن هذا القول هو الحق، قولين قال رجماً بالغيب (سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ) إذن هذا الغيب أسقطهم وأبطل القولين, ويقول (سبعة وثامنهم كلبهم) لم يقل رجماً بالغيب، وقال (قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ) إذن هناك من يعلمهم (ما يعلمهم إلا قليل)قال ابن عباس: أنا من القليل. هذه الواو تدل على التأكيد والاهتمام وأن هذا الأمر هو الصحيح، هو اليقين؛ لأن الواو يؤتى بها في مواطن الاهتمام والتوكيد والتحقيق. القول ثلاثة رابعهم كلبهم. قال تعالى (التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (112) التوبة) القدامى قالوا: أدخل الواو على (الناهون) لأن كل ما سبق من الصفات يأتي بها الإنسان لنفسه لا يتعلق بالغير (عابد، حامد، سائح، راكع، ساجد) أما (الناهون) فتتعلق بالغير, وهناك احتمال أن يلاقي بها من الأذى.
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ﴾ قال: لا تمار في عدتهم. وقوله: ﴿إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ اختلف أهل التأويل في معنى المراء الظاهر الذي استثناه الله، ورخص فيه لنبيه ﷺ، فقال بعضهم: هو ما قصّ الله في كتابه أبيح له أن يتلوه عليهم، ولا يماريهم بغير ذلك. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ يقول: حسبك ما قصصت عليك فلا تمار فيهم. سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ – التفسير الجامع. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ يقول: إلا بما قد أظهرنا لك من أمرهم. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾: أي حَسْبُك ما قصصنا عليك من شأنهم. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ﴾ قال: حَسْبُك ما قصصنا عليك من شأنهم. ⁕ حُدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ يقول: حَسْبُك ما قصصنا عليك.
-------------------------------------------------------------------------------- الهوامش: (1) هذا عجز بيت لم أقف على قائله. تفسير قوله تعالى .. سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ... وهو شاهد على أن معنى الرجم معناه: القول بالظن على غير يقين علم. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 1: 398): " رجما بالغيب ": الرجم ما لا تستيقنه. قال: ظن مرجم: لا يدرى: أحق هو أم باطل ؟ قال زهير: وَمَـا الحَـرْبُ إلا مـا رأيْتُـمْ وَذُقْتُـمُ وَمَـا هُـوَ عَنْهـا بـالحَدِيثِ المُرَجَّـمِ ( وفي اللسان: رجم) والرجم: القول بالظن والحدس. (2) الركنا: كذا بالقصر ، ولعله أصله الركنا بالمد ، جمع ركين ، وهو من الرجال: الوقور الرزين أو القوي بعشيرته وكثرتها.
انتهى. وقال الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير: وقد أعلم الله أن قليلًا من الخلق يعلمون عدتهم, وهم من أطلعهم الله على ذلك, وفي مقدمتهم محمد صلى الله عليه وسلم؛ لأن قصتهم جاءت على لسانه فلا شك أن الله أطلعه على عدتهم. انتهى. وقال ابن عباس: أنا من القليل الذين يعلمونه كانوا سبعة. انتهى, بل رويت عنه رواية ذكرها البغوي في تفسيره يذكر فيها أسماءهم واسم كلبهم, والله سبحانه وتعالى أعلم، وهذا كله يدل على عظيم جهل تلك الفتاة الملحدة, والتي نسأل الله لها الهداية. والله أعلم.
[ ص: 642] كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ما يعلمهم إلا قليل) يقول: قليل من الناس. وقال آخرون: بل عنى بالقليل: أهل الكتاب. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس ( ما يعلمهم إلا قليل) قال: يعني أهل الكتاب ، وكان ابن عباس يقول: أنا ممن استثناه الله ، ويقول: عدتهم سبعة. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ( ما يعلمهم إلا قليل) قال: أنا من القليل ، كانوا سبعة. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، ذكر لنا أن ابن عباس كان يقول: أنا من أولئك القليل الذين استثنى الله ، كانوا سبعة وثامنهم كلبهم. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، قال: قال ابن جريج: قال ابن عباس: عدتهم سبعة وثامنهم كلبهم ، وأنا ممن استثنى الله. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( ما يعلمهم إلا قليل) قال: كان ابن عباس يقول: أنا من القليل ، هم سبعة وثامنهم كلبهم. وقوله: ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا) يقول عز ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: فلا تمار يا محمد: يقول: لا تجادل أهل الكتاب فيهم ، يعني في عدة أهل الكهف ، وحذفت العدة اكتفاء بذكرهم فيها لمعرفة السامعين بالمراد.
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية: عاصمتها الجزائر ، وتبلغ مساحتها ما يقارب مليوني كم²، أمّا عدد سكانها فيبلغ 35 مليون نسمة تقريباً، ويُقدَّر طول شواطئها حوالي 998 كم. ليبيا: عاصمتها طرابلس ، وتبلغ مساحتها ما يقارب 1. 7 مليون كم²، أما عدد سكانها فيبلغ 6. 5 مليون نسمة تقريباً، ويُقدَّرطول شواطئها حوالي 1770 كم. تونس: عاصمتها تونس ، وتبلغ مساحتها ما يقارب 164 ألف كم²، أمّا عدد سكانها فيبلغ 11 مليون نسمة تقريباً، ويُقدَّر طول شواطئها حوالي 1148 كم. الأقسام الفرعية للبحر الأبيض المتوسط ينقسم البحر الأبيض المتوسّط حسب المنظمة الهيدروغرافية الدولية إلى عددٍ من المسطّحات المائية الصغيرة؛ حيث إنّ لكل واحدة مُسمّى خاص بها، وهي: [٣] [٥] مضيق جبل طارق الواقع في الجهة الغربية من البحر الأبيض المتوسط، والذي يفصل قارّة أفريقيا عن قارة أوروبا. بحر إيجه الواقع بين الجمهوريّة التركية، ودولة اليونان. دول البحر الابيض المتوسط. بحر البوران الواقع بين دولة إسبانيا، ودولتي المغرب والجزائر. بحر أدرياتيكي الواقع بين إيطاليا، وكرواتيا، وسلوفينيا، والهرسك والبوسنة، وألبانيا، والجبل الأسود. بحر أيوني الواقع بين ألبانيا، وإيطاليا ، واليونان.
وبالعودة إلى تاريخ البحر الأبيض المتوسط نجد أنّ من أهم الحضارات التي قامت فيه هي حضارة الفينيقيين والحضارة الإغريقية، حيث وفّر البحر الأبيض المتوسط لتلك الحضارات الكثير من التسهيلات التجارية، وأسباب الحياة لشعوبها لاعتمادها على صيد السمك، كما استطاع الروم بعد فترة من الزمن السيطرة على البحر الأبيض المتوسط وأسموه باسم بحرنا، ثم بعد فترة من الزمن استطاعت الخلافة الإسلامية في عهد العثمانيين السيطرة على ثلاثة أرباع المنطقة المطلة على البحر الأبيض المتوسط. دول حوض البحر المتوسط ويُقصد بها الدول التي تقع على البحر المتوسط وهي كثيرة ومتعددة، وتتوزع في عدة قارات، حيث إنه في قارة آسيا توجد مجموعة من الدول تطل على البحر الأبيض المتوسط وهي: - فلسطين - وقبرص - ولبنان - وسوريا - وقبرص الشمالية، أما في قارة أوروبا فتطل عليه مجموعة أخرى من الدول وهي: - إسبانيا - وفرنسا - وموناكوسلوفينيا - وكرواتيا - والبوسنة والهرسك، بالإضافة إلى - الجبل الأسود - وجبرلتار - وإيطاليا - ومالطا - وألبانيا - واليونان وأخيراً - تركيا، بينما في قارة إفريقيا فتطل على البحر الأبيض المتوسط كل من الدول الآتية: - مصر - وليبيا - وتونس - والجزائر - والمغرب.
خريطة دول حوض المتوسط Comments