القلوب الحية تشعر بالوحشة إذا نسيت ذكر الله فتذكره لتأنس به. إذا أحزنك أمر فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة. القلب الذي يسكنه القرءآن لا يشيب ، يبقى أخضرا مرتاحا في ضمان الله. الأنس بكلام الله والتلذد به تلاوة وسماعا لا يدانيه مُلك الدنيا ولا كلّ لذائذها. من اعتاد التسبيح قبل نومه أعطي نشاطا وقوة في قضاء حاجاته، وقوة في عبادته. ستأتيك رحمة ربّك بشكل مُدهش، لا تستعجلها. الغرقُ في القرآن حياة والحياةُ بلا قرآن، غرق في الظلمات. لن تظفر بشيء من نعيم الدّنيا أغلى من القرآن ادعُ الله أن يجعلك من أهله. وكذٰلك أوحينا إليك رُوحا مّن أمرنا سمى الله القرآن روحا لأنه تحيا به القلوب. فمن أحسن ظنه بربه وأحسن نيّته؛ أصلح الله له النهايات ولو كره البدايات. وردك اليومي من القرآن يجعلك صلبا المساحات الرخوة في قلبك التي تهتز لأدنى ألم يقويّها القرآن. دوام الأمان في لزوم الاستغفار وما كان اللّهُ مُعذّبهُم وهُم يستغفرُون استغفر الله العظيم وأتوب إليه. حالات واتس دينية قصيرة "وما كان اللّهُ مُعذّبهُم وهُم يستغفرُون". القرآن؛ هو الملاذ و الأمان ل أرواح أثقلتها الذنوب و الأحزان.
"مشكلة المحادثات الكتابية.. أنّك تكتب بناءً على حالتك النفسية.. والطرف الآخر يقرأ بناء على حالته.. فالكلمة التي تكتبها على سبيل المزاح مثلًا.. ربما أصابت الآخر في منتصف قلبه تمامًا. " "يقال أن من تشعر به يشعر بك أيضاً ، لغة الأرواح لا تخطئ". "وقد صالحتني الحياة في أمرٍ وحيد لم أسخط منه إطلاقًا ، أن أهلي هُم أهلي" "لا ينساك الله، ولو ظننت أنك بالكاد تتحمَّل الحيـاة، يأتيك باليُسْر والفرج في ذلك الوقت الذي تشعر فيه أنك على شفا حفرة من السقوط، فالله إذا أراد بك خيرًا تعجَّبتَ من طريقته، يأتيك الخير من بين ألف طريقٍ ضيَّق، حتى أنك لا تعلم متى وكيف حدث ذلك. " "عليك أن تتعلم ثقافة "التخلّص"، التخلّص من كل شيء لا معنى له، زوائد تثقل كاهلك، أصدقاء سيئين، مشاعر مؤذية، أشخاص لا يشكلون فرقاً بوجودهم، ستجد بعدها مساحة كبيرة بحياتك وأشخاصاً رائعين يشبهونك وإيجابية عالية، ستجد الكثير بمجرد حصولك على هذه المساحة، وسيتكفل الله بترتيب كل شيء" "كنت أشعر بالأمان فقط في مدينتي.. ثم أصبح الأمان في بيتي.. ثم في غرفتي.. وأخيرا في فراشي.. الأماكن التي تشعرني بالأمان تقلصت كثيرا". عبدالله. اقرأ أيضاً: اجمل حالات واتس في العالم اقرأ أيضاً: اجمل حالات واتس اب عن الحب اقرأ أيضاً: اجمل حالات واتس اب قصيره اقرأ أيضاً: حالات واتس اب حب وغزل اقرأ أيضاً: حالات واتس اب قصيره وجميله هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن!
أستاقك، صدقيني إنّي أتوق لرؤيَتُكِ ولُقياكِ، وكل الوجوه والعيون دونَكِ مُملة. عشقكِ كسكرات الموت، يدبّ في أوصالي فتختنقُ أنفاسي، وتتمزّق روحي، ويتركُني ما بين الموت والحياة فاقدة لإحساسِي. حالات واتس اب قصيرة قوية الواتس اب مثل غير من وسائل التواصل الاجتماعي الذي يستخدمه الأشخاص للتواصل مع غيرهم من الأصدقاء والمعارف ويستطيعوا من خلالوا أن يضعوا حالات تعبر عن مشاعرهم ويرها البعض بل ويستطيعوا أيضا أن ينقلوها أو يتاخذوها على موقعهم ومن أهم هذه الحالات المعروفة بالقوة والمعبرة عن حالات الأشخاص النفسية: يالله تحفظه (وين م كاآن مو طآه) <3. وين بلقى لگ شبيھَ وأنت صِدفہَ – جميلہُ مَ تخيلتھَآ. احذر هؤلاء الذين يضحكون على لا شيء وعلى كل شيء. أهآت من طولَ إلععنإ طآولتنيّ. لك محبن م يخونكك ، لين م يصبحح دفين. التعبير الذي تضعه المرأة على وجهها أهم كثيرا مما ترتديه من ملابس. قربگِ يبهجني حدّ الإرتوآء. أيا امرأة تمسك القلب بين يديها، سألتك بالله لا تتركيني ، لا تتركيني، فماذا أكون أنا إذا لم تكوني؟ أحبّك جداً، وجداً، وجداً، وأرفض من نار حبّك أن أستقيلَ، وهل يستطيع المُتيّم بالعشق أن يستقيلَ؟ وما همّني إن خرجت من الحبّ حيّاً، وما همني إن خرجت قتيلَ.
"سابقا كنت أنبهر بالناجحين وكان النجاح والإنجاز عندي من أعلى القيم. الآن أصبحت أنبهر بالسعداء الذي يجدون البهجة في أبسط الأمور و أصبحت السعادة عندي قيمة أعلى. النجاح الذي يتعارض مع السعادة لا قيمة له". "الأخوات هُن طُهر الحياة ، والجُزء اللطيف منها ، هُن الهبة من الله ، يفضن جمالاً وتحنانًا ومُزهرات أينما حللنّ" هل قابلت الشخص الذي تشعر من عميق طيبته وَ نقاء قلبه، بأنه من المستحيل أن يكون إنسانًا؟ -هذا الشخص كائن نورانيّ "قد يكون في خزائن الغيب لك من التمكين والأرزاق ما يفوق آمالك لكنها إن أتتك الآن على ضعفٍ في إيمانك قد تفتنك، فيبتليك ربك ويربيك حتى تترقى في سلم عبوديته وتتسلح بإيمان يحميك، حتى إذا جاءت خضعت لرازقك وأخبت وزدت إيمانًا ويقينًا فيجتمع لك خير الدارين. " "مهما بلغت صعوبتي، وتقلَّب مزاجي بهذا الشكل، إلا أنني في غاية البساطة للحد الذي يمكنك أن تأخذني بأكملي بالحنيَّة، الحنيَّة تذيب ما استعصى على كل شيء التعامل معه. " 3- اجمل حالات واتس روعه "يزداد يقيني يومًا بعد يوم أن العطاء الذي يبذله صاحبه من لباب قلبه من دون مُقابل هو من يستلذّ بحلاوته قبل المُعطَى، والعطاء يا صاحبي ليس عطاء المال فحسب؛ فجبر الخواطر عطاء، والسعي في قضاء حوائج الناس عطاء، وإن بسمة ترتسم بسببك على ثغر مُكتئبٍ لهي من أندى صور العطاء. "
"إياك أن تظن يومًا بأنك تعرف شخصًا ما تمام المعرفة، وتتوهّم بأنك مُلِمّ بجوانب شخصيته، ودوافعه، وأفكاره، فتُفسِّر أفعاله وتصرفاته من منطلق تصوّرك لا من منطلق حقيقته، وتؤطّره في إطار لا يشبهه ولا ينتمي إليه، وكُن على يقين بأن: (في كل إنسانٍ تعرفه إنسانٌ لا تعرفه)". "بِئس العبد أنا.. كثير التعلّق بالأسباب، قليل التدبُّر، كثير الشكوى قصير النظر، دائم الانشغال برزقي، وقد كفلته لي، ونِعم الربُّ أنت، حليمٌ عليَّ في جهلي، ودود إليَّ في غفلتي، رحيمٌ بي في سخطي، واسع العطاء، جميل الستر، تتوالى نعمك حتى لا أكادُ أحصي ما ظهر منها، وما بطن كانَ أعظم. " "هل فكرت يومًا بأجمل صفاتك وأحبّها إلى الناس دون أن تشعر بفوقية أو أن يغالبك الزهو، هكذا كما هي تحبها وتعرف أنك أهلها؟ ثم تطمئن أنها هِبة الله ويده السخيّة عليك، وتبتسم حقًا لأنّها تشبهك! " "نحتاج أحيانًا لشخص يُسقط عنا هذه الاتهامات التي نوجّهها بقسوة لأنفسنا، أن يُحامينا بأعذار تُوهمنا أننا فعلنا ما كان يجب فعله، أن يقول لنا ولو كذبًا (لو كنتُ مكانك لفعلت مافعلته أنت) لنقف بقوّة من جديد. " "لكنك أحببت كل الأشياء المتعلقة به قبل أن تُحبه هو كشخصه، لهذا السبب أنت عاجزٌ عن نسيانه حتى بعد رحيله، لأنك -وبطريقةٍ ما- رحلت وقد أخذت معك كل أشياءه، وهذا هو الغير هيّن، ولم يكُن يومًا كذلك والله. "
السلام عليكم ذكرت والله يعلم و انتم لا تعلمون في عدة ايات كريمه نقف علي ذكرها الان ذكرت في سوره البقره في موضعان وهما. 1.. وعسي ان تحبوا شيا وهو شرا لكم و الله يعلم و انتم لاتعلمون.. 216 2.. ذالكم ازكي لكم و اطهر والله يعلم وا نتم لاتعلمون.. 232 وفي سوره ال عمران في موضع واحد فقط فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و انتم لاتعلمون.. 71 صدق الله العظيم.... تم الرد عليه ديسمبر 13، 2018 بواسطة ahmed20031501 ✦ متالق ( 155ألف نقاط) أكتوبر 1، 2018 mal ek ✭✭✭ ( 83. والله يعلم وانتم لا تعلمون. 6ألف نقاط)
إنتهى و إعلمو يا عباد الله أن من أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وكما قيل في الأثر " عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وقربة إلى الله عز وجل، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، وطردة للداء من الجسد" وفي الحديث في صحيح البخاري: من رواية زيد بن ثابت رضي الله عنه "قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلو أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلى المكتوبة " 731 هذا ونسأل الله على إعانتنا وإياكم على قيام الليل... الشيخ سعود إبراهيم الشريم هو سعود بن إبراهيم بن محمد آل شريم من قحطان وهي قبيلة مقرها محافظة شقراء بنجد. ولد بمدينة الرياض عام 1386هـ ، درس المرحلة الإبتدائية بمدرسة عرين ثم المتوسطة في المدرسة النموذجية ثم الثانوية في ثانوية اليرموك الشاملة والتي تخرج منها عام 1404هـ ، ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة ، تخرج منها عام 1409هـ ، ثم التحق عام 1410هـ بالمعهد العالي للقضاء ونال درجة الماجستير فيه عام 1413هـ. تلقى العلم مشافهة عن عدد من المشائخ الأجلاء من خلال حضور حلقات دروسهم مابين مقل ومكثر منهم سماحة مفتى عام المملكة الشيخ العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ في عدة متون خلال دروس الفجر بالجامع الكبير بالرياض.. وكذلك الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين ـ حفظه الله ـ في منار السبيل في الفقه ، وكذا الاعتصام للشاطبي ، ولمعة الاعتقاد لابن قدامة وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وفقه الأحوال الشخصية بالمعهد العالي للقضاء أثناء دراسته.
قال ابن جريج: قلت لعطاء: أواجب الغزو على الناس في هذه الآية ؟ فقال: لا ، إنما كتب على أولئك. وقال الجمهور من الأمة: أول فرضه إنما كان على الكفاية دون تعيين ، غير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استنفرهم تعين عليهم النفير لوجوب طاعته. وقال سعيد بن المسيب: إن الجهاد فرض على كل مسلم في عينه أبدا ، حكاه الماوردي. قال ابن عطية: والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله عليه وسلم فرض كفاية ، فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين ، إلا أن ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين ، وسيأتي هذا مبينا في سورة " براءة " إن شاء الله تعالى. وذكر المهدوي وغيره عن الثوري أنه قال: الجهاد تطوع. قال ابن عطية: وهذه العبارة عندي إنما هي على سؤال سائل وقد قيم بالجهاد ، فقيل له: ذلك تطوع. الثانية: قوله تعالى: وهو كره لكم ابتداء وخبر ، وهو كره في الطباع. قال ابن عرفة: الكره ، المشقة والكره - بالفتح - ما أكرهت عليه ، هذا هو الاختيار ، ويجوز الضم في معنى الفتح فيكونان لغتين ، يقال: كرهت الشيء كرها وكرها وكراهة وكراهية ، وأكرهته عليه إكراها. وإنما كان الجهاد كرها لأن فيه إخراج المال ومفارقة الوطن والأهل ، والتعرض بالجسد للشجاج والجراح وقطع الأطراف وذهاب النفس ، فكانت كراهيتهم لذلك ، لا أنهم كرهوا فرض الله تعالى.