نفى الدكتور محمد رضا مدير معهد المحاصيل الحقلية التابع لوزارة الزراعة واستصلاح الأراضي المصرية نبأ العثور على قمح فرعوني في مقابر أثرية، أو ضمن محتويات أثرية تم اكتشافها مؤخراً، مشيراً إلى أن الأمر لا يعدو كونه سراباً وأن السير خلف تلك الشائعات لن يفيد في شيء وإضاعة للوقت، فمن غير المنطقي علمياً احتفاظ القمح بجنينه أو حتى بحالته لمدة تصل إلى عشرات السنين، فما بالك بـ4 آلاف عام. وبعض المؤرخين يروا أن النبي يوسف عاش في الفيوم، لأنه عاش في مصر في عصر الدولة الوسطى التي كانت في حالة من الازدهار، وفي ذلك الوقت كانت الفيوم مليئة بخيرات الأرض وبها كثير من مخازن الغلال، ولكنها اجتهادات غير موثقة، علماً أن فرضية أن النبي يوسف كان يعيش في مدينة الفيوم تتفق مع مرويات شعبية أوردها كثير من الرحالة والمؤرخين العرب في هذا السياق، بعدما تأثروا بالموروث الشعبي المتخم بالحكايات التى ربطت بين المدينة ويوسف. بوجود سيدنا يوسف عليه السلام، على خزائن الأرض وتوليه المسئولية، عن توفير الغذاء والمؤن والحبوب ــ كما قال الدكتور على إبراهيم الأستاذ بجامعة الأزهر ــ اقترح على عزيز مصر وقتها، وخاصة بعد رؤيته أن البلد سيمر بسنوات مجاعة وقحط، وسوف يستمر لمدة 7 سنوات، طلب زراعة القمح بكثافة وفى مساحات كبيرة، أكثر من التى كان يتم زراعتها كل عام، مع تخصيص جزء من المحصول للاستهلاك اليومى والشهرى، بينما يتم تجنيب جزء آخر من المحصول وتركه فى سنابله كطريقة جديدة للتخزين وحفظ القمح من التلف وعدم التسوس، وبالفعل تمت هذه الطريقة، وظل القمح لحوالى 15 عاماً سليماً من التلف والضرر وعدم التسوس.
بقلم / سعد بن سعيد الاحمري أولاً: نسب قبيلة بللحمر قبيلة بللحمر تنسب لنسل حجر بن الهنو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب أو عريب بن قحطان بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم أب البشر عليه السلام. وهناك ثلاث قبائل بالإضافة إلى قبيلة بللحمر يجمعها نفس النسب وهم قبيلة بني عمر وقبيلة بني شهر وقبيلة بللسمر بالإضافة كما ذكرت إلى قبيلة بللحمر ويطلق عليهم ( قبائل رجال الحجر) وهم أخوة وأبناء لحجر كما ذكرت في نسبهم بعاليه ويتضح من النسب بأنها قبيلة قحطانية من أصل العرب. سب اهل الجنوب دولتين هما. ثانياً: تنقسم قبيلة بللحمر الى ثلاث اقسام المجنب - نازله - آل محمد قبائل المجنب والمجنب يتفرعون إلى عدد من القبائل أيضاً وهي كالتالي قبيلة آل لعبان وقبيلة بني ثعلبه وقبيلة بني سفار ومنهم آل زيان وآل اصلع بفتح اللام وإسكان الصاد وآل قاسم وهم منتشرون في عشرات القرى. ومن بادية قبائل المجنب قبيلة الجيره وآل بن جلحة والدوحة والظهور وآل صلفيح وآل عازب وآل مزهر وآل مقطع وآل مهجي وقد تتفرع هذه القبائل إلى عدد من الأفخاذ. قبائل نازله نازلة عدد من القبائل ومنهم بنو بجاد وهم قسمان قبيلة آل حسين الذين يسكنون حوالي سبع وعشرين قرية وقبيلة آل عمر يسكنون حوالي عشرين قرية ومن نازلة سكان وادي صبح (الموقع الإداري حاليا وبه الدوائر الحكومية) وآل بهوان وآل عزه ومن بادية نازلة قبيلة البهشه وهم يتفرعون إلى عدة قبائل وهم آل عمر وآل ربيع وآل سالم وآل ظعين وآل مسفر بن سعيد وكذلك بادية آل حسين إلى جانب أخوتهم بادية البهشة.
وقال ابن رضوان: الفيوم يخزن فيه ماء النيل، ويزرع عليه مرات في السنة، حتى إنك ترى هذا الماء إذا خلا يغير لون النيل وطعمه، وأكثر ما تحدث هذه الحالة في البحيرة التي تكون في أيام القيظ سفط ونهيا، وصاعدًا إلى ما يلي الفيوم، وهذه حالة تزيد في رداءة أهل المدينة — يعني مصر — ولا سيما إذا هبت ريح الجنوب، فإن الفيوم في جنوب مدينة مصر على مسافة بعيدة من أرضها.
السمــوة كثير ما تقوم صداقة بين أسرة وأخرى أو أشخاص من داخل القبيلة أو من خارجها ولتأكيد مفهوم تلك الصداقة فإنه عندما يرزق أحدهم ولداً يقوم بتسميته باسم ذلك الصديق مما يجعل المسمى به يقوم بجمع أفراد قبيلته للذهاب إلى دار أهل المولود فيؤدون واجب السموة مصطحبين معهم الهدايا تم تقام الاحتفالات والأفراح. [flash=WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash] Feb-11-2011, 04:46 AM #2 عضـــــ مميزه ـــــــوه اسلم وسلم علمك ماقصرت ربي يسعدك وعايلي ما كنت ادري انو عادي نطرح هنيه اي اثار لبلدان الثانيه! في خاطري انو مسى لبلقرن بس! ومنكم نستفيد.. ~ Feb-11-2011, 02:07 PM #3 عـضــ قدير ومميز ــــو المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطره اسلم وسلم علمك ومنكم نستفيد.. سب اهل الجنوب الموسم. ~ اي شيء اثري من المملكه هبيهو هنيه لان القسم خاص بالتراث وانحن حزء من المملكه وفقك ربي [flash=WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash] معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
آل.
السعب = اسم للرقصة الشعبية في منطقة نجران الرقش = اسم اكلة عبارة عن رقائق من خبز قمح البر ترق وتخبز ثم توضع الرقائق بعد خبزها بعضها فوق بعض في إناء يسمى (المدهن) الوفد = اكلة كالرقش تخبز ولكن لا ترق بل توضع طبقة فوق طبقة حتى تتكون خبزة كبيرة ومن ثم تفت وتكور المرضوفة = اكلة شبيهة بالوفد ولكن تكويرها من الوسط ويوضع داخلها زبدة البقر أو الغنم ومن ثم توضع في الزبدة حجر حار بعد أن يغمس في الطحين البر المدهن، القدح = اوعية لتقيدم الاكل المطرح = وعاء لتقديم الخبز بوابة اللغة العربية
أبلغ عن الحوادث الأمنية، الجرائم والاعتداء من خلال الرقم 999 وكذلك القنوات الأخرى المتوفرة أدناه: الحوادث المتعلقة بالتحرش أو الأمن والسلامة، اتصل بـ: شرطة أبو ظبي من خلال خدمة أمان الإلكترونية أو من خلال الهاتف المجاني:( 2626 800) أو من خلال رسالة نصية قصيرة SMS على الرقم (2828). رقم الشرطة الالكترونية. شرطة دبي من خلال خدمة "الأمين " أو على الرقم ( 8004888) من داخل الدولة، أو الرقم 9718004888+ إن كنت خارج دولة الإمارات، أو عبر الرسائل النصية على الرقم ( 4444). شرطة الشارقة من خلال خدمة " نجيد" على الرقم المجاني(800151)، أو عبر الرسائل النصية القصيرة SMS على الرقم (7999). الجرائم الإلكترونية يمكن لضحايا الجرائم الإلكترونية في دولة الإمارات الإبلاغ من خلال القنوات المتوفرة هنا. الاتجار بالبشر هيئة تنمية المجتمع في دبي على الخط الساخن:800988 اتصل بإيواء على الخط الساخن 800SAVE التواصل مع اللجنة الوطنية للاتجار بالبشر على الرقم: 800SAVE (7283) مركز مراقبة جرائم الإتجار بالبشر في دبي من خلال الرقم: (6082347 9714+) الخط الساخن للشكاوى العمالية (8005005) الخط الساخن لبلاغات الإتجار بالبشر (8007283) الفاكس (2171644 9714+) البريد الإلكتروني: العنف الأسري الإبلاغ عن شكاوى العنف الأسري.
استلام رسالة على الهاتف الجوال بها رقم التحقق. إدخال الرقم في المكان المخصص. النقر على "الخدمات الإلكترونية". اختار الأمن العام. النقر على "بلاغ الجرائم الإلكترونية". النقر على "نوع البلاغ". إدخال البيانات المطلوبة. إدخال تفاصيل البلاغ. الحصول على رقم مرجعي للبلاغ، ويجب حفظه. التواصل مع الأمن السعودي عبر الهاتف وبعد معرفة طريقة التواصل مع الشرطة الإلكترونية في السعودية من خلال الدخول إلى بوابة أبشر الإلكترونية، يمكن التواصل مع خدمة عملاء مديرية الأمن السعودي عبر الهاتف من خلال الأرقام الآتية: التواصل من خلال الرقم: (00966114419688). الحوادث الأمنية والجرائم - البوابة الرسمية لحكومة الإمارات العربية المتحدة. الاتصال بالرقم الدولي: (966114908666+). التواصل مع خدمة العملاء على الرقم الموحد: (1909). الاتصال على رقم مدير الأمن العام: (989). صحفي مصري، أهتم برصد المعلومات من مصادرها، خِدمة للقارئ المصري والعربي، ورسالة لبناء جيلٍ واعٍ يسير على المبادئ والأخلاق بالعلم والمعرفة.
طلب أو جمع أو تلقي أي معدّات بغية استخدامها من قبل شخص ينوي القيام بفعل أو يكاد فعله، أو قام بفعل مخلٍّ بالأمن العامّ أو سلامة القانون العام مؤخرًا. يُعرّف مجلس الأمن الوطني، وهو أعلى سلطة تختص بوضع السياسات المتعلقة بالأمن الوطني في ماليزيا، الإرهاب كالتالي: استخدام محظور للتهديد أو استخدام القوة أو الترهيب أو أي اعتداء من قبل شخص أو مجموعة أو دولة بغض النظر عن القَصد أو الذريعة، يستهدف دولة أخرى أو مواطنيها أو ممتلكاتهم أو خدماتها الحيويّة بنيّة نشر الذعر والتّرويع، وإجبار الحكومة أو المنظّمة بالتالي على اتباع رغبتهم البادية وذلك متضمنًا الداعمين المباشرين أو غير المباشرين. المصدر:
مركز شكاوى جرا... View More شرطة الجرائم الإلكترونية هم ضباط إنفاذ القانون الذين يحققون في الجرائم المرتكبة من خلال استخدام أجهزة الكمبيوتر والأجهزة الإلكترونية الأخرى. تتضمن هذه الجرائم عادةً سرقة المعلومات الشخصية ،مثل أرقام ب... View More تصدرت جرائم الإنترنت وإنفاذ القانون عناوين الأخبار لسنوات ،حيث إنها مشكلة متنامية تثير قلق الكثير من الناس. على الرغم من وجود العديد من القصص حول الجرائم الإلكترونية على التلفزيون وفي الأخبار ،إلا أن... رقم الشرطه الالكترونيه في الامارات. View More تعد الشرطة الإلكترونية وسيلة جيدة لحماية نفسك وعائلتك. يمكن أن تستخدم أنت أو أي شخص قريب جهازًا صغيرًا بدرجة كافية لإصدار إنذار عندما يقتحم شخص ما المنزل. سيؤدي ذلك إلى الحفاظ على سلامة الجميع وإعلامه... View More الجريمة الإلكترونية هي مصطلح يشير إلى الجرائم التي تتم باستخدام شبكات الكمبيوتر (مع كون الإنترنت هو الأكثر شيوعًا ولكنه يشمل أيضًا شبكات المنطقة المحلية وشبكات المنطقة الواسعة وشبكات الند للند) أو أي... View More تعد الجرائم الإلكترونية مشكلة متنامية في جميع أنحاء العالم ،حيث يقوم المتسللون باختراق الحسابات المصرفية وقواعد البيانات والأصول الرقمية الأخرى.