بِـسْـمِ اللَّهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ الـسَّلَـامُ عَـلَـيْـكُـمْ وَرَحْـمَـةُ اللَّهِ وَبَـرَكَـاتُـهُ إِنَ الحَمدَ لله نَحْمَدَه وُنَسْتعِينَ بهْ ونَسْتغفرَه ، ونَعوُذُ بالله مِنْ شِروُر أنْفْسِنا ومِن سَيئاتِ أعْمَالِنا ، مَنْ يُهدِه الله فلا مُضِل لَه ، ومَنْ يُضلِل فَلا هَادى له ، وأشهَدُ أنَ لا إله إلا الله وَحْده لا شريك له ، وأشهد أن مُحَمَداً عَبدُه وَرَسُوُله.. اللهم صَلِّ وسَلِم وبَارِك عَلى عَبدِك ورَسُولك مُحَمَد وعَلى آله وصَحْبِه أجْمَعينْ ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بإحْسَان إلى يَوُمِ الدِينْ وسَلِم تسْليمَاً كَثيراً.. أمْا بَعد... ارض بما قسم الله لك..!!! سئل يحيى بن معاذ رحمه الله: متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا ؟ قال: « إذا أقام نفسه على أربعة أصول يعامل بها ربه.. يقول: إن أعطيتني قبلت ، و إن منعتني رضيت ، و إن تركتني عبدت ، و إن دعوتني أجبت ». نرضى بحكم الله وشرعه ، ونصبر على قضائه وقدره ، ننقاد إلى حكمه ونستسلم لأمره.. فالرضا مقام عظيم ومنزلة عالية وتدور عليه كثير من الأعمال الصالحة ، ولا يحصله إلا مؤمن صادق يعلم لذة النعيم وحلاوة اليقين... قـال ابن القيم رحمه الله سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقـول: « بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين » مدارج السالكين... فإذا اجتمع لديك الصبر على قضاء الله واليقين بحكمه وعدله والرضا بما قسمه الله لك بلغت درجة ومنزلة الإمامة في الدين... قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ السجدة 24.
تهذيب مدارج السالكين. وكان من دعاء النبى: ( اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء) تخريج كتاب السنة 426. قال الألبانى صحيح. قـال ابن عطاء الله السكندري رحمه الله: « الرضا نظر القلب إلى قديم اختيار الله تعالى للعبد، وهو ترك التسخط ».. وقال المحاسبي رحمه الله: « الرضا سكون القلب تحت مجاري الأحكام ». الرسالة القشيرية ص89. روي عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه أنه قـال: « يا ابن ادم لا تفرح بالغنى ولا تقنط بالفقر، ولا تحزن بالبلاء ولا تفرح بالرخاء ، واعلم أن أن الذهب يجرب بالنار وان العبد الصالح يجرب بالبلاء، وانك لن تنال ما تريد الا بترك ما تشتهي، ولن تبلغ الذى تحب إلا بالصبر على ما تكره، وابذل جهدك لرعاية ما افترض عليك وارض بما ارادك الله له ». فالمؤمن راض بما قدره الله له لا يحب تعجيل شئ أخره الله ولا تأخير شئ عجله الله. عن أبى هريرة قال: قال رسول الله: ( اتق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس). السلسلة الصحيحة 930 وفي صحيح الجامع 100. ارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس ، أد ما افترضه الله تعالى عليك تكن من أعبد الناس ، إجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس... الورع أساسه ترك.. ترك ابتغاء مرضاة الله.. ترك يجلب الخير والعوض.. وعلماء الأمة هم الذين قالوا: من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه... سأل الحسن غلاماً له: يا غلام!!
عناصر الخطبة حقيقة الغنى الغنى غنى النفس لا غنى المال أهمية القناعة وفضلها لماذا تكون أغنى الناس إذا رضيت بما قسم الله لك؟ الاتعاظ بالسلف الفقراء وهم الأكثرية نماذج رائعةً من اللامعين الذين بخسوا حظوظهم الدنيوية اقتباس إنَّ غالبَ علماءِ السلفِ، وأكثر الجيلِ الأولِ كانوا فقراء لم يكنْ لديهم أُعطياتٌ، ولا مساكنُ بهيةٌ، ولا مراكبُ، ولا حشمٌ، ومع ذلك أثْروُا الحياة، وأسعدوا أنفسهم والإنسانية؛ لأنهم وجّهوا ما آتاهمُ اللهُ من خيرٍ في سبيلِهِ الصحيحِ؛ فَبُورِكَ لهم في أعمارِهم وأوقاتِهم ومواهبهم. ويقابلُ هذا الصنفُ المباركُ مَلأٌ أُعطوا من الأموالِ والأولادِ والنعمِ، فكانتْ سببَ شقائِهم وتعاستِهم؛ لأنهم.. الخطبة الأولى: إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ﴾ [النساء:1].
سئل يحيى بن معاذ رحمه الله: متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا ؟ قال: « إذا أقام نفسه على أربعة أصول يعامل بها ربه.. يقول: إن أعطيتني قبلت ، و إن منعتني رضيت ، و إن تركتني عبدت ، و إن دعوتني أجبت ». نرضى بحكم الله وشرعه ، ونصبر على قضائه وقدره ، ننقاد إلى حكمه ونستسلم لأمره.. فالرضا مقام عظيم ومنزلة عالية وتدور عليه كثير من الأعمال الصالحة ، ولا يحصله إلا مؤمن صادق يعلم لذة النعيم وحلاوة اليقين... قـال ابن القيم رحمه الله سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقـول: « بالصبر واليقين تنا ل الإمامة في الدين » مدارج السالكين... فإذا اجتمع لديك الصبر على قضاء الله واليقين بحكمه وعدله والرضا بما قسمه الله لك بلغت درجة ومنزلة الإمامة في الدين... قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ السجدة 24. قـال ابن القيم رحمه الله: « في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله.. وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته.. وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته.. وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه.. وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه.. وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب.. وفيه فاقة لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا ».. أهـ.
هنيئا لاهل المصائب صبرهم و رضاهم عن الاخذ, المعطي, القابض, الباسط, ( لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون). ولن تهدأ اعصابك, و تسكن بلابل نفسك, و تذهب و ساوس صدرك؛ حتى تؤمن بالقضاء و القدر, جفةالقلم بما انت لاق, فلا تذهب نفسك حسرات, لا تظن انه كان بوسعك ايقاف الجدار ان ينهار, و حبس الماء ان ينسكب, ومنع الريح ان تهب, و حفظ الزجاج ان ينكسر هذا ليس, بصحيح على رغمي و رغمك, و سوف يقع المقدور, و ينفذ, القضاء, و يحل المكتوب( فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر). استسلم للقدر قبل ان تطوق بجيش السخط و التذمر و العويل, اعترف بالقضاء قبل ان يهدمك سيل الندم, اذا فليهدء بالك اذا فعلت الاسباب, و بذلت الحيل, ثم وقع ماكنت تحذر, فهذا هو الذي كان ينبغي ان يقع, و لا تقل: " لو اني فعلت كذا لكان كذا و كذا, و لكن قل: قدر الله و ماشاء فعل".
وتمر الأيام ، وتنقشع تلك المشاكل والهموم ، ونرضى بالأمر الواقع ، ويزول القلق ، وننعم بالسكينة والهدوء ، ثم تأتي مشكلة جديدة ونمر بتجربة أخرى ، وهكذا هي الحياة.. أما القلق غير الطبيعي فهو _ كما يقول الدكتور عادل صادق _ إحساس غامض غير سار يلازم الإنسان. وأساس هذا الإحساس هو الخوف. الخوف من لا شيء ، الخوف من شيء مبهم. وفي حالات القلق يزداد إفراز مادة في الدم تدعى الأدرينالين ، فيرتفع ضغط الدم ، ويتسرع القلب ، ويشكو الإنسان من الخفقان ، أو يشعر وكأن شيئا ينسحب إلى الأسفل داخل صدره. ويظن بقلبه الظنون ، ويهرع من طبيب إلى طبيب ، وما به من علة في قلبه ، ولا مرض في جسده إلا أنه يظل يشكو من ألم في معدته واضطراب في هضمه ، أو انتفاخ في بطنه ، و اضطراب في بوله أو صداع في رأسه. يقول ديل كارنجي: " عشت في نيويورك أكثر من سبع وثلاثين سنة ، فلم يحدث أن طرق أحد بابي ليحذرني من مرض يدعى ( القلق) ، هذا المرض الذي سبب في الأعوام السبعة والثلاثين الماضية من الخسائر أكثر مما سببه الجدري بعشرة آلاف ضعف. نعم لم يطرق أحد بابي ليحذرني أن شخصا من كل عشرة أشخاص من سكان أمريكا معرض للإصابة بانهيار عصبي مرجعه في أغلب الأحوال إلى القلق!
يقول علماء النفس إن كثيرا من الهموم والضغوط النفسية سببه عدم الرضا ، فقد لا نحصل على ما نريد ، وحتى لو حصلنا على ما نريد فقد لا يعطينا ذلك الرضا التام الذي كنا نأمله وحتى بعد حصولنا على ما نريد فإننا نظل نعاني من قلق وشدة خوفا من زوال النعم. يقول أحد الحكماء ( لو أن أحدا ملك الدنيا كلها ما استطاع أن ينام إلا على سرير واحد ، وما وسعه أن يأكل أكثر من ثلاث وجبات في اليوم ، فما الفرق بينه وبين الفلاح الذي يحفر الأرض ؟ لعل الفلاح أشد استغراقا في النوم ، وأوسع استمتاعا بطعامه من رجل الأعمال ذي الجاه والسطوة) فأحذر القلق والهموم فهي تفتك بالجسم وتهرمه كما قال المتنبي: والهم يخترم الجسيم نحافــة ويشيب ناصية الصبي ويهرم وقد ذم الرسول صلى الله عليه وسلم التكالب على الدنيا فقال ( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة. ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له) رواه الترمذي. ويهدف هذا التوجيه النبوي إلى بث السكينة في الأفئدة ، واستئصال شأفة الطمع والتكالب على الدنيا وان الأرزاق مقسومة مقضية. فلا شك أن علاج الهموم هو في الرضا بما قدر الله ، والصبر على الابتلاء واحتساب ذلك عند الله ، فإن الفرج لا بد آت.
ينبع 16/12/40 05:56:00 م وصلت إلى 46.. ينبع تسجّل أعلى درجات الحرارة في المملكة اليوم. كشفت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة عن أعلى درجات الحرارة التي تم تسجيلها اليوم السبت، في مناطق المملكة؛ حيث تم رصد أعلى درجة حرارة في ينبع بـ46 اقرأ أكثر: صحيفة سبق الإلكترونية » الترفيه تطلق برنامج احتفالات العيد 2022 وتكشف عن هويته الترفيه تطلق برنامج احتفالات العيد 2022 وتكشف عن هويته اقرأ أكثر >> والنعيريه وين راحت!
اخبار محلية > وصلت إلى 46.. ينبع تسجّل أعلى درجات الحرارة في المملكة اليوم وصلت إلى 46.. ينبع تسجّل أعلى درجات الحرارة في المملكة اليوم الجفر نيوز - متابعات كشفت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة عن أعلى درجات الحرارة التي تم تسجيلها اليوم السبت، في مناطق المملكة؛ حيث تم رصد أعلى درجة حرارة في ينبع بـ46 درجة مئوية. درجة الحراره في ينبع اليوم الوطني. وأوضحت الهيئة أن المركز الإقليمي للتحاليل والتوقعات رصد تسجيل أعلى درجة حرارة في ينبع لهذا اليوم السبت عند 46 درجة مئوية، بينما سجّل مرصد مكة المكرمة 45 درجة مئوية، يليه مرصد الأحساء عند درجة 44 مئوية، تليها درجة الحرارة التي سجلتها مراصد وادي الدواسر والخرج عند 43 درجة مئوية. لا يوجد وسوم 0 376 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
توقعات طقس اليوم: وتوقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس اليوم أن يستمر نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار وتدن في الرؤية الأفقية على أجزاء من مناطق تبوك، المدينة المنورة، حائل. في حين تكون السماء غائمة جزئيًا على أجزاء من المرتفعات الجنوبية الغربية وشمال ووسط المملكة.
توقع المركز الوطني للأرصاد أن تتأثر معظم مناطق المملكة بتقلبات جوية وانخفاض في درجات الحرارة من يوم غد الخميس وحتى الاثنين المقبل. تقلبات جوية ونشاط في الرياح وقال المركز في صفحته الرسمية على تويتر: "بمشية الله تعالى يتوقع أن تتأثر معظم مناطق المملكة بتقلبات جوية من الخميس إلى الاثنين 24- 2022/3/28م". درجة الحراره في ينبع اليوم السابع. وأشار المركز إلى أن التقلبات الجوية المتوقعة تتمثل في نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار، وذلك من الخميس إلى السبت على مناطق تبوك، وحائل، والجوف، والحدود الشمالية، وعلى منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة تشمل أجزاءها الساحلية، ومن ثم مناطق الشرقية، والقصيم، والرياض، لافتًا إلى أن تأثير هذه الحالة سيمتد من السبت إلى الاثنين ليشمل منطقتي الرياض والشرقية، ومن ثم منطقة نجران، والأجزاء الشرقية لمنطقتي عسير والباحة، وكذلك على منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة وتشمل الأجزاء الساحلية. انخفاض في درجات الحرارة وأوضح المركز الوطني للأرصاد في توقعاته أنه قد يطرأ انخفاض ملموس في درجات الحرارة على مناطق شمال وغرب المملكة ومن ثم وسط وشرق المملكة، حيث يتوقع أن تصل درجات الحرارة الصغرى ما بين صفر درجة إلى 5 درجات مئوية؛ من الخميس إلى الأحد على أجزاء من مناطق تبوك والحدود الشمالية والجوف، ويمتد تأثيرها إلى مناطق حائل، والقصيم والرياض، والشرقية، من الجمعة إلى الاثنين، حيث يتوقع أن تصل درجات الحرارة الصغرى إلى ما بين 8 درجات إلى 12 درجة مئوية.
وبيّن أنّ هذا الالتزام لا ينبع فقط من إرادة سياسية وإنما من إرادة الشعب التونسي. درجة الحراره في ينبع اليوم هجري. وأبرز أن المنابر الإعلامية مفتوحة للجميع وأن حرية التعبير مضمونة وكذلك الشأن بالنسبة لحرية التجمع والتنظم والعمل الجمعياتي. واستعرض في ذات السياق المحطات السياسية المقبلة وفقا لما أعلن عنه رئيس الجمهورية في 13 ديسمبر 2021 بما في ذلك الاستفتاء على الخيارات والإصلاحات السياسية الكبرى والانتخابات التشريعية التي ستنتظم في 17 ديسمبر 2022 والتي سينبثق عنها برلمان جديد. وأكد الوزير أن ما يروج من رغبة لرئيس الجمهورية في تجميع السلطات لا أساس له من الصحة وأن الهدف من التدابير الاستثنائية التي اتخذها هو تصحيح المسار الديمقراطي، مبرزا أن الحفاظ على الديمقراطية يستوجب حمايتها من أية محاولات للحياد بها عن مسارها الصحيح أو يهدد ركائزها. وتناول اللقاء كذلك -في كنف الصراحة والشفافية- (وفق نص البيان) عددا من المسائل المطروحة بين البلدين حيث أكدت المسؤولة الأمريكية على أهمية أن يكون المسار تشاركيا وأن الولايات المتحدة الأمريكية التي رافقت تونس في انتقالها الديمقراطي تتطلع إلى مواصلة دعم التجربة الديمقراطية التونسية من منطلق أواصر الصداقة التي تجمع البلدين حتى تظل هذه التجربة ملهمة للجميع.
من جانبه، أبرز الوزير أن ديمقراطية صحيحة ومستدامة تستوجب أيضا سندا اقتصاديا واجتماعيا وأن تونس اليوم بصدد مواجهة تحديات متعددة الأبعاد وهي تعول على دعم شركائها بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية لرفع هذه التحديات وإنجاح تجربتها الديمقراطية التي لا تراجع عنها.
وألمح المشاركون إلى أهمية تطبيق الاختبارات الإشرافية الموحدة لقياس مستوى الأداء ومقارنته بين المدارس بحسب صحيفة المدينة.