ونوه الحساب الرسمي لبرنامج حساب المواطن إلى انه يمكن للمواطنين المسجلين في برنامج حساب المواطن السعودي معرفة كيفية وآلية احتساب قيمة الدعم واستحقاق التابعين في حساب المواطن من خلال حاسبة برنامج حساب المواطن.
ولفت حساب المواطن إلى أن من ضمن التعديلات التي أقرها إلزام الأفراد المستقلين بإضافة ما يثبت استقلالية المسكن لكل فرد. بحيث يكون هذا الفرد بلغ سِنّه 18 عامًا أو أكثر. ويكون ذلك برفع أحد الإثباتات التالية (عقد إيجار موحد من منصة إيجار- صك ملكية السكن- مشهد إثبات سكن جامعي. أو أحد المعاهد أو الكليات العسكرية) كشرط أساسي لضمان استمرارية الدعم. وأضاف "فيما تبقى مهلة إلى العاشر من شهر يونيو القادم للأفراد المستقلين". وهذه المهلة لأجل تعديل وإضافة المستندات المطلوبة لضمان استمرارية الحصول على الدعم. وتضمن تعديل الضوابط أن يكون هناك حد أعلى للاستحقاق. بحيث يتم احتساب الاستحقاق الفعلي لكل متقدم بمقدار متغير على ألّا يتجاوز مخصص الدعم في الدورة 28 من شهر مارس 2020. ومنذ إعلان "حساب المواطن" عن شروط استحقاق الدعم تصدر محركات البحث في السعودية، فالسعوديون يبحثون عن طرق استعلام الحساب برقم الهوية. متى ينزل حساب المواطن ويزداد بحث السعوديين عن طريقة التسجيل في الحساب وشروط الاستحقاق مع اقتراب صرف الدفعة القادمة للشهر الجاري. وتصدر برنامج حـساب المواطن المرتبة الأولى في قائمة الأكثر بحثا على مؤشرات البحث بموقع "غوغل" في السعودية.
الفترة المتبقية على صرف حساب المواطن لشهر رمضان هي 243 يوم. الفترة المتبقية على صرف حساب المواطن لشهر شوال هي 273 يوم. الفترة المتبقية على صرف حساب المواطن لشهر ذي القعدة هي 304 يوم. الفترة المتبقية على صرف حساب المواطن لشهر ذي الحجة هي 335 يوم. موعد نزول حساب المواطن تويتر يقوم حساب المواطن بالإعلان عن مواعيد صرف الإعانة عبر حسابه الرسمي على تويتر، ويمكنكم متابعة الحساب للتعرف على موعد إيداع الدفعة الـ3 من حسا المواطن بمتابعة الحساب الرسمي له، وهذا الرابط ينقلكم مباشرة إلى الصفحة الرسمية لحساب المواطن على تويتر. بدأ قبل قليل إيداع الدعم المخصص لشهر سبتمبر للمستفيدين المكتملة طلباتهم في #حساب_المواطن وسيستمر حتى نهاية اليوم الخميس بإذن الله. — حساب المواطن (@citizenaccount) September 8, 2021 حاسبة حساب المواطن أطلق حساب المواطن الحاسبة ليتيسر لكم من خلالها على المستفيدين حساب قيمة الدعم المستحق والتعرف على قيمة الاستحقاق التقديرية ويمكنكم الدخول إلى الموقع الرسمي لحساب المواطن لاستخدام الحاسبة من خلال الرابط التالي: حاسبة حساب المواطن 1443. كيفية الاعتراض على مبلغ الدعم من حساب المواطن أتاح حساب المواطن لجميع المستفيدين إمكانية تقديم اعتراض على مبلغ الاستحقاق وهي خدمة تضمن للمستفيدين الحصول على حقوقهم كاملة ولأننا نحرص على توفير متطلباتكم من بحث سنوضح لكم خطوات الحصول على هذه الخدمة عبر سطورنا التالية: في البداية يتم التوجه إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بحساب المواطن ويمكنكم الانتقال له مباشرة عبر هذا الرابط.
الأشخاص ذوي الدخل المحدود والمنخفض. الأشخاص ذوي الدخل المتوسط. الأشخاص ذوي الدخل الفوق متوسط.
الاجتماع الإنسانيّ من المؤسف أنّ الجهر بالإفطار في رمضان لم يزل موضوعًا للنقاش والجدال، رغم تهافت مسوّغاته، ورغم كثرة القضايا الأولى بالنظر وبالانشغال الفكريّ والاجتماعيّ، ورغم بداهة استحقاق الجميع لحرّيّة المعتقد، وحرّيّة الممارسة أو الامتناع عن ممارسة الشعائر الدينيّة. لكنّ التغيّر المنشود لن يكون ممكنًا، إلّا بتحقّق شروط الاجتماع الإنسانيّ الّذي يراعي مبادئ الحرّيّة والحقّ في المجال العامّ، ويقوم على أسس المواطنة والحقوق المدنيّة، وحماية الحرّيّات وكفالتها، بدلًا ممّا نشهد من أنماط من الاجتماع القسريّ، المنافق، القامع للاختلاف والتعدّديّة. [1] أحمد ولد جدو، «الإفطار العلنيّ في الدول العربيّة: مَنْ يبيحه ومَنْ يجرّمه»، رصيف 22 ، 20/8/2016، شوهد في 16/4/2022، في: [2] المرجع نفسه. تكريم الفرق التطوعية بينبع - جريدة الوطن السعودية. [3] «عقوبة المجاهرة بالإفطار في نهار رمضان... مصر تصنّفها 'فعل فاضح' وعقوبتها الحبس 3 أيّام وغرامة 100 جنيه... وخبير: مجرّمة في 20 دولة عربيّة»، برلمانيّ ، 01/04/2022، شوهد في 16/04/2022، في: [4] في معرض الحديث حول الموضوع، على سبيل المثال، عبّرت بعض الآراء على مواقع التواصل الاجتماعيّ عن ضعف حجّة الأذى هذه لأنّه، ببساطة، لا مفرّ من أن يتعامل الناس مع الطعام والشراب في نهار رمضان إن كان بالشراء، أو بإعداد الطعام، أو بغيرهما من طرق.
ثمّة مماثَلة أخرى تنحدر من السرديّة ذاتها، وتقوم على افتراض أنّ النساء غير المحجّبات في رمضان يُفْسِدن صوم الرجال.
ربّما ينبع هذا النزوع لمساءلة، وضبط ممارسات الآخر؛ ممّا يمكن أن نسمّيه 'استحقاق الأغلبيّة'؛ أي الرغبة في أن يرضخ الجميع لما تمليه الأغلبيّة العدديّة من شروط، ولما تتمثّله من أحوال. ومن الجدير بالذكر في هذا المقام أنّ بعض الدول العربيّة لا تقصر تجريم الإفطار العلنيّ في نهار رمضان على المسلمين وحدهم، إنّما تفرض هذا التجريم على الجميع، بما في ذلك المنتمين لديانات الأخرى.
أميرة عكارة باحثة، مهتمّة بسؤال اللغة وعلومها، وبدراسات التحليل النقديّ للخطاب، وبقضايا ودراسات الجندر والجنسانيّة. تكتب في عدّة مجلّات ومواقع عربيّة.
وبمناسبة اختيار ينبع ضمن الوجهات المعتمدة لموسم صيف السعودية «تنفس»، الذي انطلق أخيرا ويستمر حتى 30 سبتمبر 2020، تقدم جزيرة النورس وجهاً ترحيبياً ومضيافاً للزوار كإحدى الوجهات السياحية للزوار حيث جهزت لاستقبال الزوار والمتنزهين وممارسي الهوايات، فيما باتت مقصداً لقوارب النزهة واللنشات السياحية لشواطئها لقضاء يوماً عليها، حيث تتميز بشواطئ مميزة ومياه صافية، ومحبي الغوص سيستمتعون بمشاهدة الشعاب المرجانية النادرة وكذلك مناطق مفتوحة ألعاب للأطفال تم إنشاؤها وفق أفضل المواصفات الفنية ومتطلبات الأمان والسلامة. وتحظي الجزيرة التي افتتحت رسمياً العام 1437هـ، بأهمية اقتصادية وسياحية وأصبحت معلماً مميزاً بطابع بيئي يضاهي أجمل المناطق السياحية بجمالها وروعة تخطيطها الشاملة بكل المقاييس.
وعوضًا عن أن يكون الصوم تجربة شخصيّة، روحانيّة، يصير الصوم وفق هذا التوجّه ممارسة مرتهنة بمحدّدات واشتراطات ومثيرات خارجيّة... وعوضًا عن أن يكون الصوم تجربة شخصيّة، روحانيّة، يصير الصوم وفق هذا التوجّه ممارسة مرتهنة بمحدّدات واشتراطات ومثيرات خارجيّة، وبدل أن يدرّب الإنسان نفسه، ويختبرها، ويكتشف مكامن قوّتها وضعفها عن طريق الصوم، ينشغل بمنع الآخرين والأخريات من اتّخاذ خيار مختلف، كأنّ الصوم لا يصحّ إلّا أن يكون ممارسة جماعيّة، تعاونيّة، ولا يستقيم إلّا بامتثال الجميع لنفس الشروط. ومن المثير للتأمّل أنّ هذا التوجّه بالنظر إلى الذات باستمرار في مرآة الآخر، ينطوي على الاضطلاع بما هو أصعب وأكثر إشكالًا، وهو الرقابة والضبط والتحكّم في الآخر، بدلًا من الانهمام بالذات والانشغال بشؤونها.
ثمّة اتّجاه عامّ في غير بلد عربيّ لحظر الجهر بالإفطار في رمضان في المجال العامّ. تتكرّر الشكاوى ويتجدّد الجدل حول الموضوع كلّ عام، ومن ذلك ما أثارته مؤخّرًا واقعة امتناع مطعم شعبيّ شهير في القاهرة عن تقديم الطعام لسيّدة قبطيّة وطفلتها، قبل موعد الإفطار من نقاش واسع، لم يَخْلُ من اللغط، ومن أخْذ وردّ حول الموضوع. ترتكز آليّات حظر المجاهرة بالإفطار في رمضان في كثير من الدول العربيّة على حيثيّات قانونيّة أو عرفيّة، أو على تقاطع الاثنين؛ ففي بعض الدول العربيّة، مثل الأردنّ، والمغرب، والكويت، والإمارات، وقطر، والبحرين، وبعض مناطق الصومال، يُعاقَب المجاهر بالإفطار بالتغريم و/ أو السجن [1]. وفي بعض الدول الأخرى، مثل الجزائر وتونس ومصر واليمن، لا توجد نصوص صريحة تُجَرِّم الجهر بالإفطار في رمضان، لكن يُصْدِر بعض هذه الدول قرارات إداريّة بغلق محالّ بيع الموادّ الغذائيّة في نهار رمضان، وتتّخذ دول أخرى بعض الإجراءات القانونيّة ضدّ المجاهرين بالإفطار؛ استنادًا إلى موادّ قانونيّة قائمة بالفعل، مثل 'ارتكاب فعل فاضح في الطريق العامّ'، أو 'الإخلال بالآداب العامّة' [2]. سرديّة متهافتة في سياق الحديث عن حظر المجاهرة بالإفطار في رمضان، يُقال، مثلًا، إنّ أحد أسباب المنع الجوهريّة أنّ الإفطار العلنيّ فعل يجرح ويمثّل اعتداء على مشاعر الصائمات والصائمين، وأنّ "علّة تجريمه هي درء الأذى" [3] ، وتلك حجج واهية لغير سبب [4] ، من أهمّها أنّه إن كانت حكمة الصوم أساسًا لتدريب النفس على الصبر، وضبط شهواتها، فإنّ الصائم المنكر لحقّ غيره في الإفطار العلنيّ يبدو إنسانًا هشًّا، يبتغي صومًا سهلًا، مريحًا، لا ينازع فيه شهواته، ولا يجاهد نفسه ويهذّبها من خلاله، بل يريد أن يعينه الجميع على الصوم، وألّا 'يفسده' عليه أحد.