قال الله تعالى: ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام الحج/28. عشره ذي الحجة - فضائلها - والأعمال المستحبة فيها - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. والجمهور على أن الأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: (الأيام المعلومات: أيام العشر) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر. و صفة التكبير: الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد، وهناك صفات أخرى. والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما، والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع. إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً أخرجه الترمذي 7/443 وهو حديث حسن لشواهده.
قال المباركفوري _رحمه الله_ في "تحفة الأحوذي": "لِأَنَّهُ أَجْزَلُ إِثَابَةً وَأَعْجَلُ إِجَابَةً". د / كثرة العتق من النار في يوم عرفة، قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ) رواه مسلم. ما من أيام العمل الصالح. هـ / مباهاة الله بأهلِ عرفة أهلَ السماء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا) رواه أحمد. و(شُعْثًا): أي شعورهم غير نظيفة، ولا مرجَّلة. و(غُبْرًا): شعوهم وملابسهم متسخة ومليئة بالغبار، وذلك من أثر السفر. 5_ ومن فضائل العشر أنَّ فيها يوم النحر: فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ) رواه أبو داود، وأحمد. و(يَوْمُ الْقَرِّ) هو اليوم الحادي عشر، سمي بذلك لأن الناس يقرون فيه بمنى، أي يقيمون.
46) الزمان المتضمن لمثل هذه الأعمال أهل أن يقسم الرب عز وجل به كما في قوله عز وجل: ﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ [الفجر: 1، 2]. 47) جمهور المفسرين أن المقصود من الآية ﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾: عشر ذي الحجة، وصححه الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره. 48) أن الثواب بقدر المشقة. 49) استحب بعض أهل العلم رحمهم الله قضاء رمضان في عشر ذي الحجة لفضل أيامه. 50) استحب بعض أهل العلم رحمهم الله تفريغ هذه الأيام للتطوع، وعليه استحبوا ألا يقضى فيه رمضان. 51) إذا كان العمل في أيام العشر أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها، صار العمل فيه وإن كان مفضولًا أفضل من العمل في غيره وإن كان فاضلًا. 52) أن كل عمل صالح يقع في هذا العشر، فهو أفضل من عمل في عشرة أيام سواها من أي شهر كان، فيكون تفضيلًا للعمل في كل يوم منه على العمل في كل يوم من أيام السنة غيره. مامن ايام العمل الصالح فيها احب الى الله. 53) أن هذه العشر هي خاتمة الأشهر المعلومات - أشهر الحج - التي قال الله عز وجل فيها: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾ [البقرة: 197]. 54) أن أفضل الأعمال ما كثُر ذكر الله عز وجل فيها. 55) وجوب الحذر من المعاصي؛ فإنها تحرم المغفرة في مواسم الرحمة.
والله أعلم.
انظر تفسير ابن كثير 5/412 ما يستحب من الأعمال في العشر من ذي الحجة فينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله، عز وجل، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة، عموما، ثم تتأكد عنايته بالأعمال التالية: 1- الصيام فيسن للمسلم أن ي صوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: "قال الله: كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به. ما من ايام العمل الصالح فيهن. " أخرجه البخاري 1805 وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين " أخرجه النسائي 4/205 وأبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/462. 2- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة.
مقالات ذات صلة: إقرأ أيضا: افضل برنامج تسجيل مكالمات للايفون | برامج تسجيل المكالمات للايفون 2020 إقرأ أيضا: طريقة فورمات الايفون | كيف اسوي فورمات للايفون إقرأ أيضا: برنامج تنظيف الايفون، مضاد الفيروسات للايفون، مكافحة الفيروسات للايفون إقرأ أيضا: 12 برنامج لزيادة متابعين تويتر مجانا للاندرويد والايفون 2020 ، متابعين حقيقين إقرأ أيضا: افضل برامج تحميل اغاني للايفون مجانا 2020
لذا سواء كنت تقوم بتحرير فيديو عائلتك أو مقطع فيديو على YouTube أو Instagram يمكنك تحرير مقاطع الفيديو الخاصة بك باستخدام KineMaster. الشيء الجيد الآخر في هذا التطبيق هو أنه حتى الإصدار المجاني لا يعرض أي إعلانات. تنزيل التطبيق KineMaster Video Editor إقرأ أيضا: أفضل راوتر 2022.. يتم تحديث القائمة باستمرار
22 سبتمبر، 2020 تطبيقات الهواتف هل تبحث عن برنامج مونتاج للايفون ؟ هل تبحث عن أفضل برنامج مونتاج للايفون 2021؟ المونتاج هو قص الاجزاء التي لا تُعجبك في فيديو معين وأيضاً يمكن من خلاله تركيب أجزاء أُخرى للفيديو ودمجها معه وكأنها جزء من هذا الفيديو في الأساس. وكثيراً ما نسمع عن برامج مونتاج يمكن تحميلها على سطح المكتب على الأجهزة اللوحية وتقوم بعمل المونتاج ببراعة. أما الآن فسأعرض لك مجموعة كبيرة من برامج مونتاج للايفون التي تعمل على هواتف الأيفون بنفس وظائف التطبيقات التي تعمل على سطح المكتب. برامج مونتاج للايفون المعروضة بها مجموعة كبيرة من المميزات والتي تخدم عملية المونتاج والقص والتركيب. من أهم الأشياء التي تشترك فيها برامج مونتاج للايفون أنها تقوم بالتحرير والتعديل على أي جزء في الفيديو بإستخدام مجموعة من أدوات التحرير الدقيقة والتي تُناسب متطلبات المُستخدم. قائمة افضل برامج المونتاج للايفون 1. برنامج تصميم فيديو للايفون - برامجنا. برنامج مونتاج للايفون LumaFusion هذا التطبيق مُعبأ بالكثير من المميزات التي تخص عملية المونتاج على الأيفون. وعلى الرغم من أن هذا التطبيق مدفوع وغير مجاني إلا أنه من التطبيقات التي يُنصح بها دائماً لأنه يستحق كل سنت مدفوع فيه.