قال الله تعالى: ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام الحج/28. والجمهور على أن الأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: (الأيام المعلومات: أيام العشر) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر. و صفة التكبير: الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد، وهناك صفات أخرى. والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما، والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع. إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً أخرجه الترمذي 7/443 وهو حديث حسن لشواهده.
الحمد لله. فضل العشر من ذي الحجة من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ رواه البخاري (969)، وأبو داود (2438) – واللفظ له –، والترمذي (757)، وابن ماجة (1727). وعنه أيضا، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى. قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء رواه الدارمي 1/357 وإسناده حسن كما في الإرواء 3/398. فهذه النصوص وغيرها تدلّ على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى العشر الأواخر من رمضان. ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة، لاشتمالها على ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر.
يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ إلى فَضلِ العملِ الصَّالحِ في العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ، وأنَّ أجْرَ العملِ الصَّالحِ فيها يتضاعَفُ ما لا يتضاعَف في سائرِ الأيَّامِ، فسأل الصَّحابةُ رضي الله عنهم النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الجهادِ في غيرِ هذه العَشْرِ، هل العملُ الصَّالحُ فيها يفضُلُه أيضًا؟ فأجاب النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بأنْ نَعَم، إلَّا رجلٌ خرَج مخاطرًا بنفسِه ومالِه في سبيلِ الله في غيرِ هذه العَشْرِ، ففقَدَ مالَه وفاضَتْ رُوحُه في سبيلِ الله. التوبة النصوح والرجوع إلى الله، والتزام طاعته والبعد عن كل ما يخالف أمره ونهيه بشروط التوبة المعروفة عند أهل العلم، فقد أمر الله بها عباده المؤمنين فقال: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} (النور:31)، ولا غناء للمؤمن عنها في جميع الأوقات والأزمان. ومن أعمال عشر ذي الحجة الحج إلى بيت الله الحرام، فمن المعلوم أن هذه الأيام توافق فريضة الحج، والحج من أعظم أعمال البر كما قال صلى الله عليه وسلم وقد سُئل أي العمل أفضل، قال: (إيمان بالله ورسوله، قيل ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور) متفق عليه، فينبغي للمسلم إن وجد سعة في ماله، وصحة في جسده أن يبادر بأداء هذه الفريضة العظيمة، لينال الأجر والثواب الجزيل، فهي خير ما يؤدّى في هذه الأيام المباركة.
بلدة العلا القديمة العلا القديمة هي واحدة من أكثر المدن القديمة الخلابة في شبه الجزيرة العربية. تقع المدينة المبنية من الطوب اللبن والتي تضم حوالي 800 مبنى على موقع مشهور في مدائن صالح الأثرية! صخرة الفيل هي عبارة عن صخرة طبيعية رائعة، تقع على بعد 4 كم شمال شرق العلا ، قبالة طريق حائل. يزورها السياح لرؤية شكها الفريد من نوعه والذي يشبه الفيل. صحراء مدائن صالح لا يمكن أن تكتمل أي زيارة لمدائن صالح بدون خوض مغامرة حقيقية في قلب الصحراء، ومن الأفضل تنظيم رحلات السفاري الصحراوية على عجلات 4 × 4 من خلال الجولات الجماعية لتذوق أجواء الجزيرة العربية الحقيقية.
وبشكل عام ترجع الدواوين إلى الثقافة العربية الحديثة أكثر من ثقافة الأنباط، الذين ربما استخدموا المنطقة في الأعياد المقدسة. السيق يمتد السيق إلى الجنوب من الديوان، وهو ممر ضيق يبلغ عرضه حوالي 40 مترًا بين وجهين صخريين مبطنين بمذابح صغيرة. في النهاية البعيدة يوجد مدرج طبيعي مدهش. ويمكنك الصعود على طول المنحدر الجنوبي الشرقي للوصول إلى عدد من المذابح. قصر الإبنة مدائن صالح يتكون هذه القصر من صف رائع من الواجهات التي تجعل من العرض مثيرًا، حيث يحتوي الوجه الشرقي على مقابر محفوظة بشكل خاص. إذا تراجعت ونظرت بالقرب من الطرف الشمالي للوجه الغربي ، فستميز قبرًا تم التخلي عنه في المراحل الأولى من البناء، وإذا كان قد تم الانتهاء منه، فمن المرجح أنه الأكبر في مدائن صالح. قصر فريد مدائن صالح يقع هذا القصر في الجنوب، وهو يضم أكبر مقبرة لمدينة صالح وربما الأكثر روعة. تم نحتها من صخرة متجانسة قائمة بذاتها، في موقع يمنحها جمالًا نادرًا. منطقة جبل الأحمر تقع منطقة جبل الأحمر في الجزء الجنوبي الشرقي من مدائن صالح، وهي تتميز بثلاثة مقابر برسومات أثرية. يعود تاريخها إلى ما بين 16 م و 61 م. المقابر عبارة عن غرف دفن بدون زينة خاصة.
معلومات عن مدائن صالح للسياحة تضم آثار مدائن صالح 153 واجهة صخرية منحوتة، كما تضم عدداً من الآثار الإسلامية والتي تتمثل في عدد من القلاع وبقايا خط سكة حديد الحجاز والتي تمتد لمسافة 13 كم وكذلك المحطة والقاطرات. في سنة 2008م تم تسجيل الموقع ضمن قائمة مواقع التراث العالمي، ليصبح بذلك أول موقع يتم تسجيله في السعودية. كما يوجد موقع أثري آخر يعرف بمدائن شعيب يقع شمال غرب مدائن صالح ويتبع منطقة تبوك، حيث يحتوي الموقع على آثار تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في مدائن صالح. هي مملكة تابعة لمملكة معين من القرن الخامس ق. م حتى بدايات الأول ق.
على طريق رملي وعلى مسافة ليست ببعيدة عن مظاهر الحضارة والتمدن، يترك الزائر شيئا فشيئا الألفية الثالثة حيث صخب الحياة وثورة التكنولوجيا، لينتقل إلى حقبة انتهت قبل نحو ألفي سنة، إلا أن آثارها ومشاهدها الخلابة، كفيلة بأن تعمل كآلة زمنية، لتمنحه تجربة تلازمه ذكراها مدى الحياة. وبالتزامن مع فعاليات مهرجان " شتاء طنطورة "، الذي تحتضنه مدينة العلا السعودية، يتوافد الناس من مختلف أنحاء العالم للاطلاع على كنوز أثرية، تحمل في طياتها أسرار حضارة خلت. فمع وصول الزوار إلى منطقة الحجر، المعروفة بـ" مدائن صالح "، تبدأ الرحلة بطريق رملي في منطقة صحراوية، تظهر في أفقه جبال تتمتع بأشكال غريبة تميزها عن غيرها، لكن المفاجأة تكشف عن نفسها شيئا فشيئا مع الاقتراب من هناك. وفي المحطة الأولى، يقف الزائر مبهورا أمام جبل "إثلب"، الذي تركت الطبيعة والبشر على حد سواء، علاماتهم عليه، فمع النظرة الأولى يمكن ملاحظة الأشكال والنقوش الفريدة من نوعها التي حدثت بفعل عوامل التعرية الطبيعية. وعلى بعد خطوات، يتجلى مشهد من إبداع "الأنباط"، وهم مجموعة من القبال العربية التي أتت إلى الحجر من منطقة البتراء ، وعاشوا فيها في الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد، حتى سنة 106 ميلادية، على عكس الاعتقاد السائد بأن قوم "ثمود" هم من سكنوا المنطقة.
مشروع تطوير محافظة العلا مشروع وطني كبير يبدأ بمخطط استراتيجي شامل وتحديد مناطق السياحة والزيارة وغيرها وهذا المشروع ما زال قيد الإعداد ولم يعلن عن الجدول الزمني له ما أعلن فقط يختص بثلاث مواقع التي بها بوابات للزيارة حاليًا أغلقت وتفتح للزائر بشكل تكون جاهزة لتقديم تجربة جيدة للزائر. التوقعات حول المنطقة: أما بخصوص التوقعات عن العثور عن آثار وكنوز جديدة في المنطقة فقد أجاب الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية لمحافظة العلا أن منطقة العلا تعتبر شاهد من الشواهد أنها كانت ملتقى للحضارات الكبيرة وما زال المسح جاري وكذلك جمع البيانات الموجودة سابقًا في قواعد البيانات في المملكة ونحن نعمل مع العديد من المهتمين من أماكن البحث والتنقيب عن الآثار حول العالم وذلك لأن التراث في العلا تراث عالمي ونحن سعداء أن الإقبال من بيوت الخبرة العالمية كبير لأنها فعلاً كنز جديد في التراث العالمي.