هل يجوز الوضوء بغير الماء العذب ، وحكم الوضوء من البحر والماء المالح من الأسئلة التي قد تطرأ على ذهن الكثير من المسلمين ويرغبون في التعرف على إجابة وافية عنها، فالوضوء هو شرط لصحة الصلاة، فالله –سبحانه وتعالى- لا يقبل صلاة بغير وضوء وطهارة سواء كانت هذه الصلاة فريضة أو نافلة. هل يجوز الوضوء بغير الماء العذب قد يسأل الكثير من المسلمين عن جواز الوضوء بالماء غير العذب، أو الوضوء بماء البحر المالح. وتكثر هذه الأسئلة بصفة خاصة في المناطق الساحلية المطلة على البحر. كما تكثر فيمن يعتادون ركوب البحر، ويمضون الأيام والليالي الطويلة في البحر للصيد أو العمل. الوضوء بغير الماء العذب أو بماء البحر لا يوجد خلاف بين أهل العلم على جوازه. فيجوز للمسلم أن يتوضأ بالماء العذب، كما يجوز له أن يتوضأ بالماء المالح سواء ماء البحر أو المحيط أو البحيرات المالحة. والعمدة في الاستدلال على جواز ذلك هو الحديث الصحيح التالي: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: "سأل رجلٌ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقال: يا رسولَ اللهِ، إنا نركَبُ البحرَ معَنا القليلُ من الماءِ فإن توضَّأْنا به عطِشنا أفنتوضَّأُ من ماءِ البحرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُه".
آخر تحديث: أكتوبر 1, 2021 هل يجوز الوضوء بماء البحر هل يجوز الوضوء بماء البحر، هو السؤال الذي تواجد بشكل كبير لمعرفة حكم الوضوء بماء البحر وهل هو مستوفي الشروط التي يجب أن تتوافر في ماء الوضوء. أو هل يمكن الوضوء بماء البحر في حالة وجود ماء عذب أم فقط في حالة عدم وجودها وذلك من أجل الاطمئنان على صحة الوضوء. من الممكن أن يكون إحدى الأشخاص في البحر وليس معه سوى القليل من الماء للشرب فيسأل هذا السؤال ليعرف ماذا يفعل والإجابة هي: أجمع جميع العلماء على إنه يجوز الوضوء بماء البحر لأنه ماء طاهر. سأل رجلاً الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له إنه يركب البحر ولم يجد معه إلا كمية قليلة من الماء فهل يجوز الوضوء من ماء البحر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته. يدل ذلك على أن يجوز الوضوء منه كما يجوز أكل الأسماك التي تعيش فيه. أجمع جميع العلماء على أنه يجوز الاغتسال من الجنابة أيضاً من ماء البحر. يقول العلماء أن ماء البحر مالح والماء المالح يجوز الوضوء به. أوضح العلماء أيضاً أن ماء البحر يجوز الوضوء منه حتى في حالة وجود الماء العذب ولا يشترط غياب الماء العذب. يجوز في حالة السباحة في البحر الوضوء بشكل طبيعي وبالترتيب الصحيح ثم الخروج للصلاة.
والله الموفق وأرجو من الله العلي القدير أن يهديهم إلى الطريق المستقيم. وبعد: السؤال المذكور فيه إجمال يحتاج إلى تفصيل وبيانه إن كان التغير لذلك الماء بنجاسة فإنه نجس لا يصح التطهر به من حدث أكبر أو أصغر ولا غسل الملابس به. وإن كان التغير بطاهر أو بطول مكثه جاز الوضوء به وكذلك الغسل وإزالة النجاسة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. الوضوء من ماء البئر المتغير: الفتوى رقم (10972): س: إننا في موقع في البر ولمدة أكثر من أربعة شهور- وعندنا بئر من الماء غير صالحة للشرب ولها لون في مائها وليس نشرب منها وذوقها مالح- سؤالي هل يجوز الوضوء للصلاة منها أم ماذا؟ وإننا هذه المدة نتوضأ منها حيث إنه وقت فيه رائحة وعندما يبرد يكون له لون أبيض ولم نجد غيره بديلا- جزاكم الله عنا خيرا. وبعد: إذا كان الماء في البئر باقيا على أصل خلقته فهو طاهر يصح الوضوء منه ولا يضره طول المكث ولا الملوحة في طعمه. مدى صلاحية ماء برك السباحة للطهر والصلاة: الفتوى رقم (9389): السؤال: نفيد فضيلتكم بأنه قد تم بعون الله إسناد إدارة وصيانة وتشغيل المسبح التابع لأمانة مدينة جدة إلينا، وحيث إن هذا المرفق الحيوي يرتاده الكثير من الإخوان وفي أوقات مختلفة تتخللها أوقات الصلاة وبما أن أعدادهم تكون كثيرة في بعض الأحيان ومن الصعب جدا أن يتوضئوا كلهم في آن واحد.
السؤال: ما حكم الوضوء بماء البحر والدليل على ذلك سواء في وجود الماء العذب أو غيابه الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجوز للمسلم أن يتوضأ بماء البحر - ولو في وجود الماء العذب- لأن ماء البحر طهور ، أي طاهر في نفسه ، ومطهر لغيره ، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته " رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه. كما أن الماء المطلق شامل لماء البحر أيضاً، فيدخل في قوله تعالى { فلم تجدوا ماء فتيمموا} فمن وجد ماء البحر استعمله دون حرج سواء عند وجود الماء العذب أو فقده. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من فتاوى زوار موقع طريق الإسلام. 24 0 221, 687
[٣٩ - باب الوضوء بماء البحر] ٨٣ - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلَمة، عن مالك، عن صَفوانَ بن سُليم، عن سعيد ابن سلمة من آل ابن الأزرق، أنَّ المغيرةَ بنَ أبي بُردة -وهو من بني عبد الدَّار- أخبره أنَّه سمع أبا هريرة يقول: سأل رجلٌ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إنَّا نَركَبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القليلَ مِنَ الماء، فإن تَوَضَّأنا به عَطِشنا، أفنتوضَّأُ بماءِ البحر؟ فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "هو الطَّهورُ ماؤُهُ، الحلُّ مَيتَتُه" (١). ٤٠ - باب الوضوء بالنَّبيذ ٨٤ - حدَّثنا هنَّاد وسُليمانُ بنُ داود العَتكيُّ، قالا: حدَّثنا شَريك، عن أبي فزَارة، عن أبي زيد (١) حديث صحيح. سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق روى عنه اثنان، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقد صحح حديثه هذا البخاري كما في "العلل الكبير" للترمذي ١/ ١٣٦، وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان وابن المنذر والخطابي والطحاوي وابن منده والحاكم وغيرهم، وهو في "موطأ مالك" ١/ ٢٢، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٦٩)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨) و (٤٨٤٣)، وابن ماجه (٣٨٦) و (٣٢٤٦). وهو في "مسند أحمد" (٧٢٣٣) وانظر بسط الكلام عليه فيه.
والراجح قول الجمهور؛ لعموم الأدلة التي تُبِيح أكل ميتة البحر. مسألة: هل معنى قوله: ((الحل ميتته))؛ أي: يشمل كل حيوانات البحر؟ على خلاف بين أهل العلم: 1- الحنفية قالوا: لا يحل إلا السمك فقط، وعليه حملوا حديث الباب الذي مرَّ معنا، وقيَّدوه بحديثِ: ((أُحِلَّت لكم ميتتانِ ودمانِ؛ فأما الميتتان، فالحوت والجراد، وأما الدمان، فالكبد والطِّحال)) [14]. 2- قال أحمد يُؤكَل ما في البحر ما عدا الضِّفْدع والتمساح، وعلَّلوا بأن الضفدع قد جاء النهي عن قتله، عن عبدالرحمن بن عثمان [15] أن طبيبًا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ضِفْدَع يجعلها في دواءٍ، فنهاه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتلِها [16]. والتمساح بأنه ذو نابٍ، وكذا نهى النبي - صلى الله عليه وسلم -: عن أكل كل ذي نابٍ من السباع [17]. 3- قال مالك - وهو الأصح من قول الشافعية -: كلُّ ما في البحر حلال، وهذا هو المطابق لقوله: ((الحل ميتته))؛ لأن ميتة مفرد مضاف؛ فيعم، والمفرد المضاف من صيغ العموم. قال المُناوي: (والقياس يقتضي الحِل؛ لأنه سمك لو مات في البر لأُكِل بغير تذكية؛ فكذا لو مات فيه، فيحل أكله وإن أنتن، كما قاله النووي، والنهي عن أكل اللحم إذا أنتن للتنزيه، نعم إن خِيفَ منه ضرر، حَرُم) [18].
الحمد لله. "عليك أن تتوضأ مما حولك من النهر أو البحر ، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من البحر فقال: (هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ) فالحمد لله ، إذا استحممت للتبرد أو لإزالة الوسخ أو ما أشبه ذلك فلا يكفي ، بل لابد من الوضوء. أما إذا كان عن جنابة ونويت رفع الحدثين الأصغر والأكبر في الغسل كفى ، لكن الأفضل أنك تتوضأ وضوء الصلاة ، ثم تغتسل غسل الجنابة بعد ذلك ، هكذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ بالوضوء فيستنجي أولاً ثم يتوضأ وضوء الصلاة ، ثم يغتسل ، فهذا هو السنة ويكفي ذلك. لكن لو نواهما جميعاً ولم يبدأ بالوضوء بل نوى الغسل والوضوء جميعاً بنية واحدة أجزأه عند جمع من أهل العلم. ولكن الأفضل أنه يفعل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فيستنجي ويتوضأ وضوءه للصلاة أولاً ، ثم يُسبغ الماء على بدنه فيكمل غسله ، هذا هو السُنة من الجنابة. وهكذا الأمر في الحيض ، إذا طهرت من حيضها تستنجي فتتوضأ وضوءها للصلاة ثم تغتسل وتعم البدن بالماء ، وهذا هو الأمر الشرعي فيجزئها هذا عن وضوئها وعن غسلها جميعاً. والماء سواء كان من ماء البحر أو من ماء النهر أو من ماء الآبار فالحمد لله الأمر واسع ، الله تعالى قال: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً) والماء يعم البحر والنهر ولعيون والآبار ، كله داخل في الماء" انتهى.
فستان الزفاف في المنام تبحث الفتيات عن أكثر الأحلام لديها وهو تفسير حلم فستان الزفاف في المنام يفرح الكثير عند رؤية ارتداء الفستان الأبيض "العروس" خاصة للعزباء، ولكن غالبا الرؤيا ما تحمل عكس الحقيقة. لأنه لا يعنى ارتداء هذا الشخص الفستان في الحقيقة ولكن له دلالات معينة سوف نتناولها لكم من خلال مجلة "كنوزي". يمكن للمتزوجة أن ترى في منامها الفستان الأبيض وهذا يثير فضولها لمعرفة تفسير هذا المنام. تفسير فستان الزفاف للعزباء: إذا رأت أنها ترتدي فستان العرس في المنام يدل على علاقة شخصية في حياتها تحاول أن تقيمها وإلى حسمها. العروس في المنام: إذا رأت أنها ترتدي فستان الزفاف في غير وقته يدل على الشعور بوجودك في مرتبة غير لائقة في حياتك. رويه فستان الزفاف في المنام للعزباء. إذا رأت أنها تبحث عن فستان الزفاف في يوم العرس دل على التشتت والضياع. إذا وجدت ثياب الزفاف يدل على أصدقاء جدد وأعمال سارة في الفترة المقبلة من حياتك. إذا رأت فستان الزفاف في حالة فوضى فهو خسارة علاقات مع شخص موضع إعجاب. ويدل رؤية فستان الزفاف في المنام على الزواج والفرح القريب بإذن الله. العروس في المنام: إذا رأت أنها ترتدي فستان الزفاف بشارة للزواج من شخص متدين.
كذلك فأن البنت إذا ضاع فستان عرسها في المنام يدل هذا على أنها ستعاني الكثير من المشكلات الصعبة في حياتها وتأكيد على عدم تمكنها من تحقيق أي من الأمور التي تخطط لها في حياتها. تفسير حلم لبس فستان الزفاف للبنت العزباء وهي تبكي لو رأت الفتاة في منامها أنها ترتدي فستان الزفاف الأبيض وهي تبكي فيرمز ذلك إلى إجبارها على إتمام الزواج من شخص تقدم لخطبتها وعدم رغبتها على المضي قدمًا في هذا الأمر فعلى من ترى ذلك التحدث إلى ولي أمرها في مسألة هذا الشخص وعدم رغبتها في الارتباط به. بينما البنت إذا رأت في حلمها ارتدائها لفستان الزفاف وبكائها في ذات الوقت فيدل ذلك على أنها تعاني العديد من القيود والمشاكل في حياتها ما يجعلها تتحسس أتجاه كل شيء وترغب في التصرف بحرية دون أن يقيدها أحد أو يتسبب لها شخص بضغوط قاسية وتحكمات غير مبررة على تصرفاتها. اعرف تفسير رؤيا فستان الزفاف في المنام.. "مش دايمًا فال وحش". لبس فستان الزفاف في المنام للعزباء دون عرس تعد من الرؤى الجيدة في حلم أي فتاة هي رؤيتها لنفسها تلبس فستان الزفاف دون عرس فيدل هذا على وجود الكثير من الأمور المميزة في حياتها وبشرة سارة لها بأنها ستسعد في الأيام القادمة وستوفق في الكثير من المشروعات المميزة في حياتها.
اخيرا.. لا تعدو هذه التفسيرات كونها اجتهادات فقط ، ليس معها اثبات غيبي ، الا ان العلم بها لله وحده فقط.
آخر تحديث مايو 18, 2021 إعداد محمد إسماعيل تفسير حلم الفستان الزفاف من الاسئلة الشائعة بين الناس ( النساء بشكل خاص) تتعلق بالامور التي تخص العرس او الفرح او الزفاف ، والتي يمكن ان يتم رؤيتها في الحلم ، فمثلا تسأل النساء عن تفسير رؤية المكياج في المنام ، وتفسير رؤية العرس وصالة العرس في الحلم ، اما موضوعنا الاهم.. هو تفسير حلم الفستان الابيض في المنام. - لم يتحدث الشيخ ابن سيرين عن الفستان الابيض او الاحمر او الاصفر او الازرق او اي فستان في الحلم الا باختصار شديد ، وبوصف قديم ، ولكننا جمعنا بعض آراء المفسرين المعاصرين في هذا الزمان في تاويل او تفسير حلم الفستان في المنام ، فقال بعضهم ان الفستان الابيض يدل على الالتزام الديني ، ويدل للعزباء على الزواج ، او يدل للفتاة العزباء او المرأة المتزوجة ايضا ان والدها لازال له كلمة عليها والله اعلم ، ومن راى العرس او صالة العرس او الفرح و البهجة في الزفاف او العرس ، فان ذلك دليل على أمر فيه سرور وفرح قريبا. تفسير حلم فستان الزفاف للمتزوجة والعزباء والحامل والمطلقة - موقع محتويات. وقال الشيخ قباري قطب ، وهو من المختصين في تفسير الاحلام المعاصرة ، قال بان رؤية الفستان الابيض للفتاة العازبة ليس بالضرورة زواج ، او ليس بالضرورة فرح لها ، فرؤية اللون الابيض قد تدل على عام او سنة فيها الفراغ الكثير ، ودلل على ذلك بأن اللون الابيض هو اللون الفارغ من الالوان او اللا لون ، وقال بأن رؤية الفستان الابيض غير جيدة للفتيات او للبنات العازبات.