الرئيسية / الاقتصاد / نفط عمان يرتفع 35 سنتا وأوبك تبلغ الاتحاد الأوروبي بأن أزمة النفط الحالية خارج سيطرتها 12 أبريل، 2022 نسخة للطباعة مسقط ـ العُمانية ـ عواصم ت وكالات: بلغ سعر نفط عُمان أمس تسليم شهر يونيو القادم (97) دولارًا أميركيًّا و(77) سنتًا. وشهد سعر نفط عُمان أمس ارتفاعًا بلغ (35) سنتًا مقارنة بسعر يوم أمس الأول الاثنين والبالغ (97) دولارًا أميركيًّا و(42) سنتًا. تجدر الإشارة إلى أن المعدل الشهري لسعر النفط الخام العُماني تسليم شهر أبريل الجاري بلغ (91) دولارًا أميركيًّا و(96) سنتًا للبرميل مرتفعًا بمقدار 8 دولارات أميركية و(34) سنتًا مقارنة بسعر تسليم شهر مارس الماضي. السعودية تعزي الصين في ضحايا الطائرة المنكوبة - جريدة الوطن السعودية. وعلى الصعيد العالمي قال محمد باركيندو أمين عام منظمة البلدان المصدرة للبترول (اوبك)، لمسؤولي ملف الطاقة في الاتحاد الأوروبي إن الأزمة الراهنة في أسواق النفط العالمية والناجمة عن غزو روسيا لأوكرانيا خارجة عن سيطرة المنظمة. وقال باركيندو ،خلال لقائه مع كادري سيمون مفوضة شؤون الطاقة في الاتحاد الأوروبي، إن سوق النفط العالمية قد تفقد أكثر من 7 ملايين برميل نفط يوميا من الإمدادات الروسية نتيجة العقوبات الحالية أو المستقبلية المفروضة على روسيا بسبب غزو أوكرانيا، أو بسبب مقاطعة بعض العملاء للنفط الروسي.
لا تتوانى دول الخليج عن محاولة دعم لبنان، على الرغم من يقينها بأن قرار الدولة اللبنانية مخطوف ومسلوب من ميليشيا «حزب الله» التي حبستها في قعر الإرادة الإيرانية. لذا كان متوقعا أن يد الكويت ودول الخليج، التي امتدت إلى لبنان بمبادرة إنقاذية، ستعود فارغة بقرار إيراني يمنع لبنان من العودة للحضن العربي. الكويت تمنع فيلم من بطولة غال - جريدة الوطن السعودية. فالرد اللبناني جاء فضفاضا بالتزامه بقرارات الشرعية الدولية، بما يضمن السلم الأهلي والاستقرار الوطني للبنان، دون التأكيد على القرار 1759، وحصر السلاح في يد الدولة، والسعي لتنفيذه، وهو أساس حل الأزمة اللبنانية التي يحاول أقطابها التحايل على الواقع، والخروج بأقل الخسائر الممكنة لهم ولأحزابهم، وتحديدا بعد تعليق سعد الحريري نشاطه السياسي، وانسحاب «تيار المستقبل» من المشهد. بينما كان لافتا زيارة رئيس الجمهورية، ميشال عون، دار الفتوى في سابقة مفاجئة وصادمة بسبب علاقته المتوترة بالأساس معها، ومع جمهور الطائفة السنية منذ سنوات طويلة. أهمية السنية يعزي المحلل السياسي غابي أيوب ذلك في تصريح خاص: «لقد جاءت زيارة رئيس الجمهورية دار الفتوى بعد لقاء مفتي الجمهورية، عبداللطيف دريان، رئيس الحكومة، نجيب ميقاتي، في السراي الحكومي، حيث اتفق الجميع على عدم مقاطعة الطائفة السنية الانتخابات البرلمانية المرتقبة، وهذا ما أراد «عون» تثبيته من خلال زيارته دار الفتوى، كي لا يتكرر سيناريو مقاطعة المسيحيين الانتخابات التشريعية في 1992».
مواضيع ذات صلة
قررت الكويت منع عرض فيلم «ديث أون ذا نايل» المستوحى من رواية أجاثا كريستي، والذي تشارك الممثلة الإسرائيلية غال غادوت فيه، بحسب وزارة الإعلام الكويتية. وأكدت المتحدثة باسم وزارة الإعلام الكويتية أنوار مراد، لوكالة فرانس برس الأحد منع عرض الفيلم، من دون أن توضح سبب المنع. ومن المقرر أن يبدأ عرض الفيلم هذا الشهر في صالات السينما في الولايات المتحدة. صحيفة الوطن الكويتية. وذكرت صحيفة القبس الكويتية أن المنع جاء بعد مطالبة بحظر عرض الفيلم، لأن بطلته غال غادوت دافعت عن الحرب الإسرائيلية على غزة في صيف 2014. خلال تلك الحرب المدمرة التي أسفرت عن مقتل 2251 فلسطينيا، بينهم 551 طفلا، وجهت غال غادوت على صفحتها على فيسبوك تحية إلى الجيش الإسرائيلي وهاجمت حركة حماس.
القول الرابع: أن المراد بذلك هو يوم القيامة ، عن ابن عباس رضي الله عنه قال {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}: هو يوم القيامة، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، هو يوم القيامة جعله الله على الكافرين مقدار خمسين ألف سنة وعن أبي سعيد قال: قيل لرسول الله صل الله عليه وسلم: {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} ما أطول هذا اليوم؟ فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا».
ولهذا لما سئل الإمام مالك - رحمه الله – عن قول الله تعالى: ( الرحمن على العرش استوى) طه / 5 - كيف استوى ؟ أطرق –رحمه الله- برأسه حتى علاه الرحضاء – أي العرق – وصار يتصبب عرقاً وذلك لعظم السؤال في نفسه ثم رفع رأسه وقال قولته الشهيرة التي كانت ميزاناً لجميع ما وصف الله به نفسه – رحمه الله -: " الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ". فالسؤال المتعمق في مثل هذه الأمور بدعة لأن الصحابة –رضي الله عنهم- وهم أشد منا حرصاً على العلم وعلى الخير لم يسألوا النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأسئلة وكفى بهم قدوة، وما قلته الآن بالنسبة لليوم الآخر يجرى بالنسبة لصفات الله –عز وجل – التي وصف بها نفسه من العلم ، والقدرة ، والسمع ، والبصر ، والكلام وغير ذلك فإن مسميات هذه الألفاظ بالنسبة إلى الله – عز وجل – لا يماثلها شيء مما يشاركها في هذا الاسم بالنسبة للإنسان ، فكل صفة فإنها تابعة لموصوفها فكما أن الله - سبحانه وتعالى – لا مثيل له في ذاته فلا مثيل له في صفاته. وخلاصة الجواب: أن اليوم الآخر يوم واحد وأنه عسير على الكافرين ويسير على المؤمنين ، وأن ما ورد فيه من أنواع الثواب والعقاب أمر لا تدرك حقيقته في هذه الحياة الدنيا وإن كان أصل المعنى معلوماً لنا في هذه الحياة الدنيا ".
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: سأل رجل ابن عباس عن يوم كان مقداره ألف سنة، قال: فاتهمه، فقيل له فيه، فقال: ما يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ؟ فقال: إنما سألتك لتخبرني، فقال: هما يومان ذكرهما الله جلّ وعزّ، الله أعلم بهما، وأكره أن أقول في كتاب الله بما لا أعلم؛ وقرأت عامة قرّاء الأمصار قوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ) بالتاء خلا الكسائي، فإنه كان يقرأ ذلك بالياء بخبر كان يرويه عن ابن مسعود أنه قرأ ذلك كذلك. والصواب من قراءة ذلك عندنا ما عليه قرّاء الأمصار، وهو بالتاء لإجماع الحجة من القرّاء عليه.