د. إلهام جمال الدين عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي جراحة وزراعة الأسنان د. مؤمن مكاوي عيادات أندلسية فرع السنابل طبيب أسنان عام د. صفاء السيد عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي طب الأسنان د. رائد شعبان عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي طب أسنان أطفال د. مركز اندلسية لطب الاسنان - فرع مكرونه - أفضل مراكز طبية في المملكة العربية السعودية - احجز الآن | طبكان. أسماء جمعة عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي أمراض الباطنة. أ. هند باحكيم عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي التخاطب د. أماني المنصور عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي أمراض النساء والولادة د. محمد الخياط عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي الأنف والأذن والحنجرة د. غادة عبدالرحمن المشد عيادات أندلسية فرع السنابل أخصائي أمراض الجلدية
حيث تم تأسيس المئات من هذه الأندية وتنظيم العشرات من الأنشطة التي تعزز قيمة التعايش في التنوع مع تنظيم زيارات تلاميذية وشبابية لمؤسسات حاضنة للذاكرة والثقافة اليهوديين ومن ضمنها بيت الذاكرة بالصويرة. بيت للذاكرة ومركز للأبحاث حول القانون العبري بالمغرب عندما يتعلّق الأمر بالمحافظة على التُّراث المغربي اليهودي، تحضر مساهمة الملك محمد السادس في دعم مشروع إحداث المركز الثقافي التاريخي والتربوي " بيت الذاكرة " بمدينة الصويرة وافتتاحه رسميا خلال الزيارة الملكية للمدينة يوم 08 يناير 2020. حيث شملت أشغال إعادة تأهيل هذا المكان الحاضن للذاكرة اليهودية ترميم كنيس "عطيّة" ، وإنشاء معرض دائم لرموز الهوية اليهودية، وآخر تفاعلي ، وكذا مركز وثائقي للبحث والدراسة الأكاديمية حول التاريخ اليهودي المغربي، بتزامن مع تأسيس مركز للدراسات والأبحاث حول القانون العبري يحمل إسم حاييم زعفراني لدراسة تاريخ التفاعل الثقافي والاجتماعي بين المغاربة يهودا ومسلمين. كما أن معظم أفراد الطاقم الطبي بالمستشفيات يتميزون بدراية واسعة باللغات الأجنبية ليتمكنوا من متابعة أحدث التطورات العلمية. وسواء كنت تتحدث العربية أو الإنجليزية فلن تجد مشكلة في التواصل مع أفراد طاقمك الطبي.
لقد حافظ الملوك المغاربة على مقومات الهوية اليهودية بالمغرب من خلال مبادرات ذات فرادة، حيث تحظى المقابر اليهوديّة في المغرب على سبيل المثال بالتَّرميم والصِّيانة بانتظام، وهي ظاهرة لا مثيل لها في بلدانٍ أخرى. كما أصدر ملك المغرب تعليماته بترميم وتثمين حي الملاح في مراكش، وهو الحيّ المختزن للذاكرة المراكشية اليهودية، إذ كان تجمعا لعشرات الآلاف من المغاربة اليهود. ويبقى الأمر الأكثر إثارة للإعجاب، هو إعادة الأسماء اليهودية للشوارع والأزقة رغم من أنّ الحيّ لم يعُد اليوم مأهولًا باليهود، حيث يقطن عدد قليل منهم بالمدينة خارج حي الملاح. من بين هذه اسماء هذه الشوارع، نذكر شارع "يشيفا" (المدرسة الدينيّة اليهوديّة)، أو شارع الحاخام أبراهام أبو طبول، وغيرها من الأسماء التي عادت لتحملُها الشَّوارع من جديد. التجذر في النسيج المجتمعي المغربي لقد عرفت البنية المجتمعية اليهودية المغربية حركية كبيرة منذ بداية القرن التاسع عشر داخل المغرب وخارجه. بمساعدة الاتّحاد الإسرائيليّ العالمي (أليانس) كمدرسة رائدة في تطوان تحولت بالتدريج إلى شبكة واسعة تشمل قرابة تسعين مدرسة في جميع أنحاء المغرب كما أُنشِئت أيضًا مدرسة لتأهيل المعلّمين، فتوجه كثيرٌ من الطّلاب نحو فرنسا طلبًا للتّعليم العالي، وازدهرت المنابر والأقلام الصحفية اليهوديّة قُبَيْلَ فترة الحماية الفرنسيَّة، لتنتج عشرات المجلّات بلغات مختلفة: الفرنسيّة والإسبانيّة والعربيّة.
اما الفلسطيني فقد قرر سأعيش في ارض وطني، إمَّا عليها او فيها، سأحمي عظام اجدادي، واحلق بأرواحهم في سماء الوطن، لن أكون هنديا احمر آخر، لن استسلم ابدًا، لن اخضع، لا لبايدن ولا للصهيونية وسَأُقاوم حتى العودة. إقرا ايضا في هذا السياق: قصة قصيرة: صفحة وطن| بقلم: مصطفى عبد الفتاح الطريق الى ادب الأطفال من الإيداع الى الابداع/ بقلم: مصطفى عبد الفتاح هذا أٌحبه هذا أٌريده| بقلم: مصطفى عبد الفتاح رأيت وجه أُمّي في " الوجع الدفين"| بقلم: مصطفى عبد الفتاح قصة قصيرة: المتسلق/ بقلم: مصطفى عبد الفتاح تفاصيل النكبة في بلد المنحوس/ بقلم: مصطفى عبد الفتاح إني اتهم/ بقلم:مصطفى عبد الفتاح ديوان همس الرصيف للشاعر احمد طه.. عزف عذب على أوتار الكلمات/ بقلم: مصطفى عبد الفتاح كوكب أبو الهيجاء: أمسية أدبيّة احتفاء بالكاتب مصطفى عبد الفتاح وروايته الجديدة
أعلنت «البنوك السعودية» اليوم الإثنين، القواعد الخاصة بفتح حسابات بنكية للأشخاص الطبيعيين من أفراد القبائل النازحة (قبائل الربع الخالي). وعبر «إنفوجراف»، نشرته «البنوك السعودية» على صفحتها، قالت: «تفتح الحسابات البنكية لهؤلاء الأشخاص المقيمين في المملكة لمدة إقامتهم»، مؤكدة أنه على البنوك أن تحصل على وثيقة هوية الإقامة والمدون فيها بخانة الجنسية (أفراد القبائل أو القبائل النازحة أو قبائل الربع الخالي). وأضافت «البنوك السعودية»: يُطبق على هذه الفئة من العملاء المتطلبات الإشرافية والرقابية الخاصة بالوافدين والأفراد المقيمين في المملكة الواردة في هذه القواعد. جريدة الرياض | القحطاني لـ «الرياض»: لا بد من إيجاد حل فوري لتحسين أوضاع البدون. وفي إطار ضوابط فتح الحسابات البنكية للكفيف والأمي، حددت «البنوك السعودية» 3 شروط لتحقيق ذلك، قائلة في بيان لها: «على البنك فتح حساب لأي عميل كفيف أو أمي يطلب ذلك ومنحه بطاقة صرف آلي ودفتر شيكات عند طلبه، وللعميل الكفيف أو الأمي الحق في الحصول على أي من الخدمات البنكية (الهاتف المصرفي والإنترنت)»، وذلك بعد اطلاعه على الشروط والضوابط المتعلقة بهذه الخدمات، وبعد استيفاء توقيعه بأنه تم منحه هذه الخدمات بناء على رغبته واختياره وإدراكه مخاطر استخدامها، ومسئوليته النظامية عن كل العمليات التي تتم من خلال هذه النوعية من الخدمات.
Abdul_Bawazier@ كشف رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الدكتور مفلح القحطاني تزايد الشكاوى حول ملف الحصول على الجنسية السعودية العام الماضي، مبيناً أن مجمل الشكاوى بلغت 746 شكوى تتمحور حول «طلب الجنسية»، أوراق ثبوتية، اعتراض على قرار، طلب إعادة نظر، وطول مدة الاجراءات وغيرها. وأكد القحطاني في حوار مع «عكاظ» تلقي الجمعية العام الماضي 133 شكوى تتعلق بطلب الجنسية، غالبيتها جاءت من جازان بواقع 107 شكوى، تليها الرياض بـ19، وتوزعت بقية الشكاوى على خمس محافظات أخرى (جدة، الدمام، مكة المكرمة، المدينة المنورة، عسير)، مشيراً إلى أن شكاوى طلب الأوراق الثبوتية كانت الأكثر بواقع 542 شكوى. وأبدى القحطاني تفاؤله بتحركات مجلس الشورى المتوقع أن تخرج بتوصية تمنح أبناء السعوديات الجنسية، وعزا تزايد شكاوى طلب الجنسية إلى نهج الحكومة في تحويل خدماتها إلكترونياً، كون الخدمات الإلكترونية تتطلب رقماً للهوية الوطنية أو رقم الإقامة، و«هذا غير موجود عند كثير من المشتكين».
وأضافت البنوك: «يقدم كل من الكفيف والأمي قارئًا لهما للإجراءات البنكية المتخذة والمستندات والأوراق التي يستوفيها البنك؛ بحيث يكون القارئ حاصلًا على وثيقة إثبات الهوية، وبالغًا سن الخامسة عشرة، قادرًا على القراءة، وشاهدًا على ذلك، وعلى البنك أن يحصل من القارئ على صورة من وثيقة الهوية، بالإضافة إلى عنوانه الوطني وتوقيعه». وأوضحت البنوك أنه في حال طلب العميل (الكفيف أو الأمي) الاستغناء عن القارئ المطلوب إحضاره؛ فيتم تعرفه بالإجراءات البنكية من قبل أحد موظفي خدمات العملاء، ويصادق على هذا التعريف من قبل أحد مسئولي الرفع من أصحاب التوقيعات المعتمدة (مدير الفرع أو مدير العمليات)، بما يوضح إطلاع العميل على كل بيانات فتح الحساب والشروط وضوابط إدارة الحساب وقراءتها عليه. واختتمت «البنوك» الضوابط قائلة: «على كل من العميل (الأمي والكفيف) أن يقدم بصمة لإبهامه وختمًا شخصيًّا كنموذج لتوقيعه، وفي حال ما إذا رغب أي منهما في استخدام التوقيع الشخصي (اليدوي) كنموذج للتوقيع، فإنه يُسمح له بذلك على أن يتم التوثيق بأن ذلك تم بناء على رغبته واختياره وعلى مسئوليته.