هذه المقالة جزء من سلسلة: الإسلام العقائد في الإسلام أركان الإسلام مصادر التشريع الإسلامي شخصيات محورية الفرق التاريخ والجغرافيا أعياد ومُناسبات الإسلام في العالم انظر أيضًا عاصم بن عمر بن الخطاب (ت 70 هـ) التابعي ابن الفاروق عمر بن الخطاب ، من بني عدي من قريش من كنانة. فهرست 1 نسبه 2 سيرته 3 المراجع 4 طالع كذلك 5 وصلات خارجية........................................................................................................................................................................ نسبه هو عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وأمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية أخت عاصم بن ثابت. سيرته ولد في عهد الرسول ، ويعد من كبار التابعين. له بنت اسمها ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب تزوجها عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولي عهد الخليفة عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولكنة توفي في مصر قبل أن يتولاها فأخذ ولاية العهد الوليد بن عبد الملك.
مع كل ما ذكرناه من آراء فإن ذلك لا يمنع من أن يكون عاصم قد أكسب كتابة السيرة روافد جديدة لم تألفها سابقاً إذ تمثلت هذه الروافد ب: 1. بـروز الإتجـاه القبلي في رواية أحـداث السيـرة ، إذ تمثل ذلك بالتـركيز في رواية أحداث المرحلة المدنية من الـدعـوة الإسـلامية و إبـراز دور الأنصـار فيها و مـواقفهم المشـرفة و أعمـالهم البطـوليـة التـي قـدمـوهـا للـرسـول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْـهِ وَ سَلَّـمَ في المعارك ، و استشـارتـه لهـم ، و حبَّ الـرسـول صَلَّـى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّـمَ للأنصـار ، و التـوصيةَ بهـم خيراً في آخـر خطبة له قبل مماته ، فهو إذاً يهتـم بتـاريخ الجمـاعـات ، لا الأفـراد (عاصم بن عمر لمحمد عارف العسلي). 2. إيراد المعجزات و دلائل النبوة التي بدرت من الرسول صلى الله عليه و سلّم (ينظر: السيـرة النبـوية لعبـد الملك بن هشام و الطبقات الكبرى لابن سعد و البداية و النهاية لابن كثير) ، و هـذا الأمر يعد اتجاهـاً جـديداً و التفاتة ذكيـة مـن قبـل عـاصـم بايـراد هـذه الأمـور التـي لـم تـألفهـا مسـامـع النـاس مـن قبـل رواة السيـرة و المغـازي. 3. وصف المعـارك وصفاً دقيقاً ابتـداء من أول حادثة إلى آخـرها ، إذ خص معـركة بدر فقدم لنا فيها وصفا دقيقا للحوادث التي جرت فيها.
روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج ، وزيد بن أسلم ، وسعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة، وعباس بن عَبد الله بن معبد بن عباس، وعبد الرَّحْمَنِ بْن سُلَيْمان بْن الغسيل، وعلي بن عروة الدمشقي، وعمارة بن غزية ، وعَمْرو بْن عثمان بْن هانئ، وعَمْرو بن أَبي عَمْرو مولى المطلب، وابنه الفضل بن عاصم بن عُمَر بن قتادة، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بْن صالح بن دينار التمار، وأبو الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بن نوفل، ومحمد بن عجلان ، ويزيد بن عياش بن جعدبة، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون، ويعقوب بن محمد الظفري. [3] الجرح والتعديل: وثّقه يحيى بن معين وأبو زرعة الرازي والنسائي ومحمد بن سعد البغدادي ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال ابن عدي: «مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة»، وروى له الجماعة. [3] المراجع [ عدل] ↑ أ ب ت "ص415 - كتاب الطبقات الكبرى ط الخانجي - عاصم بن عمر - المكتبة الشاملة" ، ، مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2021. ↑ أ ب سير أعلام النبلاء، الذهبي الطبقة الثالثة، عاصم بن عمر، جـ 5، صـ 240، 241، مؤسسة الرسالة، 2001م نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
الصحابي الجليل هو: عاصم بن ثابت بن قيس بن أبي الأقلح رضي الله عنه ،أستشهد يوم الرجيع في شهر صفرمن السنة الثالثة للهجرة ،وكان قد قتل يوم أحد رجلا من المشركين فنذرت أمه إن مكنها الله أن تشرب في قحف رأسه الخمر وقدحماه الله عند أستشهاده فلم يمكن المشركين من قطع رأسه بأن أرسل عليه الدبر (جماعة النحل) ، فحمته ، ثم بعث الله تعالى في الليل سيلا جارفا احتمل جسده بعيدا عن أعداء الله
سيرته [ عدل] هو حفيد الصحابي قتادة بن النعمان ، [2] أمه أم الحارث بنت سنان، [1] وهو أخو المُحدّث يعقوب بن عمر بن قتادة، يُكنى بأبي عمر أو أبي عمرو، وهو من الأوس. [3] كانت له رواية للعلم، وعلم بالسيرة النبوية ، ومغازي النبي ، يعتمد عليه ابن إسحاق في السيرة كثيرًا، [2] وكان ثقة كثير الحديث، ووفد علي عمر بن عبد العزيز فِي خِلافَتِهِ، في دين لزمه، فقضاه عنه عُمَر، وأمر له بعد ذلك بمعونة، وأمره أن يجلس في مسجد دمشق ، فيحدث الناس بمغازي النبي، ومناقب الصحابة ، ففعل، ثم رجع إلى المدينة المنورة. وظل بها حتى توفي سنة 120 هـ ، في خلافة هشام بن عبد الملك. وليس له عقب. [1] روايته للحديث النبوي [ عدل] روى عن: أنس بن مالك ، وأيوب بن بشر المعاوي، وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ، والحسن بن محمد بن الحنفية ، وعبد الرحمن بن جابر بن عَبد الله، وعبد الرحمن بن موسى، صاحب عبد الله بن صفوان ، وعبد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بن عوف، وعُبَيد الله الخولاني، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأبيه عُمَر بن قتادة بن النعمان، ومحمود بن لبيد ، ونملة بن أَبي نملة الأَنْصارِيّ، وجدته رميثة ولها صحبة.
قال: وما استغفر لإنسان قط يخصه بالاستغفار إلا استشهد قال: فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله لو متعتنا بعامر فاستشهد يوم خيبر. قال سلمة: وبارز عمي يؤمئذ مرحبًا اليهودي فقال مرحب: قد علمت خيبر أني مرحب ** شاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال عمي: قد علمت خيبر أني عامر ** شاكي السلاح بطل مغامر واختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ورجع سيفه على ساقه فطقع أكحله فكانت فيها نفسه. قال سلمة: فلقيت ناسًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: بطل عمل عامر قتل نفسه. قال سلمة: فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر؟ فقال: «من قال ذلك» ؟ فقلت: ناس من أصحابك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد كذب من قال ذلك بل له أجره مرتين». قال سلمة: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إلى علي بن أبي طالب وقال: «لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله». قال: فجئت به أقوده أرمد فبصق النبي صلى الله عليه وسلم في عينيه ثم أعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال: قد علمت خيبر أني مرحب ** شاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه: أنا الذي سمتني أمي حيدرة ** كليث غابات كريه المنظره أوفيهم بالصاع كيل السندرة ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه.
مطعم منؤشة الريف مطعم متميز ومتخصص في تقديم أفضل أنواع الفطائر والمناقيش المختلفة، المطعم من أفضل الخيارات الممتازة لمن يبحث عن أكل خفيف على المعدة وصحي، وذلك لأستخدامه أفضل وأجود أنواع المكونات الطازجة لتحضير الوجبات، من ضمن الأمور الجيدة التي يتمتع بها سلسة مطاعم منؤسة هي حسن أختيار طاقم العمل فهو جزء أساسي من منظومة نجاح أي مطعم خاصة القائمين على التعامل مع الزبائن بشكل مباشر. مطعم منؤشة الريف المطعم يقدم مجموعة متنوعة ومختلفة من أصناف الفطاير اللذيذة بأكثر من طعم ونكهة، كما أن سلسة مطاعم منؤشة منافس قوي لأفضل مطاعم الفطاير مثل سلسة دار الفطيرة و مطاعم مناقيش عمو درويش وغيرها من تلك الأماكن، فروع المطعم تتجاوز أكثر من 25 فرع منتشرة في كافة ربوع المملكة لتلبي كافة أزواق محبي الفطاير والمناقيش، أسعار المنيو نستطيع أن نقول أنها معقولة ومتوسطة.
ستيكس الدجاج بسعر 19 ريال سعودي. حلوم كرانش بسعر 21 ريال سعودي. حمص لبناني بسعر 9 ريال سعودي. لبنة بسعر 14 ريال سعودي. ركن السلطة السلطة الخضراء بسعر 15 ريال سعودي. سلطة دجاج السيزر بسعر 23 ريال سعودي. سلطة الدجاج المشوي بسعر 23 ريال سعودي. حلوم كينوا بسعر 21 ريال سعودي. سلطة الفتوش بسعر 18 ريال سعودي. سلطة الحلوم المشوي بسعر 18 ريال سعودي. سلطة السيزر بسعر 17 ريال سعودي. ركن المشروبات والعصائر الطازجه مياه بسعر 2 ريال سعودي. مشروبات غازية بسعر 3، 4 ريال سعودي. شاي بسعر 2. 5 ريال سعودي. شاي بالحليب بسعر 3 ريال سعودي. برتقال طازح بسعر 11 ريال سعودي. مانجو بسعر 7 ريال سعودي. رمان طازج بسعر 10. 5 ريال سعودي. موز وحليب، فراولة بسعر 8 ريال سعودي. ليمون بالنعناع بسعر 8 ريال سعودي. كوكتيل بسعر 10. 5 ريال سعودي. منؤشة الريف الدوحة | منيو منؤشة الريف وعناوين الفروع ورقم التوصيل. ركن الحلوي حلوة بسعر 7 ريال سعودي. تشيز كيك بالفراولة بسعر 15. 5 ريال سعودي. تشيز كيك اللوتس بسعر 15. 5 ريال سعودي. نوتيلا وموز بسعر 10 ريال سعودي. حلوة ونوتيلا بسعر 10 ريال سعودي. نوتيلا بسعر 8 ريال سعودي. تريبل شوكولاته بسعر 13. 5 ريال سعودي. تيراميسو بسعر 13. 5 ريال سعودي. تقييم مطعم منؤشة الريف أغلب الفروع حصلت على تقييم من 4 إلى 4.
Yasser AlZamil يقول: ممتاز وخدمة سريعة، لكن اسعارهم عالية شوي، وماني عارف ليش الخبز الأسمر تزود السعر حوالي ريالين Abdulrahman Mohsen يقول: معجناته ممتازة وطاقم العمل جيد وودود يعيبه ارتفاع أسعاره قليلا عن المنافسين منؤشة الريف العناوين ومواعيد الدوام الأكلات التي يقدمها المطعم: فطاير ومناقيش مناسب للعائلات: لا الفئة السعرية: متوسطة مواعيد الدوام: من الساعة الـ 6:00 صباحاً حتى الساعة ال12:00 في منتصف الليل.
مطعم منؤشة الريف الاحساء من المطاعم التي تقدم نقدم المنائيش واللفائف بوصفات حديثة ومبتكرة لنصنع السعادة في كل لقمة 💚.