لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا انتقال من زجر قوم عرفوا بأذى الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين والمؤمنات ، ومن توعدهم [ ص: 108] بغضب الله عليهم في الدنيا والآخرة إلى تهديدهم بعقاب في الدنيا يشرعه الله لهم إن هم لم يقلعوا عن ذلك للعلم بأن لا ينفع في أولئك وعيد الآخرة لأنهم لا يؤمنون بالبعث ، وأولئك هم المنافقون الذين ابتدئ التعريض بهم من قوله تعالى وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله إلى قوله ( عظيما) ، ثم من قوله إن الذين يؤذون الله ورسوله إلى قوله ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين. وصرح هنا بما كني عنه في الآيات السالفة إذ عبر عنه بالمنافقين فعلم أن الذين يؤذون الله ورسوله هم المنافقون ومن لف لفهم. و الذين في قلوبهم مرض قد ذكرناهم في أول السورة وهم المنطوون على النفاق أو التردد في الإيمان. والمرجفون في المدينة: هم المنافقون ، فالأوصاف الثلاثة لشيء واحد قاله أبو رزين. وجملة لئن لم ينته استئناف ابتدائي. لئن لم ينته المنافقون – تجمع دعاة الشام. وحذف مفعول ( ينته) لظهوره ، أي لم ينتهوا عن أذى الرسول والمؤمنين. والإرجاف: إشاعة الأخبار.
قال السدي في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} قال كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلظ الظلام إلى طرق المدينة يتعرضون للنساء وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن, فإذا رأوا المرأة عليها جلباب قالوا هذه حرة فكفوا عنها, وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب قالوا هذه أمة فوثبوا عليها, وقال مجاهد يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة. وقوله تعالى: { وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} أي لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك... ثم قال تعالى متوعداً للمنافقين وهم الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر { وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} قال عكرمة وغيره هم الزناة ههنا { وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ} يعني الذين يقولون جاء الأعداء وجاءت الحروب وهو كذب وافتراء لئن لم ينتهوا عن ذلك ويرجعوا إلى الحق { لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أي لنسلطنك عليهم.
{ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} [الأحزاب 60-62]. يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قال السعدي في تفسيره: { لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} أي: مرض شك أو شهوة { وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ} أي: المخوفون المرهبون الأعداء، المحدثون بكثرتهم وقوتهم، وضعف المسلمين. ولم يذكر المعمول الذي ينتهون عنه، ليعم ذلك، كل ما توحي به أنفسهم إليهم، وتوسوس به، وتدعو إليه من الشر، من التعريض بسب الإسلام وأهله، والإرجاف بالمسلمين، وتوهين قواهم، والتعرض للمؤمنات بالسوء والفاحشة، وغير ذلك من المعاصي الصادرة، من أمثال هؤلاء. { لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} أي: نأمرك بعقوبتهم وقتالهم، ونسلطك عليهم، ثم إذا فعلنا ذلك، لا طاقة لهم بك، وليس لهم قوة ولا امتناع، ولهذا قال: { ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا} أي: لا يجاورونك في المدينة إلا قليلاً، بأن تقتلهم أو تنفيهم.
وقد مضى في ( النساء).
والتقتيل: قوة القتل. والقوة هنا بمعنى الكثرة لأن الشيء الكثير قوي في أصناف نوعه وأيضا هو شديد في كونه سريعا لا إمهال لهم فيه. و ( تقتيلا) مصدر مؤكد لعامله ، أي قتلوا قتلا شديدا شاملا. فالتأكيد هنا تأكيد لتسلط القتل على جميع الأفراد المدلولة لضمير ( قتلوا) ، لرفع احتمال المجاز في عموم القتل ، فالمعنى: قتلوا قتلا شديدا لا يفلت منه أحد. وبهذا الوعيد انكف المنافقون عن أذاة المسلمين وعن الإرجاف فلم يقع التقتيل فيهم إذ لم يحفظ أن النبيء - صلى الله عليه وسلم - قتل منهم أحدا ولا أنهم خرج منهم أحد. وهذه الآية ترشد إلى تقديم إصلاح الفاسد من الأمة على قطعة منها لأن إصلاح الفاسد يكسب الأمة فردا صالحا أو طائفة صالحة تنتفع الأمة منها كما قال النبيء - صلى الله عليه وسلم -. لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبده. ولهذا شرعت [ ص: 111] استتابة المرتد قبل قتله ثلاثة أيام تعرض عليه فيها التوبة ، وشرعت دعوة الكفار الذين يغزوهم المسلمون إلى دين الإسلام قبل الشروع في غزوهم فإن أسلموا وإلا عرض عليهم الدخول في ذمة المسلمين لأن في دخولهم الذمة انتفاعا للمسلمين بجزيتهم والاعتضاد بهم. وأما قتل القاتل عمدا فشرع فيه مجاراة لقطع الأحقاد من قلوب أولياء القتيل لئلا يقتل بعض الأمة بعضا ، إذ لا دواء لتلك العلة إلا القصاص.
لطفاً أريد شرح هذه المسالة بالتفصيل لأنها غاية بالأهمية وشكراً لكم. أخوكم حسن الشمري الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نعتذر عن التأخر في الرد على رسالتكم نتيجة الكم الهائل من الرسائل الواردة إلينا، ونتيجة المسؤوليات الأخرى الملقاة على عاتق المكتب، فيُرجى تقبل اعتذارنا إليكم والعذر عند كرام الناس مقبول. أجاب سماحة الشيخ بالقول: إن الدعوة البكرية بعدما مُنيت به من هزائم علمية متلاحقة أسقطت ما كان كهنتها يستدلون به لتدعيمها؛ أجهد بقايا أفرادها أنفسهم في الآونة الأخيرة للعثور على جديدٍ يمكن الاستدلال به لترميم التصدعات في هذه الدعوة والحيلولة دون انهيارها كلّياً. وهذا الذي نقلتموه عنهم هو من هذا القبيل، وهي محاولة خاسرة من المحاولات الأخيرة التي لا يمكن لها أن تنجح في إرجاع أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وأضرابهم (لعنهم الله) إلى حظيرة الإيمان بعد ثبوت نفاقهم وخبث سرائرهم.
دراسة جدوى محل جملة مواد غذائية أهمية مشروع محل مواد غذائية يعد مشروع مواد غذائية بالجملة من أهم المشاريع وتتمثل أهميته في الآتي لأن هذا المشروع يتعلق بالمواد الغذائية وهي من المتطلبات الضرورية لكل أسرة والتي لا يمكن الاستغناء عنها حيث يتردد الجميع يوميا لمحلات بيع المواد الغذائية لشراء الخضروات، والفواكه، والألبان، والأسماك، وغيرها. تتمثل أهمية هذا المشروع في أنه يدر ربحا كثيرا لأن المواد الغذائية يزداد الطلب عليها يوما بعد يوموبالأخص عند الالتزام بالشروط الأساسية والضرورية لتنفيذه حيث يلجأ إليه الموظفين والطلاب والأطفال والنساء. يعمل مشروع محل جملة مواد غذائية على كسب علاقات بين صاحب المشروع والزبائن، وكذلك مع موزع جملة مواد غذائية الذي يقوم بتوزيع السلع للمحلات كما تتوسع دائرة العلاقات لتشمل أصحاب محلات جملة مواد غذائية أخرى كما يمكن الاستفادة من حاجة السوق للمواد الغذائية من خلال عملية التسويق المباشر والتجارة فيها بأسعار الجملة. طرق التسويق لمشروع مواد غذائية بالجملة عملية التسويق هي عملية هامة لأي مشروع مواد غذائية سورية في تركيا أو العكس أو محل لتجارة الجملة وتتم عملية التسويق من خلال إرسال مندوب إلى صاحب مشروع مواد غذائية في أسواق الجملة للمواد الغذائية بتركيا لعرض المنتج عليهم وعند الموافقة يتم الاتفاق على استمرار التعامل فيما بينهم.
لابد لبائعي المحلات الصغيرة أن يكونوا على دراية كاملة بالشركات والمحلات الكبيرة التي تقوم بتوزيع الأغذية، وذلك من خلال البحث على شبكة الإنترنت عن أفضل الشركات والمصانع المنتجة، والتي يتم التعامل معها بسهولة ويسر وبأسعار أفضل من غيرها. في هذا المجال لا يحبذ أن يتعامل التجار مع شركة واحدة أو مصنع معين، بل يجب التعامل من خلال عدة شركات، فذلك يجعلك تنتقي من بينهم الأفضل والأقل سعر، كما تساعدك في تكوين دائرة من المعارف والعلاقات القوية والتي لابد من الاستفادة منها طالما العمل في مجال محلات جملة مواد غذائية في مصر مستمر ودائم. ينصح للتعامل السليم في هذا المجال أن تأخذ البضائع الغير خاضعة للتعبئة، وعندها تقوم أنت بتعبئتها بنفسك، وذلك أكثر ضمانًا، كما يفضل أن تتعامل مع فئة الفلاحين والمزارعين. عناوين تجار مواد غذائية بالجملة بمصر الأهرام للتجارة المتعلقة بالدواجن: تختص هذه الشركة بالتجارة في الدواجن واللحوم، ومقرها كفر الجبل بالجيزة. عمرو لإنتاج المواد المتطورة كالآيس كريم: من اسمها تعرف أنها من محلات جملة مواد غذائية في مصر مخصصة للمصنوعات المثلجة بكافة أنواعها، ومتواجدة في محافظة الغربية بسمنود.
و من الجدير بالذكر أن هذه المؤسسة توزع لكلا من المرج و عين شمس و شبرا الخيمة و أيضا بهتيم و المطرية و مصر الجديدة و العبور و العاصمة الإدارية و السلام و مسطرد و غيرها من المناطق الأخري ، و قد تزيد خبرة هذه المؤسسة عن عشرة سنوات و يتوافد عليها حوالى خمسة ألاف عميل.
تكلفة مشروع مواد غذائية بالجملة عند البداية مشروع توزيع مواد غذائية بالجملة وبعد عمل دراسة الجدوى لابد من تحديد تكلفة مشروع مواد غذائية جملة في تركيا وهل التكلفة تتوافق مع إمكانيات صاحب المشروع أم لا ولحساب تكلفة المشروع لابد من تحديد البنود المطلوبة للمشروع وتكلفة كل بند. فمثلا يحتاج إلى مدير لمراقبة سير العمل ولحل المشكلات الموجودة في المحل وخاصة في بداية المشروع وهذا المدير سيحتاج إلى مرتب قد يصل إلى 300 ليرة تركية. ويحتاج المشروع إلى عامل يكون مرتبه في حدود 150 ليرة،وبضائع ومخزون من المنتجات الغذائية سيكلف 156 ألف ليرة وسيارة لتوزيع المنتجات الغذائية بتكلفة 55 ألف ليرة، ومصاريف تجهيزالمشروع من أرفف وإضاءة وديكور وتبلغ 3000 ليرة ومصاريف أخرى حوالي 1000 ليرة وبالتالي يكون إجمالي تكلفة المشروع في تركيا حوالي 365 ألف ليرة تركية. لذلك فإنه من المشروعات الهامة التي تقوم بتوفير كميات كبيرة ومتنوعة من الأغذية وبيعها بأسعار تنافسية وهو من أكثر المشاريع ربحا بالنسبة لأصحابها إذا تم إدارتها بشكل جيد. من تاجر بالجملة كانت هذه تكلفة مشروع مواد غذائية جملة في تركيا. إقرء الزيد: استيراد خطـــوط انتــــاج مصــــانع مكائن معدات مـــن تـــركيا المصدر: دليل تركيا التجاري
مهمتنــــا تأمين المنتجات المطلوبة لعملأنا بالوقت و النوعية و السعر المطلوب هو من أهم أولوياتنا. نحن على قدرة وثقة بتأمين عملائنا بـ مواد تموينية وغذائية بالجملة في الاردن بأفضل الأسعار و بفترة زمنية قياسية، وإن خدمة عملائنا بالسرعة والجودة المطلوبة هو من أهم مقومات نجاحنا. رؤيتنــــا نسعى في مخزن الأمن الغذائي لمواكبة تطلعات ورغبات زبائننا وعملائنا، ونعمل بشكل مستمر على تطوير كافة جوانب عملنا واتباع كل سبل التميز والريادة وذلك من خلال السير على نهج الابتكار والابداع لفهم متطلبات ورغبات زبائننا لتزويدهم بأفضل المنتجات. رسالتنــــا نعمل في مخزن الأمن الغذائي بإخلاص وانتماء لتقديم خدمة مميزة ونطور من مستوى اداءنا من أجل تقديم خدمات تليق بعملاءنا وزبائننا لتوفير منتجات عالية الجودة بأسعار معقولة وبيئة آمنة ومشاركة المجتمع المحلي في تحقيق احتياجاته من المواد الغذائية. تواصل معنا