استحدثت كلية الاتصالات والالكترونيات بمحافظة جدة مع بداية العام الدراسي والتدريبي الجديد ، تخصص بكالوريوس اتصالات "مسائي" موجه لخريجي دبلوم "الاتصالات" بالكلية. متطلبات التخرج وأضح عميد الكلية المهندس فهد بن عبود العامودي أنه تتصدر تخصصات الكلية التي تم انتقائها وفقا لمتطلبات سوق العمل ، مجالات تقنية الاتصالات والحاسب الآلي والالكترونيات الصناعية والتحكم الآلي ، حيث تمنح الكلية الشهادة الجامعية المتوسطة للطالب الخريج وذلك بعد اجتيازه بنجاح جميع متطلبات التخرج. وأشار إلى حرص الكلية على تأهيل الشباب السعودي للعمل بكفاءة عالية ، إذ يتم خلال الفصل الدراسي السادس "الفصل الأخير" اتاحة الفرصة لتأدية الطالب برنامج التدريب التعاوني في إحدى المنشآت ذات العلاقة سواء في القطاع الخاص أو العام ، ليكتسب الطالب من خلال هذا البرنامج الخبرات المعرفية والمهارية الضرورية التي تجعله أكثر جاهزية للانخراط في سوق العمل. بدء القبول في كلية الاتصالات والإلكترونيات بجدة للفصل التدريبي الأول بالعام الجديد. فتح باب القبول وكشف عن فتح الكلية القبول بدءاً من الفصل التدريبي القادم في تخصص بكالوريوس "اتصالات" صباحي داعياً المهندس العامودي لتكثيف المساعي والجهود من قبل منسوبي الكلية من وكلاء وأعضاء الهيئة التدريبية والإدارية لاستقبال المتقدمين وتوفير الجو الملائم لهم.
صحيفة تواصل الالكترونية
شروط القبول في برنامج الدبلوم تعتبر إدارة القبول والتسجيل بكلية الاتصالات والمعلومات بالرياض المحطة الأولى للمتدرب المتقدم للإلحاق بها لكونها تستقبل طلبات المتقدمين من خلال البوابة الالكترونية على موقع المؤسسة وفق الأنظمة واللوائح والتعليمات المنظمة لعملية القبول والتسجيل وتراعي التالي: أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ويجوز قبول غير السعوديين وفقاً للتعليمات المنظمة لذلك. أن يكون حاصلا على شهادة الثانوية العامة قسم العلوم الطبيعية أو ما يعادلها. أن لا يزيد تاريخ حصول المتقدم على المؤهل المطلوب عن خمس سنوات. «اتصالات وإلكترونيات جدة» تبدأ الأحد قبول طلبات برنامج الدبلوم. يمكن قبول ذوي الاحتياجات الخاصة من فئة الصم والمكفوفين في تخصص التطبيقات المكتبية بقسم التقنية الخاصة. أن يستوفي أي شروط معلنة وقت التقديم والتي تحددها الإدارة العامة لخدمات المتدربين. يجوز قبول الموظف من القطاعين العام والخاص شريطة حصوله على موافقة جهة عمله للتفرغ للتدريب. شروط القبول في برنامج البكالوريوس يشترط على المتقدم لبرنامج البكالوريوس الصباحي ان يكون سعودي الجنسية او من في حكمه و الحصول على دبلوم الكليات التقنية أو ما يعادلها في نفس التخصص مع العلم أن هناك تخصصات تتطلب مقررات تكميلية للإكمال في البكالوريوس معايير القبول: و هي للمفاضلة فقط و ليست شرطا للقبول المعيار النسبة ملاحظات معدل مؤهل الدبلوم 60% نسبة و تناسب مع المعدل التراكمي بمرحلة الدبلوم ، يحصل المتقدم على 60% عند حصوله على معدل 4.
معني "يدنين عليهن من جلابيبهن" - YouTube
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فمعنى الآية الكريمة: يا أيها النبي، قل لأزواجك، وقل لبناتك، وقل لنساء المؤمنين، يرخين عليهنّ من الجلابيب التي يلبسنها؛ حتى لا تنكشف منهنّ عورة أمام الأجانب من الرجال، ذلك أقرب أن يُعرفنَ أنهنّ حرائر، فلا يتعرض لهنّ أحدٌ بالإيذاء، كما يتعرض به للإماء. معنى قوله تعالى: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ" - منتديات ال باسودان. اهــ من التفسير الميسر. ولا شك أن المرأة المسلمة مطالبة بالاقتداء بنساء النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقهنّ، والارتقاء بالأخلاق ما أمكن إلى مستواهنّ، ولكن الآية في ستر المرأة بدنها. والله تعالى أعلم. المصدر: منتديات ال باسودان - من قسم: المَواضِيــــع الإِســــلاَمِيٌـــة العَـــــامَة lukn r, gi juhgn: "dE]XkAdkQ uQgQdXiAk~Q lAkX [QgQhfAdfAiAk~Q"
فتاوى نور على الدرب ( العثيمين) ، الجزء: 5 ، الصفحة: 2 عدد الزيارات: 23939 طباعة المقال أرسل لصديق يقول السائل ما معنى الآية الكريمة (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ)؟ فأجاب رحمه الله تعالى: هذا تعليل لما سبق حيث قال الله تعالى(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ) يعني أنهن إذا أدنين من جلابيبهن عرف أنهن حرائر فلا يحصل من أحد أذية لهن بخلاف الإماء فإن الإماء ربما يتعرض أحد لأذيتهن. قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 119191 725787 77861 687230 72035 655389 74974 647034 67741 631563 59261 605654 استمع بالقراءات الآية رقم ( 15) من سورة السجدة برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
معنى قوله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن كما ورد في تفسير الطبري هو: أي يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة.
لماذا أمر اللهُ تعالى رسوله الكريم صلى الله تعالى عليه وسلم بأن يقولَ لأزواجه وبناته ونساء المؤمنين أن "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ"؟ يُعين على الإجابةِ عن هذا السؤال أن نستذكر جملةً من "الحقائق التاريخية" ذاتِ الصلة بالسياق المكاني-الزماني الذي كان العلةَ من وراءِ صدور أمر الله تعالى هذا: 1- لقد نزلت هذه الآيةُ الكريمة في "يثرب المنورة" ولم تنزل في مكةَ المكرمة. 2- كان مجتمعُ "يثرب" المتحرر يختلفُ اختلافاً جذرياً عن مجتمع مكة المحافظ، وذلك على قَدرِ تعلق الأمر بالتركيبة السكانية لكلا المدينتين. 3- فبينما لم يكن في مكةَ المكرمة تنوعٌ ديني-قومي، تميزت يثربُ بمجتمعها المتعدد الأعراق والقوميات والديانات. معني "يدنين عليهن من جلابيبهن" ؟؟ - فكرة. 4- كان الناسُ في مكةَ يوقنون بأنهم في بلدِ الله الحرام الذي فيه بيتُه المحرم. ولقد حتم ذلك عليهم وجوبَ أن يتحلى الواحدُ منهم بكل ما من شأنه أن يجعل منه مضطراً الى التقيدِ ب "عاداتٍ وتقاليد" لا محيص له عن الالتزام بها حتى لا يقعَ في محظور المخالفةِ عن الإجماع القبلي-العشائري الذي رسخت سطوتَه على مكةَ وأهلِها عشراتُ القرونِ من المتابعة الحثيثةِ على نهج إبراهيمَ وبَنيه شِرعة ومنهاجاً يقتضيان من المرء، مُقيماً كان أم وافِداً، أن لا يخرُج بحالٍ عن العِرف السائد والسياق المتوارَث في التعاملِ مع نساءِ مكةَ إجلالاً لهن واحتراماً وتقديراً.