الحلويات الشرقيه والغربيه والكعكات المختلفه بنووته نايس 09-02-2013, 03:59 PM حلآ آصآبع الجبن من مطبخي حلا اصابع الجبن من مطبخي السلام عليكم والرحمة.. كيفكم يالمزيونات >> سرقتها من ساندرا سويت اليوم حلا روعه. وتحمست اني انزله لكم بالخطوات.
الطريقة و المقادير بسم الله 😋 أصابع السويتز 😋 نقدمها من مطبخ كويتيات بس هالمره سويتها مالحه أتعب و أنا أقول لذذذذيذه جربوها راح تدعون لي مع كل قضمه للحشوة: ملعقتين كبيرة زيت حبة طماطم منزوعة اللب و مقطعه مكعبات صغيرة حبتين باذنجان مقطعه مكعبات صغيرة و مقليه حبة بطاطس مقطعه مكعبات و مقليه حبتين كوسه مقطعه مكعبات و مقليه شويه ملح و بابريكا ورشة فلفل أسود. ملعقة كبيرة معجون طماطم في قدر على النار نشوح الطماطم في شوية زيت لحد ما يذبل ثم نضيف البهارات و الصلصه و نحرك.. آخر شي نضيف الخضار المقليه و الملح و نحركهم لحد ما يتسبكوا مضبوط للصوص.. علبه زبادي + ملعقتين كبيرة طحينه سائله + عصير نصف ليمونه آخر شي نجيب شرايح سويتز حجم كبير مقسومه نصين و ملفوفه ع القمع و نلصق الطرف بخليط التلزيق ( طحين + ماء) و نقليههم بزيت حامي و غزير و بعد ما تبرد نفكها من القمع و نحشيهم.. اكتشف أشهر فيديوهات اصابع الجلاش بالجبن | TikTok. و نصفهم ب صحن التقديم و نحط عليهم الصوص و يزين الوجه بالكزبرة الخضراء و البصل المقلي و رشة سماق و عليگم بألف عآفية 😍❤️ نقلا عن الشيف 6b5km💋 –
تنبيه: قد يظهر موضوع معين بعدة طروحات متنوعة بسبب تعدد وجهات النظر مع الحب والتقدير تسجيلك في المنتدى عزيزي وعزيزتي المتصفحين يعني انك ستضع بصمتك فيه وتنشر وتبقى مسجلا باسمك كجهد انساني للاجيال القادمة ولاتعتقد ان ماتقدمه خدمة شخصية لي بل لك في كل الاحوال مع الحب مدير ادارة المنتدى
بواسطة: لا تحزنين تاريخ الوصفة: 02/10/2012 اصابع سويتز بالكيري والزعتر بالخطوات المصورة المقادير: عجين سويتز جبن كيري بيض زعتر زيت غزير للقلي الطريقة: نقسم شريحة السويز بالنصف وندهنها بالكيري ونلفها ثم نغطسها في البيض ثم الزعتر ونقليها بزيت غزيير ونقدمها جربوها رح تعتمدوها دايما اكيد خصوصا في الجمعات بحفظ الرحمن
9106 views TikTok video from ليس الناس بوجودهم بل بقلوبهم. (@mesho9955h): "اصابع الجلاش بالجبن #huaweip40appgallery #عشاق_القهوة #اغسلها_مع_لايفبوي #قهوتي". الصوت الأصلي. emanelsherif32 Eman Elsherif 4655 views TikTok video from Eman Elsherif (@emanelsherif32): "اصابع الجلاش المحشيه كنافه روعه #تابغوني_على_اليوتيوب eman elsherif #جلاش_اصابع_بالكنافه_والمكسرات #اكسبلور". afnanrecipes afnanrecipes 331. 1K views 19. 2K Likes, 281 Comments. TikTok video from afnanrecipes (@afnanrecipes): "Reply to @5_za1 الطريقة بالتفصيل #شيتوس #cheetos #recipe #اصابع_الجبن #fyp #foodtiktok #foodie #tiktokpartner #4u #اعملو_حركة_الاكسبلور #cheese #fry". الطريقة لتزبط معكم. اصابع الجبن بعجينة سويتز لذيذة - YouTube. original sound. ummsalsabilkitchen مطبخ ام سلسبيل 1. 1M views 9. 3K Likes, 48 Comments. TikTok video from مطبخ ام سلسبيل (@ummsalsabilkitchen): "طول الوقت بنلفه وتشويه غلط❗اصابع الجلاش بالكنافه طعمها لذيذ احلي من الجاهز#حلويات_رمضان #food #مطبخ_ام_سلسبيل #المغرب_تونس_التونس #العراق_السعود". hy3030 هدى العتيبي 25. 2K views TikTok video from هدى العتيبي (@hy3030): "#اكسبلور #السعودية #تيك_توك_السعودية #هدى_العتيبي #الطعم_مسكت #اصابع_الجلاش_بالقشطه #رمضان كريم #حلويات_سهلة_وسريعة #السعودية".
منْ مِنَّا لا يشتكي؟ الزوج يشتكي والزوجة تشتكي، الوالد يشتكي والوالدة تشتكي، رب العمل يشتكي والعامل يشتكي، الغني يشتكي والفقير يشتكي، لا بل ذوو الأرحام، حتى الجيران، يشتكي بعضهم البعض! ومعظم هذه الشكاوى تدور حول المنفعة الذاتية الآنية بكافة جوانبها، ليطرح السؤال نفسه هنا وبقوة: وهل يملك بعضنا لبعض ضرّا أو نفعا، عطاء أو منعا؟ والله - عزّ وجلّ - يقول: (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ? نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا? الشكوى لغير الله مذله. وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا? ( (الزخرف: 32)، المسألة إذا محسومة منذ البداية! إذا استثنينا شكوى المظلوم، وطلب الشفاعة لإحقاق الحق. فالشكوى لغير الله اعتراض على مقادير الله، ومحاولة «تحريف» بشري لما جاء في اللوح المحفوظ! فالإسلام يوجهنا إلى ضرورة الاستعانة بالله وحده عند الشدة، لا المسارعة إلى الشكوى والتشكي، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس، كان قمناً من ألا تسد حاجته، ومن أنزلها بالله - عز وجل - أتاه الله برزق عاجل» (أحمد)، وذكر الإمام الغزالي في «الإحياء» كلمات تحتاج إلى وقفة وحُسن تدبر، يقول: «الأمور السماوية غائبة عنا فلا ندري متى ييسّّر الله تعالى أسباب الرزق فما علينا إلا تضريع المحل والانتظار لنزول الرحمة وبلوغ الكتاب أجله».
وثانيًا، يؤشر على افتقاد الناس أصلا للثقة فى قدرة هؤلاء المحليين على توفير حلول جذرية، فذهبوا مركزيًا بحثًا عن حلول، وبالتجربة ترحل المحليات الطلبات والشكايات إلى الوزارات، بلا وجع دماغ، هناك جيل بيروقراطى من موظفى المحليات جُبل على تصدير المشاكل إلى الوزارات بدلا من التوفر على توفير حلول للتخفيف على المواطنين وحل مشاكلهم فى مسقط رأسهم فتطل برأسها فى العاصمة. وثالثًا، حل المشاكل فى مجلس الوزراء ليس حلا، سيجد مقاومة من هؤلاء البيروقراطيين العتاة، الذين يعقدون العقد، ويغلقون الأبواب فى وجوه الناس، ويسودون عيشتهم، وتتفشى فيهم كل أمراض البيروقراطية المتوطنة من محسوبيات ووساطات ورشاوى، هؤلاء ولفوا على إذلال البشر، ويسيئهم تقديم الخدمة خالصة لوجه الله. تقديرى، الأهم من الزيادة فى عدد الشكاوى، هو الرد الفعلى على الشكاوى بتوفير الحلول وإعلانها، حلول جذرية تنهى الشكوى وتعالج مصدرها، والذهاب فى الحل إلى علاج المشكلة من جذورها، وألا يكون الرد بإعادة الشكوى إلى محلها المختار، ويذهب الشاكى إلى نفس الوحدة المحلية، التى يشكوها إلى مجلس الوزراء، ويدخل المواطن فى دوامة مكاتبات، ويبقى الحال على ما هو عليه.
تغلق الدنيا احيانا ابوابها في وجوهنا و توصدها فلا يجد الانسان مخرجا من ضيمه و قلة حيلته الا الشكوي و العتاب ، لكن اخي اختي تأملوا معي هذه الاقوال التي اردت ان اتقاسمها معكم الشكوى إلى الله قال الأحنف بن قيس شكوت إلى عمى وجعا في بطنى فنهرنى ثم قال ياابن أخى لا تشك إلى أحد ما نزل بك فإنما الناس رجلان صديق تسوؤه وعدو تسره يا ابن أخى: لا تشكو إلى مخلوق مثلك لا يقدر على دفع مثله لنفسه ولكن اشك إلى من ابتلاك به فهو قادر على أن يفرج عليك. يا ابن أخى إحدى عينى هاتين ما أبصرت بهما سهلا ولاجبلا منذ أربعين سنة و ما أطلعت ذلك امرأتى ولا أحدا من أهلى قال أحد الصالحين عجبت لمن بُلى بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول { أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين} والله تعالى يقول بعدها { فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر} (الأنبياء:84) وعجبت لمن بُلى بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجى المؤمنين} (الأنبياء: (88 وعجبت لمن خاف شيئًا، كيف يذهل عنه أن يقول { حسبنا الله ونعم الوكيل} { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء} (آل عمران:174). وعجبت لمن كوبد في أمر، كيف يذهل عنه أن يقول { وأفوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد} {فوقاه الله سيئات ما مكروا} (غافر:45) وعجبت لمن أنعم الله عليه بنعمة خاف زوالها كيف يذهل عنه أن يقول { ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لاقوة إلا بالله} (الكهف:39) ******************** من أقول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ألْبُخْلُ عارٌ.