اقضوا اللهَ، فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ). [٤] [٣] حكم إهداء ثواب العبادات إلى الميت قد أجاز جماعة من أهل العلم أداء صلاة النافلة، وإهداء ثوابها إلى الميت، كما أجازوا إهداء ثواب الصيام، وقراءة القرآن، بينما رأى آخرون أنّها جائزة في العبادات المالية فقط، والراجح في هذه المسألة فضلُ الدعاء ، والصدقة للميت، وقضاءُ ما فاته من الصوم الواجب، والحجّ الواجب، فلم يكن من سنة السلف الصالح أن يقوموا بالتطوع، والصلاة، والصيام، وإهداء ثوابها إلى الأموات. [٥] المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 1718، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "لم يستطع الصلاة قبل موته فهل يصلى عنه ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2007-3-9، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-2. ^ أ ب "تدارك ما فات الميت من صلاة وصيام وزكاة / فتوى رقم 3281" ، الموقع الرسمي لدائرة الافتاء الأردنية ، 2017-3-9، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-2. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم: 1852، خلاصة حكم المحدث صحيح. حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر - الإسلام سؤال وجواب. ↑ "هل الصلاة عن الميت مشروعة " ، إسلام ويب ، 2004-1-25، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-2. بتصرّف.
يواصل "اليوم السابع" تقديم خدماته فتوى اليوم، حيث ورد سؤال لدار الإفتاء نصه: حكم قضاء الصوم عن المتوفى، وجاء رد الدار كالآتى: إذا أفطر الصائم بعذر واستمر العذر إلى الموت فقد اتفق الفقهاء على أنه لا يصام عنه ولا فدية عليه؛ لعدم تقصيره، ولا يلحقه إثم؛ لأنَّه فرض لم يتمكَّن من فعله إلى الموت فسقط حكمه، كالحجِّ. أمَّا إذا زال العذر وتمكَّن من القضاء ولكنه لم يقضِ حتَّى مات فللفقهاء فيه قولان: فالجمهور من الحنفية والمالكية والجديد من مذهب الشافعية وهو المذهب عند الحنابلة يرون أنه لا يُصام عنه بعد مماته بل يُطعَم عنه عن كل يوم مدٌّ؛ لأن الصوم لا تدخله النيابة في الحياة، فكذلك بعد الوفاة؛ كالصلاة.
السؤال: من مات وعليه أيام من رمضان، هل يصوم عنه وليه؟ الجواب: هذا هو السنة لقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام؛ صام عنه وليه متفق على صحته، فإذا مات، وعليه أيام لم يقضها، وقد تمكن، قام من مرضه، ولكن ما صام، تساهل؛ يقضى عنه. أما إذا كان ما طاق، مات في مرض، ولا قدر له الشفاء، فهذا لا يقضى عنه، وليس عليه إطعام؛ لأنه ما تمكن من القضاء. وأما الصلوات فلا تقضى، الصلاة لا تقضى عن الميت.
(أيْ: في قولنا وهو تقرير لقاعدة عامَّة.. الخ). أما في غير النذْر ـ فالواجب أن يُطعِم عنه لكل يوم مسكينًا؛ لمَا رُوي عن ابن عمر "موقوفًا بإسناد حسن" مَن مات وعليه صيام شهر فلْيُطعم عنه مكان كل يوم مسكينًا. "رواه ابن ماجه "، وعن عائشة قالت: يُطعم عنه في قضاء رمضان ولا يُصام عنه. وسُئل ابن عباس عن رجل مات وعليه نذرٌ أن يصوم شهرًا، وعليه صيام رمضان. فقال: أما رمضان فليُطعم عنه، وأما النذْر فيُصام عنه. هل يجوز قضاء الصوم عن الميت؟ الإفتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وفرَّق في المغني بين النذر وغيره، وقال تفريعًا عليه: إن الصوم "أي في النذر" ليس بواجب على الولي؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ شبَّهه بالدَّين، ولا يجب على الولي قضاء دين الميت، وإنما يتعلَّق الوجوب بتَرِكته إنْ كان له تركة، وإلا فلا شيء على وارثه، ولكن يُستحب أن يُقضى عنه لتفريغ ذِمته وفكِّ رِهانه فكذلك ها هنا، ولا يختصُّ ذلك بالولي، بل كل من صام عنه قضى ذلك عنه وأجزأه؛ لأنه تبرُّعٌ، فأشبه قضاء الدين عنه. ا. هـ. من هو ولي الميت؟ وهل يختصُّ الصوم بالولي؟ وقد اختلف الفقهاء في المراد بالولي؛ فاختار النووي في شرح مسلم أنه القريب وارثًا أو غير وارث. وقيل: هو الوراث خاصة وذهب الحنفية إلى أنه هو المُتصرِّف في المال، فيشمل الوصي ولو أجنبيًّا، كما ذكره ابن عابدين في الصوم.
أما الإمام أحمد والليث وإسحاق وأبو عبيد فقالوا: لا يُصام عن الميت إلا النذر فقط؛ حملًا للعموم في حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها على خصوص حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي بيَّنت رواياتُه أنه صوم نذر. والمراد بالولي الذي له أن يصوم عن الميت: القريب مطلَقًا، ويجوز للأجنبي عن الميت أن يصوم عنه بإذن وَلِيِّه. قال الإمام النووي في "شرح مسلم": [وهذا القول -يعني جواز قضاء الصوم الواجب عن الميت مطلَقًا- هو الصحيح المختار الذي نعْتَقِدُهُ، وهو الذي صَحَّحَه مُحَقِّقُو أصحَابنا الجامِعون بَين الفقه والحَدِيث؛ لِهذه الأحَادِيث الصَّحِيحَة الصَّرِيحة.
في العزاء ماذا تقول لاهل الميت؟وبماذا يرد عليك عظم الله أجركم..... والرد.. شكر الله سعيكم البقية بحياتك يرد حياتك الباقية عظم الله اجركم واحسن الله عزاءكم وغفر الله لميتكم والرد جزاكم الله خيراً وشكر الله سعيكم كثير أقول البقاء لله هناك عبارات كثيرة تقال في هذا الموقف الجلل. - عظّم الله أجركم فيرد أجرنا وأجركم. - رحم الله فقيدكم فيرد رحمنا ورحمكم. - البقاء لله فيرد ما دايم غير وجه الله. تحياتي البقاء لله شد حيلك البقاء والدوام لله عز وجل وشد حيلك يرد عليه الحيلة بالله عز وجل او احسن الله عزاكم يرد الحمد لله او عظم الله اجركم يرد عليه اجرنا واجرك البقاء لله سعيكم مشكور
الكثير من الأئمة والشيوخ أكدوا أنه ليس هناك لفظ محدد وحصري يجب عليك التلفظ به في العزاء، بل تستطيع اختيار العبارات التي تجدها مناسبة وتقولها. لكن هناك بعض العبارات التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم تساعدك في قول ماهو مناسب في مثل هذا الموقف: تستطيع مثلا الدعاء للميت فتقول: اللهم اغفر له واغفر لنا يارب العالمين، وافسح له في قبره ونور له فيه. أو تقول: لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجلٍ مسمى. يمكنك الدعاء لأهل الميت فتقول: اللهم أخلف فلان في أهله ثلاثًا. أيضًا يمكن أن تقول: رحمك الله وآجرك أو رحمه الله وآجرك. أو تقول: أعظم الله أجرك، غفر لميتك، جبر الله مصابك، أحسن الله عزاءك… يمكن أن تقول: أجرك الله، وجاءت هذه العبارة في فقه الإمام البخاري. ليس من الضروري التقيد بهذه العبارات، فأنت تستطيع اختيار أي عبارة تجدها مناسبة وتعبر عن حزنك واحترامك للألم الذي يعيشه أهل الفقيد وتعاطفك معهم. كلمات تعزية هنا نذكر بعض العبارات المؤثرة عند عزاء أهل الميت في مقالنا ماذا يقال في العزاء والرد عليه وهي كما يلي: نعبر عن أسفنا وبالغ حزننا لمصابكم ولفقدكم الغالي علينا جميعا رحمه الله رحمة واسعة.
مصيبة الموت، هكذا سماها الله تعالى في الكتاب، وهي مصيبة من عدة نواح؛ منها أنها قد تأتي على حين غرة في وقت يظن العبد أنه لا يزال قادرا على إصلاح ما يفسده في يومه، أو أنها تحول حياة ابن آدم من نعيم إلى غيره نسأل الله الحماية. لكن أخطر ما في الموت والمصيبة الكبرى فيه هي ما ورد في قوله تعالى: "ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون"، ذلكم هو انقطاع العمل وفقدان القدرة على إصلاح ما فسد من شأن الناس. هناك ما ينفع العبد بعد وفاته، وهي ما ذكره النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث شريف: الولد الصالح والعلم النافع والصدقة الجارية، والأول هو ما سأركز عليه في حديثي هذا. ذلك أن الخلف الذي يدعو لمن غادر الحياة بعد أن بنى فيه أهله حب الله، والبر الذي ينجيه هو - نفسه - من المهالك، رأسمال للعبد بعد وفاته، والحق أن الدعاء الذي يكسبه الميت سواء من الابن أو غيره يرفع درجاته بحول الله، لكن الحديث ركز على الابن الصالح لأن لأبويه دورا في تربيته ونشأته القويمة, ودعاؤه أحرى أن يستجاب. الدعاء للميت خير يجب ألا نحرم أنفسنا ولا نحرم الميت منه، ولهذا أجدني أعتب على من يستخدمون كثيرا من العبارات التي لا تحمل الدعاء للميت في العزاء، فكثير منا يستخدمون عبارات مثل: أحسن الله عزاءكم، أو "معاوضين" بخير، أو جعلها الله آخر الأحزان.
أخر تحديث ديسمبر 30, 2021 ماذا يقال في العزاء وكيفية الرد عليها ماذا يقال في العزاء وكيفية الرد عليها، لا شك أن الموت من أصعب مصائب الدنيا، وينزل خبر موت المعارف على أنفسنا كالصاعقة ونفكر وقتها في حال أهل الميت وندعو لهم بالصبر والسلوان، وألا يفتنهم الله في دينهم بسبب ذلك المصاب العظيم. ويزداد الحزن كلما زاد قرب الميت ومكانته في نفوسنا، خاصةً إذا كان الموت جراء حادث أليم فيكون وقتها الحزن مضاعف وحاجة أهل المتوفى إلى المواساة والتصبر أكبر. لا تقتصر التعزية على الكلمات فقط، بل تتضمن تواجد الأقارب والأحباب بجانب أهل المتوفى، وطمأنتهم بلطيف العبارات وتصبيرهم بالكلمات التي تثبت اليقين في وجود المتوفى في مكان أفضل. والسؤال عليهم بصفةٍ مستمرةٍ وفي بعض البلدان العربية تكون التعزية بتوفير الطعام لأهل المتوفى والمعزين أيضاً. وهذه وصية من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين، فتوفير الطعام لأهل المتوفى يبعث شعور بأنهم ليسوا وحدهم بل إخوانهم المسلمين بجانبهم يشعرون بما يشعرون به. الوقت الملائم للتعزية هو قبل دفن الميت لأن الصدمة وقتها تكون في أكبر حالاتها ويكون أهل المتوفى في أمس الحاجة للتصبر والتثبت.
وقال الشيخ محمد بن عثيمين(ت1421ه رحمة الله تعالى و ن عزي بغير ذلك اللفظ كان يقول: اعظم الله لك الجر و عانك على الصبر و ما اشبهة فلا حرج؛ لنة لم يرد شيء معين لا بد منه). وقال الشيخ و هبة الزحيلي: و ليس فالتعزية شيء محدد). ومن الفاظ التعزية الواردة عن النبى و بعض ما اشار الية بعض السلف ما يلي 1 ان لله ما اخذ و له ما اعطي و جميع شيء عندة بجل مسمى). لما و رد من حديث اسامة بن زيد ما قال: ارسلت ابنة النبى الية ان ابنا لى قبض فتنا فرسل يقرئ السلام و يقول: ان لله ما اخذ و له ما اعطي و جميع عندة بجل مسمي فلتصبر و لتحتسب فرسلت الية تقسم عليه ليتينها فقام و معه سعد بن عبادة و معاذ بن جبل و بى بن كعب و زيد بن ثابت و رجال فرفع الى رسول الله الصبى و نفسة تتقعقع قال حسبتة انه قال كنها شن ففاضت عيناة فقال سعد يا رسول الله ما ذلك فقال هذي رحمة جعلها الله فقلوب عبادة و نما يرحم الله من عبادة الرحماء. 2 الدعاء للميت بقوله: اللهم اغفر لفلان و ارفع درجتة فالمهديين و اخلفة فعقبة فالغابرين و اغفر لنا و له يا رب العالمين و افسح له فقبرة و نور له فيه). لما و رد من حديث ام سلمة رضى الله تعالى عنها قالت: دخل رسول الله على ابي سلمة و ربما شق بصرة فغمضة بعدها قال:" ان الروح اذا قبض تبعة البصر فضج ناس من اهلة فقال: لا تدعوا على انفسكم الا بخير فن الملائكة يؤمنون على ما تقولون بعدها قال: اللهم اغفر لبى سلمة و ارفع درجتة فالمهديين و اخلفة فعقبة فالغابرين و اغفر لنا و له يا رب العالمين و افسح له فقبرة و نور له به.
لا يجوز لك الدعاء للميت بالرحمة أو المغفره، فهذا غير جائز لك في الشريعة الإسلامية. يمكنك استخدام عبارات قصيرة للتعبير عن مشاركتك الحزن و التعزية مثل: الموت حق ربنا يصبركم على فقيدكم. ربنا يصبرنا على فراقه. أشعر بحزنك و حزين من أجلك.
كما أخرج النسائي بإسناد حسن من طريق معاوية بن قرة عن أبيه؛ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له ابن صغير يأتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك، فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما لي لا أرى فلاناً؟ قالوا: يا رسول الله! بنيه الذي رأيته هلك، فلقيه صلى الله عليه وسلم، فسأله عن بنيه فأخبره أنه هلك. فعزاه عليه، ثم قال: يا فلان! أيما كان أحب إليك: أن تمتع به عمرك، أو لا تأتي غداً إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك؟ قال: يا نبي الله! بل يسبقني إلى الجنة فيفتحها لي لهو أحب إلي قال: فذلك لك».