وهذا الجواب يقودني إِلى عوارض مذهلة، منها: كيف الشعب، بهذه الوسائل القمعية ضدَّه، ينساق عميانيًّا وراء جلَّاديه حتى الجنون والتضحية؟ ولا أَرى تفسيرًا سوى أَن في عمق الإِنسان حاجةً دفينة إِلى الحقد والتدمير، تكون راكدةً في الحالات العادية وتنكشف في فترات متوترة عند إِيقاظها بسُهولةٍ في موجة حَراكٍ جَماعيّ. هذا هو المفتاح السرّيّ الذي أَراه، ووحده العارف مثلكَ بالغرائز البشرية يمكنه أَن يشرحه. لذا أَسأَلُ خبرتَك: هل من طريقة نفسية توجِّه نمو الإِنسان كي تكون لديه مناعةٌ ضدَّ نوبات الحقد والتدمير؟ وهنا لا أُفكِّر بطبقة الأَفراد الجهلة فقط، ففي مشاهداتي أَن طبقة الإِنتليجنسيا هي أَيضًا تكون ضحيةً سهلة للممارسات الجماعية القاتلة إِذ ليست معتادة على الاتعاظ من تجارب شفوية معاشة بل تغرق بسهولةٍ في وَهْم النصوص المكتوبة والمطبوعة. أَشَدُّ الصراعات قسوةً وختامًا: لم أَذكر هنا سوى الحروب بين الدول، أَي الصراعات الدولية. لكن الشراسة البشرية تتجلى أَيضًا في طرُق أُخرى وظروف أُخرى (كالحرب الأَهلية ماضيًا لدوافع دينية وحاضرًا لدوافع اجتماعية، أو كتحريض الأَقليات الوطنية وتجييشها). أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه يدخل المستشفى مجددًا - صحيفة الأيام البحرينية. ولذا أَتساءَل عن أَشَدِّ أَشكال الصراعات قسوةً بين الجماعات البشرية، فمن هذه الأَشكال تُولد أَفضل الطرق لتجنُّب النزاعات المسلَّحة.
وقيل انة سرق كتاب كليله ودمنه سرا، وترجمه الي اللغة الفهلوية وزاد عليه فصولاً، ومن هنا وصل الي عبد الله بن المقفع، والذي بدوره ترجمه الي العربية، بعدما زاد عليه فصولا هو الأخر. كتاب كليلة ودمنه يتكون من خمسة عشر باباً رئيسياً، يحتوي كل باب على عدة قصص أبطالها من الحيوانات والطيور. ثقافة البكاء في جنازة القتيل .. بقلم: حسن أبوزينب عمر – سودانايل. ولعل من أبرز وأهم شخصيات الحيوانات التي يتضمّنها الكتاب، الأسد الذي يقوم في الكتاب بدور الملك، والثور الذي يُدعى "شَتْرَبه" وهو يلعب دور خادم الملك "الأسد"، بجانب شخصيتان رئيسيتان من بنات آوى وهما "كليلة" و"دمنة"، وكما هو واضح انه اختارهما ليكونا عنوانا لكتابه. لعلي أخبركم بعض حكاياته. يتميز كتاب كليلة ودمنة بالتنوع في الحكايات والقصص، ولقد عملنا على تقديم أبرزها، فمنها ما يتعلق بالوشاية التي تفسد الصداقة كما حدث في حكاية "الأسد والثور"، ومصير الواشي السيء كما في حكاية "الفحص عن أمر دمنة".
اهلا بك عزيزى الزائر فى موقع يلا خبر الآن نقدم لك هذا الخبر الخاص بدولة مصر نرجو ان ينال اعجابك.. والأن مع الخبر 2022-04-20 09:20:14 واشنطن ـ مصر اليوم أدخل أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه إلى المستشفى مجددا في إطار عملية علاجه من سرطان القولون وفق ما أفاد المركز الطبي في ساو باولو. بعد السرطان.. مرض قديم يعيد بيليه إلى المستشفى. وأفاد مستشفى ألبرت أينشتاين في بيان الثلاثاء إن الحالة السريرية لإدسون أرانتس دو ناسيمنتو، وهو الاسم الكامل لبيليه، "جيدة ومستقرة، ومن المقرر أن يخرج من المستشفى في الأيام القليلة المقبلة". وخضع بيليه (81 عاما) في الرابع من سبتمبر الماضي لعملية جراحية في المستشفى نفسه لإزالة ورم القولون المكتشف خلال الفحوصات الروتينية. ومكث بعدها عشرة أيام في وحدة العناية المركزة، قبل أن يعود إليها لفترة وجيزة بعد أيام قليلة بسبب صعوبات في التنفس.
قال مركز ساو باولو الطبي إن أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه نُقل إلى المستشفى مرة أخرى ، الإثنين ، في إطار علاجه من سرطان القولون. حالته مستقرة ومن المقرر أن يخرج من المستشفى في الأيام القليلة المقبلة. في الرابع من سبتمبر الماضي ، خضع بيليه لعملية جراحية في نفس المستشفى لإزالة ورم القولون المكتشف خلال الفحوصات الروتينية. بحث عن العالم اينشتاين. أمضى عشرة أيام في وحدة العناية المركزة ، قبل أن يعود لفترة وجيزة بعد أيام قليلة بسبب صعوبات في التنفس. تم إدخال بيليه إلى المستشفى مرة أخرى لمدة أسبوعين في ديسمبر الماضي لتلقي العلاج الكيميائي ، ثم في فبراير ليس فقط لمواصلة علاجه من السرطان ولكن أيضًا لأنه أصيب بعدوى في المسالك البولية. كانت صحة اللاعب الأسطوري هشة في السنوات الأخيرة ، مع دخول العديد من المستشفيات. من عدة مشاكل صحية ، خاصة خلال عام 2019 ، عندما تم نقله إلى مستشفى في باريس ، قبل نقله إلى ساو باولو بسبب حصى في الكلى. بيليه ، اللاعب الوحيد في التاريخ الذي فاز بكأس العالم ثلاث مرات (1958 ، 1962 و 1970) ، سجل 77 هدفاً في 92 ألف مباراة بقميص السيليسا قبل اعتزاله عام 1977. تم اختياره عام 1999 من قبل اللجنة الأولمبية الدولية ، كواحد من أفضل الرياضيين في القرن العشرين ، وبعد عام واحد كأفضل لاعب في القرن نفسه من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA).
آينشْتاين مع بعض طلَّابه في جامعة برنستون (1930) طبيعة الإِنسان الداخلية ولأَن طبيعةَ أَبحاثي العلْمية ليست تعينني على غَور إِرادة الناس ومشاعرهم، أَطرح هذه المسأَلة عليك لا لحلولها الخارجية بل لتُنير، بخبرتك العميقة، طبيعة الإِنسان الداخلية. وأَثق أَنك ستعطي حلولًا تربوية مغايرة عن السياسة، تشرح ظواهر سيكولوجية يشكِّك بها مَن يجهلها ولو انه يقدِّر وجودها وتحوُّلاتها. بحث عن اينشتاين بالانجليزي. أَتجاوز الأَحكام الوطنية المسبقة لأَرى وجه المسأَلة الخارجيَّ في جوهره وعناصر تكوينه بسيطًا كما يلي: تتشكَّل في الدول سلطة تشريعية وقانونية لتخفيف صراعات قد تنشأُ بينها، فتلتزم احترامَ قوانين تسُنُّها سلطتُها التشريعية، وتلجأُ إِلى المحاكم إِزاء القضايا الإِشكالية، وتنصاع بلا تحفظ إِلى الأَحكام وتنفِّذ الإِجراءات التي تراها المحكمة ضرورية. شهوة الحُكْم السياسية هنا أُواجه صعوبةً أُولى: المحكمة تنظيم بشريّ يبدو في قراراته أَقرب أَحيانًا إِلى إِصدار أَحكام خارج القوانين المسنونة. لذا أَرى أَن الحقَّ والقوةَ متلازمان، وأَن الأَحكام الصادرة أَقربُ أَحيانًا إِلى العدل المثالي لدى جماعةٍ يَصدر باسمها الحُكم وفق قدرتها على فرض "عدلها المثالي" بالقوّة.
البشر موجودون منذ 200000 عام، ولكن منذ 10000 عام فقط بدأت الزراعة - التي يمكن القول إنها بداية "الحضارة الحديثة" - 10000 سنة لا شيء بالمقارنة مع تاريخ العالم. لا يتطلب الأمر الكثير من "السبق" لتكون متقدمًا على الحضارة الإنسانية. مع كل ما قيل، قد لا نكتشف أبدًا تلك الأشكال الأخرى من الحياة. نعم، من شبه المؤكد أن هناك حياة أخرى هناك. لكن قريبة بما يكفي للوصول؟ لا نعلم. انظر إلى تلك الصورة وتذكر أن السفر بسرعة الضوء (شيء لا يستطيع البشر فعله) لمئات السنين سيسمح لنا فقط باستكشاف جزء صغير جدًا من مجرتنا - وقد لا يكون ذلك كافيًا للعثور على الحياة. بحث عن اينشتاين بالانجليزية. بصراحة، إذا سألتني، فمن الأفضل ألا نواجه حياة ذكية أخرى. الفوائد فكرية، وربما بعض التقدم العلمي، وأشياء أخرى "أنيقة". لكن المخاطر إذا كانت الحياة التي نجدها أكثر تقدمًا منا؟ ضخمة - فقط اسأل أي حضارة على وجه الأرض واجهت ثقافات أكثر تقدمًا. هل سيقول أي منهم أنهم الأفضل له؟ بالطبع، ليس لدينا خيار كبير في هذا الشأن. إن الثقافات الأكثر تقدمًا هي التي تميل إلى اكتشاف الثقافات الأقل تقدمًا، نظرًا لتقدمها الذي يوفر القدرة على الاستكشاف. إذا واجهنا أشكالًا أخرى من الحياة أكثر تقدمًا، فمن المحتمل أن تجدنا.
كتب: - منذ 12 شهر
اللهم زدني نوراً ، وأعطني نوراً واجعل لي نوراً، وصلَّ اللَّهم على سيدنا محمد ٍ وعلى آله وصحبهِ وسلَّم دعاء جوف الليل مستجاب الله جل وعلا باب التوبة عنده مفتوح إلى قيام الساعة ويوم قيام ساعة المرء يوم موته والله يغفر الذنوب جميعا وقال تعالى في كتابه الكريم " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " وذلك معناه أن كثرة الاستغفار تمحو السيئات والذنوب وتزيل الهموم وتجنبنا حب الشهوات في الدنيا و تعصمنا من النار في الآخرة وتدخلنا الجنة وترفعنا فيها درجات ويجب أن نستغل وقت جوف الليل في الدعاء. اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي وتُصلِحُ بها دِيني ، وتحفظ بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتلهمني بها رُشْدي ، و تعصمني بها من كل سوء. اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ، ومنازل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء ، ومرافقة الأنبياء. ما هو ثلث الليل. اللهم أرزقني إيماناً صادقاً ، ويقيناً ليس بعده كفر ، ورحمةً أنالُ بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة. اللهم إني أُنْزِل بك حاجتي وإن ضَعُفَ رأيي وقصر عَمَلي وافتقرت إلى رحمتك ، فأسألك يا قاضي الأمور وياشافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثُّبور وفتنة القبور.
من السُّنَن التي تتأكد آخر الليل: الدعاء، فإن دعا في قنوته آخر الليل كفاه ذلك، وإن لم يدعُ فالسنة أن يدعو في هذا الوقت؛ لأنَّه وقت تتأكد فيه إجابة الدعاء، ففيه نزولٌ لله -جلَّ وعلا- يليق بجلاله إلى السماء الدنيا، فقد جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ» [1]. يُسنُّ إذا سلَّم من وتره أن يقول: (سبحان الملك القدُّوس) ثلاثاً، يرفع صوته بالثالثة: ويدلّ عليه: حديث أُبَيّ بن كعب رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ:﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ و ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ و ﴿ قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴾ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ» [2]. وفي حديث عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه: «وَيَرْفَعُ بِسُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ» [3].
يُسَنُّ أن يوقظ أهله؛ لقيام الليل: فالرجل يُسنُّ له أن يوقظ أهله؛ لصلاة الليل، وكذا المرأة إذا قامت فإنه يُسَنُّ لها أن توقظ زوجها، وسائر أهلِها، وهذا من باب التعاون على الخير. ويدلّ عليه: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ كُلَّهَا، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ» [4]. وعن أمَّ سلمةَ رضي الله عنها قالت: «استَيقظ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: «سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْخَزَائِنِ، وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ، مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجَرِ؟- يُرِيدُ بِهِ أَزْوَاجَهُ- حَتَّى يُصَلِّينَ، رُبَّ كَاسـيةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ فِي الْآخِرَةِ» [5]. الدعاء في ثلث الليل الآخر. وفي العشـر الأواخر من رمضان يزداد هذا الشأن فعند مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا دَخَلَ الْعَشـر، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَر» [6]. من السُّنَّة أن يفعل القائم للّيل الأرفق بنفسه؛ لئلا يؤثر على خشوعه: • فإذا أصابه فتور صلَّى جالساً.
أفاد المركز الرسمي للإفتاء التابع للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، لـ 24، أن الثلث الأخير من الليل يبدأ في دولة الإمارات العربية المتحدة من بعد الساعة الثانية ليلاً وحتى الساعة الرابعة وعشر دقائق فجراً. كل مازل ثلث الليل I كلمات المرحوم عبدالله الدويرج I أداء خالد بن حزمي - YouTube. وأضاف المركز أن تحديد توقيت الثلث الأخير من الليل، يتم بحساب عدد الساعات من بعد آذان المغرب وحتى الفجر، ثم يقسم المجموع الكلي للساعات على 3 ، والناتج يبدأ عنده ثلث الليل الأخير. فضل وإجابة وعن فضل الثلث الأخير من الليل قال المركز: "هن ساعات إجابة يفضي فيهما العبد إلى ربه القريب المجيب، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر"، وهو دليل جازم من الله عز وجل بأنهن ساعات إجابة، ومعنى ذلك أن الله ينزل نزولاً يليق بجلاله وعظمته في هذا الوقت وهو وقت إجابة الدعاء وقراءة القرآن والطاعات مستحبة في هذا الوقت والصلاة فيه مفضلة. ا لنوم ل يس شرطاً وأكد مركز الإفتاء أنه لا يشترط على الفرد أن ينام ثم يستيقظ لصلاة الثلث الأخير، فعدم النوم لا يضيع أجر صلاة الثلث الأخير ولا يبطلها، وأضاف أن فضل تلك الساعات يزداد كلما اقتربت من الفجر.