منتدى الدوحة الثاني عشر 2012م التسجيل 20-22 مايو 2012م مكان فندق الشيراتون مرحباً بكم على الموقع الإلكتروني لمنتدى الدوحة، الحدث العالمي العريق الذي يلتئم هذا العام للمرة الثانية عشر، تحت رعاية وبحضور حضرة صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، أمير دولة قطر، الذي سيترأس حفل الافتتاح في 20 مايو تكون فيه أيضاً كلمة ترحيبية يلقيها معالي الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني، رئيس مجلس الوزراء ووزير الشؤون الخارجية. وكما في كل عام، سيقوم المنتدى بتقديم نظرة شاملة للقضايا المتعلقة بالديمقراطية والتنمية والتجارة الحرة في الشرق الأوسط، الدول العربية والعالم. وعلى نطاق أوسع، سيناقش هذا الاجتماع الدولي مسائل مصيرية سياسية واقتصادية واجتماعية ومالية واستراتيجية وبشرية في منطقة تشهد بعضاً من أهم التغييرات في تاريخها المعاصر. مُنتدى الدوحة. ضيوف شرف هذا العام هم رئيس جمهورية سري لانكا سعادة السيد ماهيندا راجاباكسا، رئيس السنغال السابق والأمين العام الحالي للمنظمة الدولية للفرانكوفونية سعادة السيد عبدو ضيوف. كما وسيستضيف المنتدى بعضاً من أبرز القادة السياسيين وصناع القرار وأعضاء البرلمان ورجال الأعمال والأكاديميين والإعلاميين والخبراء، فضلاً عن ممثلين عن المجتمع المدني والمنظمات الإقليمية والدولية، الذين سيساهمون في النقاش الحر العلمي والمثير حول العديد من المواضيع المدرجة على جدول أعمال المنتدى، مع التركيز على الربيع العربي والأزمة المالية والاقتصادية العالمية.
التعريف: محافظة الحجرة بلدة كبيرة وهي حاضرة قبائل الشغبان من بني سليم بتهامة زهران، وشيخ شمل قبائل الشغبان هو الشيخ احمد بن سعد بن عطية الطيار وقبائل الشغبان بطن من بطون زهران المعروفة. ومحافظة الحجرة تعتبر المركز الإداري الثالث بتهامة الباحة وتتبع إدارياً لمنطقة الباحة. وسوقها الأسبوعي ( يوم الأحد) سوق معروف منذ القدم ، حسبما ذكر ذلك ياقوت الحموي في كتابه ( صفة جزيرة العرب) ، وكما كتب عنها علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر. وإمارتها تأسست في العام 1352هـ ، وهي ثاني إمارة لابن سعود في الباحة بشقيها السروي والتهامي. سبب التسمية: سميت المنطقة ( بالحجرة) نسبة إلى واديها ( وادي الحجرة). كما أن معنى ( الحجرة) في المعجم الوسيط هو( الناحية). وجاء في ذكر الرياض في بلاد العرب في المعجم ما نصه: " روضة حجرة دوس - دوس قبيلة من الأزد منها الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله تعالى عنه - ولهم موضع يقال له حجرة دوس ، كان بين بني كنانة ودوس فيه وقعة ، وهو إلى اليوم يعرف بحجرة دوس ". ضيافة بن شريم وافتتاح استراحته في قصور آل مقبل. قال ابن وهب الدوسي: إن تؤت حجرتنا نعقد نواصيها ثم تكن كالذي بالأمس يعتدل نحب روضاتنا جدبا وممرعة كما تحب إذا ما صمت الإبل لمحة جغرافية عن مدينة الحجرة الموقع: تحتل محافظة الحجرة موقعاً استراتيجياُ وسياحياً هاماً ، حيث تقع الحجرة في شمال غرب منطقة الباحة في القطاع التهامي ، وبالتحديد في الطرف الغربي لبلاد زهران.
المنتزهات: 1- وادي حوال. 2- عصرة (وهي من الاحمية قديما بالحجرة) والاحمية هي مفرد الحمى 3- وادي عليب. 4- القوعاء (في ايام الربيع الممطرة) ويخترق الحجرة وادي الحجرة المعروف ويقع عليه سد مثلث نابر ويصب فيه عدة اوديه فرعيه (وادي الجفر – وادي المعين – وادي ذي غلف – وادي مياع – وادي اللحيان – وادي الفرشه – وادي حوال- وادي المولجه) ويلتقي وادي الحجرة مع وادي الجرداء - وادي ذنايب - وادي رما- وادي الشعراء - وادي السمحه - وادي عصرة - وادي كرش - وادي تمن - وادي ملحتين - وادي شق ضلافه- وادي ذات جليل- وادي مدع. رحلتي إلى 🇬🇪 جورجيا الخلابة - شبكة و منتديات العرب المسافرون. وتصب كلها مجتمعة في وادي عليب (ذكره الحموي في معجم البلدان) وتصب من خلال الشاقة الجنوبية (اليمانية) في البحر الاحمر. الدوائر الحكومية: 1- مركز الحجرة تأسس عام 1351هـ وقد صدرت الاوامر السامية بتحويله الى محافظة عام 1433هـ ويرتبط به مركز الجرداء - مركز الجرين - مركز رما - مركز بني عطا 2- مركز شرطة الح جرة تأسس عام 1384هـ ويتبعه مخفر شرطة الجرداء ومخفر شرطة الجرين. 3- مركز الدفاع المدني تأسس عام 1398هـ. 4- مركز الهلال الاحمر تأسس عام 1421هـ. 5- المحكمة الشرعية العامه بالحجرة تأسست عام 1412 هـ.
31-10-2010, 10:05 PM.. ::كاتب و شاعـر::.. شجرة قبيلة آل علي قبيلة آل علي أحد كبار قبايل بني طلق الذين يرجعون في ولد الحارث عبيدة قحطان... وشجرتهم كالآتي/ تنقسم قبيلة آل علي الى قسمين (يتفرع القسمان الى عشرة فخوذ).. هم: *ال سالم(ال بوسالم). *ال سفران *ال سالم وهم:ال هباش ، ال منعة، وال حميران، ال جعيد. 1-ال هباش: ال عجب بن معتق، ال علي بن بن معتقال سعد بن معتق ، ال عبد الرحمن بن معتق، ال مريع بن معتق ، ال حسن بن معتق. 2-ال منعة وهم: ال شاهر، ال فايقة ، ال شعير. 3-ال حميران وهم:ال محمد بن فرجة، ال منير. 4-ال جعيد وهم:ال رفيّدة، ال فرحان، ال عكشة. *ال سفران وهم: ال نسيم، ال مشتح، ال محي، ال شويل، ال حمضان،ال مقبل. 5-ال نسيم وهم: ال جلعد، ال يحيا، ال معيوف، ال عايض، ال عوقان. 6-ال مشتح وهم: ال علي بن عامر، ال عريج بن عامر، ال سالم بن عامر. 7-ال محي وهم: ال عايض بن ال محي، ال دشان بن ال محي. 8-ال شويل وهم:ال عزام، ال جاز ع ، ال مسفرة،ال مسرع بن علي 9-ال حمضان 10-ال مقبل أرجو المعذرة... ان حصل تقصير وشكراااا....... أخوكم: أمير الشوووق@@ 02-11-2010, 05:52 PM عضو مشارك تاريخ التسجيل: Sep 2010 الدولة: الدمـــــــام المشاركات: 126 رد: شجرة قبيلة آل علي لاهنت اخوي فهد ونعم في عبيده وكل قبايل قحطان تقبل مروري __________________ آل سعـــــــــــــــــــــ ابن مســـــــــــــــــ القــــدراوي ـــــــــــن ـــــــــــــــد هنيئاً لشعب انت ملكه «®°·.
Dec-12-2020, 10:48 PM #1 عضو مجلس إدارة منتديات بلاد بلقرن الرسمية وفاة ظافر بن علي بن مقبل آل مقبل من ال عمران 🔺* خبر وفاة *🔺 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ.. ) ببالغ الحزن والأسى وبقلوب مؤمنه بقضاء الله وقدره، تلقينا نبأ وفاة الوالد: / ظافر بن علي بن مقبل آل مقبل رحمه الله حيث توفي هذا اليوم السبت الموافق ٢٧ / ٠٤ / ١٤٤٢هـ بمستشفى الأمير منصور بالطائف بعد معاناة مع المرض.
وأيضا العصر العباسي الثالث، والذي يبدأ في عام ٣٣٤ وحتى عام ٦٥٦ هجرية، وهذا العصر هو عصر الدولة البويهية. والتي استمرت حتى الغزو المغولي على بغداد وإسقاطها ومعها سقوط الخلافة العباسية. اقرأ أيضًا: أين يقع قصر هشام في العصر الإسلامي حركة الشعر في العصر العباسي تأثر الشعر بالتغيرات السياسية حيث تطور كثيرًا بسبب دخول بعض الثقافات المختلفة للثقافة العربية. كذلك اختلاط الألفاظ الأجنبية بالألفاظ العربية مثل اللغة الفارسية والرومية واللغة التركية. مما ساعد الشعراء في الإبداع والتنوع في أشعارهم وفتح مجال خيالهم واتساع آفاقهم الثقافية والأدبية. بدأ الشعراء في استخدام الألفاظ الرقيقة السهلة البسيطة وابتعدوا عن الشعر البدوي التقليدي، وأكثروا من فنون الإبداع الأدبي. مما أدى إلى ظهور أغراض جديدة للشعر، وأنواع جديدة من الشعر مثل الخمريات والشعر الصوفي وشعر المجون وشعر الزهد. أبو فراس الحمداني - مؤسسة السبطين العالمية. خصائص الشعر العباسي يتميز الشعر العباسي بكثرة الإبداع في التشبيهات الأدبية وسهولة الألفاظ، واستخدام الألفاظ الأعجمية. كذلك الابتعاد عن الألفاظ والعبارات الفظة البدوية. دخول الألفاظ الأجنبية الجديدة على الشعر. خروج القصائد العربية عن الشكل التقليدي لها وتغيير المقدمة الطللية بمواضيع جديدة ومتنوعة.
وما أخوك الذي يدنو به نسب *** لكن أخوك الذي تصفو ضمائره. حياة أبو فراس الحمداني الشخصية لم يُسجل التاريخ بشكلٍ أكيد إن كان أبو فراس قد تزوج أو من كانت زوجته، ورغم أنّ بعض المصادر تقول أنّ بعض قصائد الغزل التي نظمها كانت تصف زوجته إلا أنها لا تذكر من هي هذه الزوجة. ابو فراس الحمداني اراك عصي الدمع. وفاة أبو فراس الحمداني بعد خروجه من الأسر بعام، توفي ابن عمه سيف الدولة، وكان لسيف الدولة مولى اسمه قرغويه الذي طمع في الحكم، غير أنه طالب أبى المعالي، ابن اخت أبي فراس، ليكون أميراً على الإمارة لاستغلاله في بسط يده على الامارة باسم أميره أدرك أبو فراس نوايا قرغويه فقامت معركة بينهما قُتل فيها أبا فراس في بلدة صدد جنوب شرق حمص في 4 أبريل 968. حقائق سريعة عن أبو فراس الحمداني يختلف بعض المؤرخون عن عدد مرات أسره وأيضاً عن طريقة نجاته من السجن حيث يقولون أنّ ابن عمه لم يقم بفدائه بل هرب بنفسه
وفي تلك الفترة امتازت مدينة حلب بالرقي ، خاصةً في مجالات الفكر والأدب، وكان بلاط سيف الدولة الحمداني مقصداً للشعراء والعلماء. حيث أثّرت هذه الحياة على أبو فراس الحمداني، وجعلت منه أديباً عظيماً، وشخصيّةً ذات خلق ، وشجاعة كبيرة. كما كان له دور هام في حياة سيف الدولة الحمداني ،حيث قاتل إلى جانب سيف الدولة في معارك كثيرة،كما ولّاه حكم منبج وحرّان،وهما مدينتان بين حلب ونهر الفرات. ابو فراس الحمداني قصائد. إقرأ أيضاً: لماذا سمّي الجّاحظ بهذا الاسم و أشهر 8 أقوال له وقوع أبو فراس الحمداني بالأسر كثرت الغزوات بين الروم والحمدانيين ، في عهد سيف الدولة الحمداني ،ووقع أبو فراس الحمداني إثر ذلك مرّتين في الأسر. المرة الأولى سنة 347 هجري،ولم يطل وقتها أسره طويلاً ،إلّا أنّه وقع أسيراً مرّة أخرى عندما سقطت منبج بأيدي الروم وذلك في عام 350 هجري. حيث نقل إلى القسطنطينية وسجن هناك، ودامت فترة أسره مدّة أربع سنوات ، حتّى تمكّن سيف الدولة من تجميع قوّته وتحرير حلب، حيث افتدى الأسرى المسلمين وكان أبو فراس الحمداني من ضمنهم. وقد ألّف أبو فراس الحمداني معظم أشعاره خلال فترة الأسر،وسميّت الروميّات. وفيها عبّر أبو فراس الحمداني عن حزنه وألمه بسبب وقوعه في الأسر،كما عبّر عن شوقه لوالدته،وعتبه على سيف الدولة لتأخّره في تخليصه من الأسر.
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
أما راكان فظل يكرر طلبه ويلح حتى وافقت القيادة وأخرجته فطلب مُهْرة يدربها على طريقته الخاصة وأجيب.. وطلب شلفا مردودة الأطراف فأعطى فمضت أيام وراكان منهمك في تدريب مهرته، ثم نزل الميدان فخرج له العبد الأسود وعيناه يتطاير منهما الشرر فما هي إلا جولة أو جولتان وراكان يزمجر كالأسد حتى انقض على مبارزه كالعقاب الكاسر فاختطفه من سرجه واقتاده أسيراً فتعجب الناس وصدحت الموسيقى، ثم أفرجت عنه الحكومة وطلبت إليه أن يتمنى عليها فطلب.. ولكن ماذا طلب؟.. (الصمان والدهناء) والصمان أراض صخرية جرداء، والدهناء خَطٌ عظيم من الرمال في شبه جزيرة العرب) السابق 1/332 باختصار. قلت: حياة راكان كأبي فراس.. مثيرة.. واختلطت فيها الأساطير بالحقيقة.. ولكن الثابت عن الرجلين أنهما شجاعان جداً، وشاعران مبدعان (كلُّ في مجاله وقياساً بزمانه) وكلاهما أسر فعلاً.. أبو فراس الحمداني: شاعر في الأسر. وهناك وجوه شبه كبيرة بين هذين الرجلين رغم أن بينهما ألف عام!. (يتبع) نقلا عن الرياض