أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4057) ، وحسنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (236). ولم يقف الأمر بالنظافة على مجرد النظافة الشخصية ، ونظافة المساجد والبيوت ، بل وصل الأمر إلى تنظيف الطرق ، حتى أصبح ذلك عادة مطردة تعلمها الصحابة رضوان الله عليهم ونقلوها ، حتى إن محمد بن سيرين يقول: لَمَّا قَدِمَ أبو موسى الْأَشْعَرِيُّ الْبَصْرَةَ، قَالَ لَهُمْ:" إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ لِأُعَلِّمَكُمْ سُنَّتَكُمْ ، وَإِنْظَافَكُمْ طُرُقَكُمْ ". أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (25923) بإسناد صحيح. حديث ان الله جميل يحب الجمال. والله أعلم.
هذا أمر يجب علينا أن نعرفه عن ربنا وخالقنا جل وعلا، وأن الله -سبحانه- جميل في أسمائه وصفاته وأفعاله وذاته، فله تبارك وتعالى الأسماء الحسنى، والصفات العلا، والأفعال الكاملة، وله تبارك وتعالى ذاتًا بلغت في الجمال والكمال والعظمة ما لا تدركه عقول الناس: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)[الشورى: 11]. وآخر هذا الحديث سلوكٌ في قوله صلى الله عليه وسلم: " يُحِبُّ الْجَمَالَ " فالله -سبحانه- يحب من عباده الجمال بأن يتقربوا إليه -جلَّ في علاه- بكل جميل حسن؛ ألا وهو شرعه الحكيم، ودينه القويم، وصراطه تبارك وتعالى المستقيم.
تاريخ النشر: الأحد 5 محرم 1429 هـ - 13-1-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 103439 122659 0 509 السؤال الى اي حد يمكن ان نعمل بالمقولة إن الله جميل يحب الجمال؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعبارة: "إن الله جميل يحب الجمال"، ليست مجرد مقولة، وإنما هي حديث شريف. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وأخرجه عدد كثير من أهل الحديث. والجمال الذي لا تصحبه مخيلة ممدوح في الإسلام، فقد أخرج أبو داود عن أبي الأحوص عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال ألك مال، قال نعم، قال من أي المال، قال قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق، قال فإذا أتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته. وهو حديث صحيح. قال المناوي في فيض القدير: وذلك بأن يلبس ثيابا تليق بحاله نفاسة وصفاقة ونظافة ليعرفه المحتاجون للطلب منه، مع رعاية القصد وتجنب الإسراف... شرح حديث ان الله جميل يحب الجمال. وكان الحسن يلبس ثوبا بأربع مائة، وفرقد السنجي يلبس المسح فلقي الحسن فقال ما ألين ثوبك، قال يا فرقد ليس لين ثيابي يبعدني عن الله ولا خشونة ثوبك تقربك منه، إن الله جميل يحب الجمال... ولله در القائل: فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفـة * عند الإله وأنت عبد مجـرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعد أن * تخشى الإله وتتقي ما يحرم.
الله جميل يحب الجمال يا رب 🤲 اجعلنا من اهل الخير - YouTube
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، إن الله يحُب المتطهرين، لافتًا إلى أن ذلك الأمر يتمثل في الطهارة الحسية والمعنوية؛ حيث أمرنا الله عز وجل بالوضوء والاغتسال. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء، خلال تقديم برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الله جعل الأرض مسجدًا وطهورًا «جعلنا نتصل بالكون الذي أخبرنا أن كل شيء فيه يسبح؛ وفي النهاية إن الله جميل يحب الجمال»، مؤكدًا أن الله يحب المتطهرين ويأمر بالطهارة. وتابع، أنه لابد أن يكون الإنسان في كل صلاة متوضئ، ولم ينقض وضوءه من قبل، لافتًا إلى أن الطهارة لها مكانة كبيرة «هي عبادة، ومتعلقة بالعلاقة بين الإنسان والكون؛ أنه يستعمل الماء الذي أكثر الله الحاجة إليه»، مؤكدًا أن الأرض تضم الإنسان حيًا وميتًا.
إن الله قد جعل لكل مطلوب سببًا وطريقًا يوصل إليه والإيمان هو أعظم المطالب وأهمها وقد جعل الله له أسبابًا تجلبه وتقويه كما كان له أسباب تضعفه وتوهيه ، ومن الأمور التي تقوي الإيمان وتجلبه تدبر القرآن الكريم فإن المتدبر للقرآن لا يزال يستفيد من علومه ومعارفه ما يزداد إيمانًا ، وكذلك معرفة أحاديث النبي صلّ الله عليه وسلم وما تدعو إليه من علوم الإيمان وأصوله وكل محصلات الإيمان ومقوياته فكلما زاد العبد معرفة بكتاب الله وسنة رسوله ازداد إيمانه ويقينه وقد يصل في علمه وإيمانه إلى مرتبة اليقين. ما معنى أن الله يحبّ الجمال - الإسلام سؤال وجواب. معنى حديث إن الله جميل يحب الجمال أخرج الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلّ الله عليه وسلم أنه قال " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ". قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً. قَالَ: "إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ: بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ" جاء الحديث الشريف في سياق النهي عن الكبر ، والتواضع وعدم الارتفاع عن الناس واحتقارهم لأي سبب ، وشرح الحديث لا يدخل الجنة أي لا يدخلها مع الأولين وقد يدخلها بعد عذاب إذا عفا الله تعالى عنه ، أما قوله صلّ الله عليه وسلم " إن الله جميل " معناه أن الله جميل الصفات فصفاته جل وعلا كاملة لا نقص فيها وله الأسماء الحسنى وصفات الكمال اللائقة بعظمته ، ومعنى كلمة جميل في الحديث الشريف أي محسن أي يحسن لعباده ويتكرم عليهم جل وعلا بنعمه وعطائه.
كم عدد درجات الجنة #كم #عدد #درجات #الجنة
كم عدد درجات الجنه ؟ - YouTube
(٢) الحوتكية: عمامة يتعمم بها الأعراب. (٣) أحمد (١٧٢٠١)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٥٢٦١). (٤) ابن حبان (٧٢٢)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح". (٥) مسلم (٢٨٣٦) باب في صفات الجنة وأهلها وتسبيحهم فيها بكرة وعشيا، أحمد (٩٣٨٠)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم".
"أخرجه البخاري" وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يقالُ لصاحبِ القرآنِ: اقرأْ وارقَ ورتِّلْ كما كنتَ ترتلُ في الدنيا، فإنَّ منزلتَك عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُ بها) ، "أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح" ففي هذا الحديث بيان أن هناك درجات في الجنة خاصة لمن يقرأ ويرتل القرآن. ولا مانع من أن يبلغ الإنسان المئة درجة الخاصة بالمجاهدين، مع حصوله أيضاً على درجات قراءة القرآن، وغيرها من الدرجات التي لا يعلمها إلّا الله -سبحانه وتعالى- وحده، فيجمع الله -تعالى- للعباد هذه الدرجات ويُعلي من مرتبتهم في الجنة كلٌّ على حسب عمله.
(٧) الترمذي (٢٥٢٩) باب ما جاء في صفة درجات الجنة، تعليق الألباني "صحيح".
التّحلي بصفة الوفاء: فهي تساهم في بناء مجتمع سليمٍ، وفق ضوابط شرعيّة، فعندما يقوم الإنسان بإعطاء الآخر وعد عليه أن يفي به، وأن لا يُخْلفه، وإذا أعطى عهداً وجب عليه الالتزام به وعدم نقضه، ويكون الوفاء بالوعود والالتزام بالعهود في كلّ معاملات الإنسان وعلاقاته مع من حوله، وعدم الوفاء يؤدّي إلى ضياع الثّقة بين النّاس، وانعدام الأخلاقيّات في التّعامل فيما بينهم. الالتزام بالأمانة: وهي خلقٌ من الأخلاق الإسلاميّة المهمّة، وقد عظّم الله -تعالى- أمرها، ورفع من قدر من يؤدّيها، فقد مدحهم الله -تعالى- وأثنى عليهم، وتدلّ الأمانة على درجة إيمان الإنسان وحسنه، وتكون بأداء حقوق النّاس، وعدم العبث فيها، والحفاظ عليها، فإذا سادت في المجتمع انتظمت شؤون حياة النّاس، وساد الحبّ بينهم، وانتشرت الخيرات والبركات. حفظ الفروج: وذلك بأن يحفظ الإنسان نفسه، ويمنعها من ارتكاب الذّنوب والمعاصي وما حرّمه الله تعالى، فإنّ لحفظ الفروج فوائد كثيرة، منها: أنّه وسيلةٌ للمحافظة على طهارة النّسل، ووسيلةٌ للمحافظة على الأنساب من اختلاطها، وبالتّالي تماسك المجتمع ونظافاته، وحمايةٌ للنّاس من الإصابة ببعض الأمراض والآفات الخطيرة.
٤٩٦٦ - مِثْلُ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَينَ هَـ... ـذِي الأرضِ قَوْلُ الصَّادِقِ البُرْهَانِ ٤٩٦٧ - لَكِنَّ عَالِيَهَا هُوَ الفِرْدَوْسُ مَسْـ... ـقوفٌ بِعَرشِ الخَالِقِ الرَّحْمنِ ٤٩٦٨ - وَسطَ الجِنَانِ وَعُلْوَهَا فَلِذَاكَ كَا... عدد درجات الجنة - موضوع. نَتْ قُبَّةً مِنْ أَحْسَنِ البُنْيَانِ ٤٩٦٩ - مِنهُ تَفجَّرُ سَائِرُ الأنهَارِ فَالْـ... ـمنبُوعُ مِنْهُ نَازِلًا بِجِنَانِ = درجة بين كل درجتين مثل ما بين السماء والأرض، وأعلاها درجة فيها الفردوس، وعليها يكون العرش وهي أوسط شيء في الجنة، ومنها تفجر أنهار الجنة. فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس" رواه الترمذي [٤/ ٥٨٢ في كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في درجات الجنة: ٢٥٣٠ وأحمد ص ١٦٣١ حديث رقم ٢٢٤٣٨. قال أبو عيسى: هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر] وروي عن عبادة بن الصامت نحوه. وفيه أيضًا من حديث أبي سعيد يرفعه "إن في الجنة مائه درجة" ورواه أحمد بدون لفظة "في" فإن كان المحفوظ ثبوتها، فهي من جملة درجها، وإن كان المحفوظ سقوطها، فهي الدرج الكبار المتضمنة للدرج الصغار، ولا تناقض بين تقدير ما بين الدرجتين بالمائة وتقديرها بالخمسمائة، لاختلاف السير في السرعة والبطء.