وقوله: " حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ " وجعل ذلك حياتها فتكون حركة المريد في هذا الفصل الربيعىّ في طلب الغذاء الّذي يوافق هذا الزمان فيأخذ من أسرار المعاملات ما ليس للنفس فيها تلك المجاهدة الشاقّة فتشرع في السّنن والشرعيّات الّتي تعطيها المقامات العلميّة مع عدم الشدّة والضيق كالاعتبارات والأفكار في المصنوعات وإجالة البصيرة على شهود الصانع عند إجالة البصر في المصنوعات. فإذا تحقّقت بهذا النظر سامحها في الخروج إلى الفرج والأنهار والمروج ومواضع النواوير والأزهار من الجبال والغياض فلا تزال تجنى ثمرة الاعتبار والفكر والإستبصار على كثرة ما شاهدته من عوالم الأزهار والنّوّار في الجبال والقفار وشواطئ الأنهار والتفكّر في الجنّة وما أعدّ اللّه فيها لأوليائه فإنّ زمان الربيع زمانها وهي الدار الحيوان فهي حارّة رطبة طبع الحياة. فإذا فكّر في هذا كلّه حرّصه على الأعمال وهوّن عليه شدائدها لعظيم ما يرجوه من النعيم الدائم عند اللّه فهذا هو زمان الشباب والاقتبال وليس آخره كأوّله. قصيدة — فِي سَحَابه عَلى مَتن التمنِّي ... وأمّا زمان القيظ فهو حارّ يابس طبع النار فينبغي لك أن يكون الغالب عليك أيّها السيّد في هذا الفصل الفكر في حال الشيخوخة والضعف عن الأعمال الّتي لا يقدر عليها من كبر سنّه والفكر في جهنّم وشدّتها وسعيرها وتنظّر في آية قوله: " وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ".
فكذلك هذا الغذاء الروحانىّ لا بدّ أن تكون أنت المتناول له بنفسك وحينئذ يعطيه اللّه لك فما أعمى أكثر الناس عن إقامة هذه النشأة الروحانيّة بهذا الغذاء الإلهيّ عن هذا العمل الشرعىّ وقد علمنا قطعا أنّ الجسم يحشر يوم القيمة على صورة عمله والنفس على صورة علمها فالسعيد من حسّن صورتيه وجمع بين كلمتيه فهذا هو الغذاء الّذي يحصل من جهة الأعمال. واعلم وفّقك اللّه وسدّدك أنّ كلّ محدث فلا بدّ له من غذاء يغتذي به فيه بقاؤه واعلم أنّ ميكائيل هو الأمين على الأرزاق والأغذية كلّها المحسوسة ويقابله منك الكبد فهو الّذي يعطى الغذاء الجميع البدن وكذلك إسرافيل يغذّى الأشباح بالأرواح وجبرائيل يغذّى الأرواح بالعلوم والمعارف. فكلّ موجود يكون بقاؤه مربوطا بأمر ما فذلك الأمر هو غذاؤه كالجوهر غذاؤه بالعرض فلا بقاء له دونه وكذلك الجسم بالتأليف وكذلك العقل ببعض العلوم الضروريّة وكذلك الهيولى بالصّور فلا يزال الروح القدسىّ متعطّشا لبقائه في وجوده وبقاؤه بالعلوم الإلهيّة فهي غذاؤه ولهذا قال اللّه تعالى لنبيّه صلى الله عليه وسلم: "وقل ربّ زدني علما" ثمّ رآه في صورة الغذاء المحسوس على ما خرّجه البخارىّ في صحيحه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: رأيت كأنّى أتيت بقدح لبن فشربته حتّى خرج الرىّ من أظافيرى ثمّ أعطيت الفضل عمر قالوا: فما أوّلته يا رسول اللّه قال العلم وشربه ليلة إسرائه ".
على متن التمني.. في سحابة - YouTube
فإذا تيقّنت بالفكر الصحيح والعلم الراسخ أنّ ذلك وقت الحسرة والتغابن ولا ينفعك فيحرّضك على الجدّ والاجتهاد في هذا الوقت في حياتك الدنيا حيث ينفعك حسرتك إن حسرت وتوبتك إن تبت وندمك إن ندمت كما قال تعالى:" إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وقال تعالى:" وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ ". في سحابه..على متن التمني - منتديات ال باسودان. فإنّ ذلك الجزء من الحياة الدنيا ليس منها وإنّما هو من البرزخ من الدار الّتي لا ينفع فيها ما عمل فيها فليكن غذاء نفسك هذا الغذاء في هذا الفصل فإنّه نافعك إن شاء اللّه. فإذا جمعت بين الغذاءين فقد صحّ جسمك للمعاملات وصحّ عقلك للواردات وكنت في كلّ زمان صاحب علم وعمل وهو الّذي حرّضك الشرع عليه وأمرك به وندبك إليه. فاسع أيّها السيّد في نجاة نفسك ونجاة رعيّتك واعلم أنّ أهل دولتك إن عاشرتهم في الدنيا بالحقّ والعدل والإنصاف وتمشّيت بهم على الطريقة الواضحة الشرعيّة فإنّ اللّه تعالى يقيمهم يوم القيمة شهداء لك بالعدل وحسن النقيبة والسيرة والمعاشرة. وإن عدلت بهم إلى طريق المخالفات والمحظورات انعكس عليك وأوقفهم الحقّ يوم القيمة شهداء عليك بقبح السيرة وسوء المعاشرة فاللّه اللّه تحفّظ.
وتفكّر في حرّ القيمة وعطشها وطرد الناس عن الحوض وإلجام العرق فأمثال هذا ينبغي أن يكون غذاء نفسك في هذا الفصل فإنّه يلائمه للالتحاق بالعالم السعادىّ هذه حالة جيّدة. وأمّا زمان الخريف وهو الفصل الثالث فهو بارد يابس وهذا طبع الموت فينبغي أن يكون الغالب عليك في هذا الفصل في غذائك التفكّر في الموت وسكراته وغمراته وهل يختم لك بالتوحيد أو بالشرك ، وما تلقاه من خصميك ومن نزع الملك روحك الطيّبة أو الخبيثة وهل يفتح لك باب السماء أو لا وهل تكون عند موتك في علّيّين أو في سجّين وأنّ ذلك أوّل موطن من ولادة الآخرة وأنّ الدنيا اليوم حاملة بك وهذا الجسم كالمشيمة للمولود وبالموت تقع الولادة لهذا قال: " وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً". وكذلك أنت اليوم بالإضافة إلى ما يفتح لك من علوم الآخرة وما تعاينه وما أعدّ اللّه لعبيده من الوعد والوعيد فمثل هذا الفكر يكون الغالب عليك في زمان الخريف. وأمّا زمان الشتاء فإنّه بارد رطب وهو طبع البرزخ فينبغي أن يكون غذاؤك في هذا الزمان التفكّر في البرزخ بين المنزلتين هل أنت ممّن يعرض على النار غُدُوًّا وَعَشِيًّا كآل فرعون أو ممّن يعرض على الجنان تعلف من رياض الجنّة وتتبوّأ منها حيث شئت كالمؤمنين ، وتفكّر في الحسرة المستصحبة لك في البرزخ على ما ضيّعت من الأنفاس والأوقات إمّا في المخالفات أو في المباحات فتتمنّى في ذلك الوقت أن يردّك اللّه إلى الدنيا وليس ذلك التمنّى بنافع وليس اللّه برادّك فتكثر حسراتك وتتوالى عليك زفراتك.
قال اللّه تعالى: " الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ " وقال: " يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ". وقال: " إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا". وكما أنّه لكلّ فصل من فصول السنة علل وأمراض تحدث فيها في الأبدان وعلى حسب السنّ كذلك يكون في الروحانيّين علل فلتنظر إلى الأغذية الروحانيّة الّتي رسمنا لك في كلّ فصل فإنّ الشيء الّذي يحول بينك وبين تناولها والأخذ فيها فهو علّتك في ذلك كائنا ما كان من غير تعيين أنت تعيّنه لنفسك فإنّك تدري السبب الّذي حال بينك وبين أخذ هذا الغذاء الّذي فيه حياتك وصحّتك وبقاؤك. وإنّما ذكرنا العلوم في الأغذية وسكتنا عن الأعمال ولم نجعل العمل غذاء فإنّ العمل لا يجيء به الروح وإنّما يجيء بالعلم الإلهيّ والعلم الإلهيّ لا يظهر إلّا بالعمل فإذا أمرتك باكتساب هذه العلوم الإلهيّة في هذه الأزمان المختلفة فقد أمرتك بالأعمال كما يقول الطبيب يكون غذاؤك زيرباجا ومن المحال أن تتغذّى بقوله زيرباجا. وإنّما في الزيرباج روحانيّة مودعة يؤدّيها إليك فيقوم الجسم فيأخذ اللحم ويضيف إليه السّكّر واللوز والزعفران والخلّ والفلفل ومن أفاوه الطيب ما تيسّر وتركّبه على النار الليّنة المعتدلة حتّى يكون طبخه معتدلا فإذا استوى أنزلته وتناولته فأعطاك روحانيّته وهي الأمانة الّتي أودع اللّه فيه لك فحيّيت بها وتقوّت صحّتك وبقي كلّ ما عمله الجسم وخدم فيه خرج ثفلا ترميه في المرحاض.
من الادوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون، يمكننا القول ان الكون يعتبر كل شيء بنسبة للمساحة المعروفة والعلامات الذي نعرفها بنسبة للفضاء الخارجي والكرة الارضية بكل حجمها وبرغم من كبر الارض لا تعتبر سوى جزء قليل وبسيط جدا بنسبة للكون ،وكما أن يعتبر الامر للكواكب و القمر والمزيد من المجموعات الشمسية الذي تكون الى جانب النيازك والمذنبات والكويكبات و الشهب وكما أن الشمس التي تحوي تقريبا تحتوي 200 مليار من النجم. يعتبر الكون المكان الذي يضم النظام الشمسيّ ، وكما أنه يوجد الكثير من الادوات الذي يستخدمها العلماء في الدراسات الذي تشمل الكون ويوجد الكثير من الاشاء المختلفة ، مثل التقدم في التكنولوجيا والمساعدة العلمية، ويعد هناك الكثير من الابتكارات الذي ساعدت، ويعد في عام 1957 تم اطلاق اول قمر صناعي الذي تم من قبل الاتحاد السوفيتي، وكان اول قمر صناعي في العالم ، ومن ذالك الوقت بدأ اطلاق الاقمار الصناعية والتسابق في التكنولوجيا والصناعات. الاجابة الأقمار الصناعية والمنظار الفلكى العاكس و المنظار الفلكى الكاسر والمسابير
من الأدوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون: المناظير الفلكية البوصلة من الأدوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون ، سؤال هام ومفيد جداً للطالب ويساعده على فهم الأسئلة المتبقية وحل الواجبات والإختبارات. أعزائنا طلاب وطالبات المراحل التعليمية، سنعرض لكم في ضوء مادرستم الإجابة النموذجية لسؤال من الأدوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون ؟ ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي موثوق ومتخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي: الإجابة هي: المناظير الفلكية.
إذا قد تتواجد احياء تتحمل ظروف بالغة القسوة. وايا كانت بساطة الكائنات التى قد نعثر عليها فى الفضاء فإنها تمثل ثورة فى علم البيولوجيا الفضائية المدن الفضائية... حلم تسعى بعض الهيئات لتحقيقها. ولعل زيارة اول سائح للفضاء, والمحطة الفضائية الدولية لبنات لهذا الهدف. ولا شك ان اول مكان سيفكر فى انشاء مدينة عليها هى القمر, وقد يكون لإجراء التجارب اولا و إسكان العلماء لفترات طويلة وبكرة ياما حانشوف!! "علم الإنسان ما لم يعلم" يوليو 01, 2003, 01:29:32 مساءاً رد #4 الأخ العزيز "عليوة"، بارك الله لك، وجزاك الله خيرا على المعلومات الرائعة. من الادوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون - موقع المرجع. أختك في الله،balsam كن بلسما إن صار دهرك أرقما وحلاوة إن صار غيرك علقما يوليو 01, 2003, 02:57:32 مساءاً رد #5 مرحبا موضوع ممتاز شكرا للاخ عليوة كاتب الموضوع وشكرا للاخت بلسم على احياء هذا الموضوع من جديد '> يوليو 01, 2003, 05:45:23 مساءاً رد #6 الأخ عليوه.. وينه! ما عاد شارك معانا بهيك مواضيع حلوة! عسى ما شر! الشكر الجزيل الى كل من الأخ عليوة والأخت بلسم! تحياتي ©Realy >>There are some words do same as the scorpion venom in the body! احلى مافي الحياة علوم الحياة احلى مافي الحياة علوم الحياة u should be like a buffer.. not any buffer >> EDTA BUFFER:'> يوليو 02, 2003, 09:10:54 مساءاً رد #7 مرحبا الاخ عليوة شكرا لك ع الموضوع الجميل بعض المعلومات يديدة كانت بالنسبةالي اتمنى لك التوفيق تحياتي '> العلم نور وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والأدبا العلم كنز وذخر لافناء لـه نعم القرين إذا ماصاحـب صحـبا
علم بيولوجيا الحياة علم سيشهد قفزات فى العقود القادمة إن شاء الله....... فترقبوا!! من الادوات التي يستخدمها العلماء لدراسة الكون ثم لفضلكم. سجل عليوة يونيو 13, 2001, 03:32:41 صباحاً رد #1 الله يعطيك العافيه يونيو 14, 2001, 03:19:45 صباحاً رد #2 مشكور يا أخ عليوة على هذا الموضوع الجيد حقيقتاً ولي مداخله بسيطه لو تكرمت: 1- كميت الأكسجين إن وجدت الن تحد من وجود الكائنات على أسطح هذه الكواكب؟ 2- مقدار الجاذبيه على هذه الكواكب؟ 3- هل بالإمكان الإستعاضه عن كل ذلك بالمدن الكونيه مثلاً؟؟؟؟؟ سأقول لها يوماً كما علمتني يونيو 14, 2001, 04:09:20 صباحاً رد #3 شكرا على المداخلة... فيما يخص الأكسجين, فإنه ليس بالضرورة عامل محدد, حيث توجد كائنات دقيقة عديدة لاهوائية التنفس, وقد تعيش وتستمد طاقتها من الكبريت او الكربون. والنباتات مثلا تعتمد على ثانى اكسيد الكربون للتمثيل الضوئى منتجة من خلاله الأكسجين. اذا الاكسجين ليس فى نفس أهمية الماء كعامل اساسى لوجود حياة "وجعلنا من الماء كل شئ حى" مقدار الجاذبية عامل مهم, ولكن العلماء عندما يفكرون فى الحياة على كواكب اخرى غالبا يركزون على امكانية وجود اشكال بدائية من الحياة مثل الميكروبات والتى تتنوع تنوع مذهل. ومن الميكروبات ما يعيش فى قيعان المحيطات حيث الضغط الهئل والحرارة العالية نتيجة الحمم الخارجة من جوف الأرض.
الادوات التى يستخدمها العلماء هو المنظار الفلكي والمجاهر