إن البداية الرسمية للدورة الشهرية تستلزم تدفقًا ، لكن الأعراض الأخرى يمكن أن تحدث قبل عدة أيام. يمكن أن يشمل ذلك الحكة حول المهبل وبالشفرات ، والتي قد تؤثر على الثدي وتحت الثدي بالاخص. فمن الطبيعي أن تعاني المرأة من الحكة قبل الدورة الشهرية أو خلالها أو بعدها ، كما يمكن الشعور بهذا الحكة في المهبل او تحت الثدي كما قلنا مسبقا ، فهناك عدد من الأسباب المحتملة لهذه المشكلة. اسباب حكة المهبل قبل الدورة الشهرية الاصابة بعدوى الخميرة الدورية بعض النساء يعانون من عدوى الخميرة الدورية. التهاب الفرج الحلقي الدوري هو إحساس حارق وحكة في الفرج وداخل المهبل الذي يحدث في نفس المرحلة من كل دورة شهرية. اسباب وخز المهبل بعد العلاقة الزوجية. قد يختبرها بعض الأشخاص قبل أو أثناء فترتهم. النشاط الجنسي يمكن أن يجعل الأمر أسوأ ، فقد يحدث التهاب الفرج الحلقي الدوري بسبب عدوى الخميرة ، وغالبًا ما يكون ذلك بسبب نمو فطريات المبيضات طوال دورة الطمث ، تتقلب الهرمونات لديك ، ويمكن أن يؤثر ذلك على توازن درجة الحموضة في المهبل ، والذي بدوره يؤثر على البكتيريا الطبيعية في المهبل ، وعندما لا تعمل البكتيريا بشكل صحيح ، فإن فطر المبيضات ينمو خارج نطاق السيطرة.
تاريخ النشر: 2013-07-16 05:57:44 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال أعاني من الوخز في المنطقة الحساسة (المهبل) علما بأن هذا الوخز يأتي في بعض الأحيان ولكن لا يستمر طويلا. أعاني أيضا من الإفرازات المهبلية بعضها سائل شفاف والآخر بني اللون، ترافقها رائحة مزعجة. نغزات في المهبل: هل هو أمر مثير للقلق؟ - ويب طب. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مريم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الإفرازات ذات الرائحة الكريهة، ويختلف لونها بين الشفاف والأصفر والبني له علاقة بالالتهابات البكتيرية التي قد تصيب الفتيات، كما قد تصيب السيدات المتزوجات بسبب الاستحمام في حمامات السباحة العامة، وبسبب الاستحمام في الرغاوي والصابون في ماء البانيو كنوع من التمدن والرغبة في التغيير، وكذلك بسبب استعمال المطهرات في ماء الحمام، وكل هذه الأشياء تقتل البكتيريا النافعة التي تقوم بتنظيف الفرج تنظيفا ذاتيا، وتعطي فرصة للبكتيريا الضارة للنمو والتكاثر؛ وهذا يؤدي إلى الحكة والوخز في المهبل بالإضافة إلى الإفرازات المزعجة. العلاج: هو البعد عن كل الأسباب السابقة، وتناول دواء فلاجيل 500 مج ثلاث مرات يوميا لمدة أسبوع إلى عشرة أيام، وسوف يكتب الله لك الشفاء إن شاء الله، ويجب الحرص كل الحرص على ضبط الوزن؛ بحيث يظل وزنك قياسيا؛ لأن الوزن الزائد له أضرار عديدة، خصوصا على الإنجاب فيما بعد، والوزن القياسي يأتي: من عدم تناول الوجبات الزائدة، وكذلك الإقلال من الحلويات والسكريات، وممارسة الرياضة بشكل يومي ومنتظم.
يصبح لون حلمتي ثدييك داكنا : يتحول لون حلمتي ثدييك شيئا فشيئا الى البني مع ظهور حبيبات بيضاء عليهما وتزداد حدة هذه العوارض مع التقدم في الحمل. أسباب النغزات في المهبل – الفنان نت. ينتفخ ثدييك بشكل ملحوظ : تشعرين بثقل في ثدييك وبنوع من الصلابة عند ملامستهما وقد تتالمين اذا ما ضغطت عليهما. تتعرضين لنزيف خفيف : تنزل بعض الدماء عند عدد من النساء عند تخصب البويضة بسبب انغراسها في جدار الرحم تنقطع الدورة الشهرية : اذا ما لاحظت تأخرا في الدورة الشهرية لمدة تتخطى الـ10 أيام فمن الأفضل ان تحصلي على فحص منزلي للحمل لتاكيد خبره خاصة ان كانت دورتك عادة منتظمة تنزل الافرازات من حلمتيك : يستعد ثدييك للرضاعة المقبلة ولذا قد تلاحظين افرازات الحليب من الحلمتين خاصة في أولى الأسابيع لكن هناك ظروف أخرى تؤدي الى حدوث ذلك ومنها المرضية فيجب المراقبة والتحري واخذ الحذر. تزداد افرازات المنطقة الحساسة لديك : اذا لاحظت زيادة في الافرازات المهبلية لديك خاصة اذا كان لونها يميل للاصفر فقد يكون ذلك دليلا على الحمل. تشعرين بالالام في اسفل البطن مع الصداع والغثيان : اذا شعرت بالام في اسفل البطن وحدها مع الصداع قد تكون علامة على اقتراب الدورة الشهرية اما اذا تصاحبت مع الغثيان فهذا دليل حمل تدخلين الحمام بشكل متكرر : يضغط الرحم على المثانة اثناء الحمل ما يجعلك تشعرين برغبة متكررة لدخول الحمام بدون التبول ما هو الوخز في المهبل؟ انه نوع من الاهتزاز في منطقة المهبل او محيطه وقد يأتي خفيفا او اكثر حدة وهو بالرغم انه لا تتداوله الاحاديث اليومية شائع لدى النساء وهو امر جد طبيعي ولي مدعاة للقلق.
وقد شهد بالصفات الحميدة التي تميَّز بها السلطان أجود من ترجم له من المؤرخين. [7] إمارته (توليه الحكم) عدل قام أخوه سيف على آخر ولاة الجروانية بقايا القرامطة عندما أراد قتله في سنة 820 هـ [8] وكان الظفر لسيف بحيث قتله وانتزع البلاد المشار إليها وملكها وسار فيها بالعدل فدان له أهلها ولما مات خلفه أخوه أجود بن زامل واتسعت مملكته بحيث مَلَك البحرين وثم عمان من أميرها سليمان بن سليمان بن نبهان عام 893 هـ وقضى على الأسرة النبهانية [9] ثم قام حتى انتزع مملكة هرموزا من أخ لصرغل. [1] لم تُشر المصادر التي تمّ الرجوع إليها عن سنة تولي السلطان أجود مقاليد الحكم في السلطنة الجبرية، وهذا الأمر جعل الحميدان [10] يرجّح توليه الحكم سنة 875ه/1470م. لكن بعد العثور على رسالة السلطنة البهمنية التي بعثها وزير السلطنة البهمنية محمود القانوني للسلطان أجود جعل الحميدان يتراجع عن هذا التاريخ، حيث حدد أن المراسلة كانت بحدود سنة 874ه/1471م، مما جعله يعتقد أن تولّي السلطان أجود الحكم قبل سنة 874/1471م. ويبدو أن الحميدان قد أصاب كبد الحقيقة فيما ذهب إليه، فحسب ما جاء في رسالة الوزير القانوني من ألفاظ تدل على شهرة السلطان أجود ومعرفته بدوره وثقله وما يتمتع به من نفوذ، الشيء الذي يدلّ على أن الوزير لديه معرفة سابقة بالسلطان أجود، هذه المعرفة لا تُوحى بأنها لمدة قصيرة، لهذا ربما تولّي السلطان أجود مقاليد الحكم قبل سنتين من سنة 874ه/1469م، أي بحدود سنة 872ه/1467م.
[1] ولادته [ عدل] مولده ببادية الحسا [2] والقطيف من الشرق، في رمضان سنة إحدى وعشرين وثمانمائة. [1] نشأته [ عدل] نشأ السلطان أجود بن زامل الجبري متدينا، وكان له توجه وميول إلى دراسة الفقه، فانتسب للمذهب المالكي، وصارت له معرفة ببعض فروع هذا المذهب، كما عرف عنه ولعَهُ بجمع وتحصيل ودراسة كتب المالكية. [3] وكان ملتزما بأداء وإقامة الشعائر الإسلامية، كصلاة الجمعة وحضور الجماعات، كما حجّ أكثر من مرة، فانعكست هذه النشأة على سلوكه فيما بعد، كما وصف بالكرم والعدل والإحسان. [4] صفاته [ عدل] اشتهر السلطان أجود بالفروسية والشجاعة، وعرف بالجود والكرم، فصار مضرب الأمثال في جزيرة العرب، فقيل: «ليس أجود من أجود». [5] كل المصادر التي ذكرت وترجمت للسلطان أجود تكاد تجمع على ذكره ووصفه بصفات نبيلة وحميدة تدل على أصالته العربية، كما تدلُّ تلك الأوصاف والنعوت التي وُصِف بها على أخلاقه وقيمه الإسلامية النبيلة. فقد وُصِف بأنه من مشاهير الملوك شهرةً وذو صيت متّسع، [6] تميز بالكرم والإفضال والعطاء والنوال وعلو الهمة والمحاس الجمة، وعرف بتعففه وورعه، [3] فريد الوصف والنعت صلاحا وإفضالا، وكان حسن العقيدة أبو الجود أجود، ومن كثرة كرمه كان يطلق على قومه الأجواد، لأنهم يجودون بكل ما لديهم وما يملكون لكي يكرموا الضيف، ويوفوه حقّه وحقّ الضيافة، ثمّ أصبحوا مثالا يُحتذَى بهم في الكرم، فيقول الناس فلان (كريم)، لشدة كرمه وكثرة عطائه للضيف.
ويبدو أن الحميدان قد أصاب كبد الحقيقة فيما ذهب إليه، فحسب ما جاء في رسالة الوزير القانوني من ألفاظ تدل على شهرة السلطان أجود ومعرفته بدوره وثقله وما يتمتع به من نفوذ، الشيء الذي يدلّ على أن الوزير لديه معرفة سابقة بالسلطان أجود، هذه المعرفة لا تُوحى بأنها لمدة قصيرة، لهذا ربما تولّي السلطان أجود مقاليد الحكم قبل سنتين من سنة 874ه/1469م، أي بحدود سنة 872ه/1467م. [11] استنجد السلطان سرغل بن نور شاه ملك هرمز بأجود بن زامل ضد أخيه الذي نازعه الملك سنة 880هـ/ 1475م، فوهبه حكم القطيف والبحرين مكافأة لمساعدته في استرداد ملكه. [12] كانت إمارته في أوائل القرن العاشر، حيث كان مقرها في قرية المنيزلة ، بالأحساء حاليًا، وكان قصره غرب القرية الموجودة إلى الآن. [13] في سنة 912 هـ حج ابن زامل في جمع يزيدون على ثلاثين ألفا. [13] وفاته توفي سنة 902 هـ / 1496 [14] وخلفه في الحكم ابنه محمد المصادر السخاوي ، شمس الدين. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع السعدون، خالد (2012). مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي منذ أقدم حضاراته حتى سنة 1971. جداول للنشر والتوزيع، بيروت. ط 1 خوري، إبراهيم، التدمري، أحمد (1999). سلطنة هرمز العربية.
أما النسبة إلى بني عقيل بن عامر بن صعصعة فقد ذكرها السخاوي "ت 902ه" في كتابه الضوء اللامع 12عندما ترجم للسلطان أجود بن زامل وكذلك فعل الجزيري في الدرر 13وكذلك وردت في قصائد قديمة أوردنا الشاهد من بعضها. فهل يقال بعد ذلك ان السلطان مقرن وجماعته من بني جبر ينتسبون إلى خالد بن الوليد؟ فلو كانت تلك النسبة صحيحة فكيف تخفى على معاصريهم من المؤرخين والشعراء الذين كانوا سيتغنون بذلك النسب القرشي الرفيع. لكن الكذب داء وبيل لا علاج له عند من استمرأه، نسأل الله السلامة منه ومن أهله.
وحدو الصـف ولا تختلفـوا ودعوا الفرقة تنجـوا مـن زلـل 11. ينصر الله عبـادا صدقـوا وتـنـادوا لجـهـادن وعـمـل 12. اي دنيا اتعبـت مـن قبلنـا ومضوا والنجم منهـم قـد افـل 13. انما مروا كاحـلام الكـرى كل حـي سـوف ياتيـه الاجـل 14. شمر المحتاج عن ساعـده فـي عتـو لـم يسـاوره وجـل 15. شاحب اللون كذئـب فاتـك عابس الوجـه اذا انقـض قتـل 16. قادة الاسـلام مـن ينقذنـا مـن عدانـا ان تولانـا الكسـل 17. جاهدوا تنتصروا او تكسبوا جنـة الخلـد ومـن يقـدم ينـل 18. سمـة الوثبـة فـي وثبتـه واثـق العزمـة مقـدام بـطـل 19. حطموا غلواء عات فاجـر دمروا الاسطـول منـه والدقـل 20. انقذوا ساحتكم مـن بطشـه يبتغـي ساحلنـا فــي امــل 21. اين فرسان بـلادن كرمـت بهـدى الله وعـافـت كــل ذل 22. يابني الازد ومن فـي مكـة يابني يثـرب لبـوا مـن سئـل 23. اين من في الشام وفي دجلة اين من بالهند فـي كـل الـدول 24. من بني الاسلام من كل فتى عـرف الله ولـبـى وامتـثـل 25. او ترضوا هوانا سارعـوا وانقذوا استفحل الخطـب وجـل 26. مالذي حـل ذهـول بابكـم لن ينال النصر يوما مـن غفـل 27. امة الكفر تداعـت تبتغـي كل ماطاب من المـال وجـل 28. الايامى صرخـت تدعوكـم انما النجـدة مـن فعـل البطـل 29.
[13] في سنة 912 هـ حج ابن زامل في جمع يزيدون على ثلاثين ألفا. [13] توفي سنة 902 هـ / 1496 [14] وخلفه في الحكم ابنه محمد
فهلمـوا لجنـان وعــدت للـذي خـاض جهـادا وعمـل 48. هل حياة في ركود ترتجـى كبـرت ايامـهـا او تضحـمـل 49. واذكروا وقفتكم في عرضـه قد سئمناها كمـا سـاء المطـل 50. انجدونا نجـدة فـي غـارة ننزع النصر ولا نخشـى الزلـل 51. اترى تخذلكم مـن كاعـب حظـوة تختـال فـي قــد ودل 52. شمروا ويحكم عـن ساعـد وليكـن ازركـم نعـم المـثـل 53. لاينـال الاجـر الا باسـل ليس يرضى وقفـة فيهـا خطـل 54. انتم قد عرفتم فـي الوغـى سادة الحـرب ولا ترضـون ذل 55. يتحدى الخصم في هجعتـه كل حـر يعربـي حيـث حـل 56. ان توحدنـا انتصرنـا واذا ما افترقنا لـم نجـد الا الفشـل 57.