محتويات المقالة ملخص قصة مسلسل الحفرة تبدأ قصة مسلسل الحفرة çukur من عائلة تعيش في إحدى أحياء إسطنبول حيث تتاجر بالأسلحة وتقع في مشاكل عديدة مع المافيات الأخرى. ويمتد المسلسل على مدار أربعة أجزاء يواجه خلالها أفراد العائلة الكثير من المشاكل ويفقدون العديد من الأقارب. بداية قصة مسلسل الحفرة في مشاهد عن أجواء الحي وتعامل أفراد العائلة مع أهالي الحي وكيف يتسيدونه، تبدأ الحلقة الأولى من الحفرة. وفي الحلقات الأولى، تقع العائلة في مشكلة تتطلب أن يعود أحد أفرادها وهو بطل مسلسل الحفرة "ياماش" للحي. عازف الروك الذي كان يعيش في أجواء مختلفة عن عائلته، عاد مجبراً مع حبيبته سناء للحفرة بطلب من والدته. ويبدأ ياماش في مواجهة أشرار الطامعين في الاستيلاء على الحي بهدف استغلاله بأنشطة غير مشروعة. يفقد ياماش الكثير من أفراد عائلته مثل: حبيبته سناء ووالده الذي يجبر على قتله بيده وأخيه سليم ومن قبل أخيه كهرمان. وتمتد قائمة ضحايا العائلة إلى أقارب آخرين وأصدقاء أعزاء على قلبه حتى يصبح متعلقاً في الحفرة ويخوض الكثير من المعارك. تحتوي حلقات مسلسل الحفرة على مشاهد متنوعة بين الحزينة والأكشن والعاطفية والمضحكة أحياناً.
مسلسل الحفرة ÇUKUR هو عمل مسلسل تركي درامي رائع من روائع المسلسلات التركية، والذى أثبت نفسه بينهم بجدارة اذ حقق المسلسل نسبة مشاهدات غير مسبوقة، وأصبح يتصدر التريندات فى نسب المشاهدة لذلك سيقدم لكم موقع رهيبة قصة مسلسل الحفرة وتفاصيله الرائعة التي تجعل تؤثر في من يقرأها وتجعله يرغب في مشاهدة المسلسل بما فيه من دراما وأكشن ورومانسية رائعة. قصة مسلسل الحفرة تدور احداث القصة عن عائلة كوتشوفا التي تسيطر على حي الحفرة الذى يعتبر من أخطر أحياء اسطنبول والتي تقوم بسن قوانين تطبق على الحي بلا تهاون ويتم محاكمة أي شخص يقوم بخرق أي من قوانينهم. يحاول اشخاص اخرين السيطرة على الحفرة وعلى رأسهم فارتولو سعد الدين والذى يقدمها الممثل اركان كولتشاك والذى عاد إلى حي الحفرة وهو الحى الذى ولد فيه لينتقم وهو شخصية سيئة جدا ويتاجر فى المخدرات ولا يمتلك أي نوع من أنواع الرحمة. يعود الأبن ياماش كوشوفالي والذى يقوم بدورة الممثل أراس بولوت إينيملي وهو أساس مسلسل الحفرة الذي عاد إلى الحي بسبب طلب من والدته ليجد أن هناك عصابة قامت بالإستيلاء على الحى بدلا من عائلتة كوشوفالي والتي تتوالي أحداث المسلسل فى صراعات بينه وبين هذه العصابة.
لورين مرهارت كوتاي أحد شباب الحفرة، ورجل أكين كوشوفالي فريد كايا مرتضى مساعد عمي السابق. أصبح عدوًا للكوشوفاليين صالح كاليون يافوز أب عليشو/علي شوبان وقائده. قام بإضاعة عليشو ومن ثم بحث عنه سنوات طويلة حتى لقيه. يريد من عليشو أن يعود إلى حالته العادية - أي أن يكون عسكري مرة أخرى. وقت العرض [ تحرير | عدل المصدر] الموسم يوم العرض والوقت بداية الموسم نهاية الموسم عدد الحلقات أول وآخر حلقة السنة القناة 1 الأثنين 20. 00 23 أكتوبر 2017 11 أبريل 2018 33 1-33 2017-2018 شو تي في 2 17 سبتمبر 2018 27 مايو 2019 34 34-67 2018-2019 3 16 سبتمبر 2019 13 68- 2019-2020 وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر] الحفرة-القمر للإنتاج الحفرة-شو تي في شخصيات مسلسل الحفرة، أبطال المسلسل وأهم الشخصيات وأدوارهم:Turkish tv المصادر [ تحرير | عدل المصدر] Çukur Show TV'de الحفرة (مسلسل) على تويتر الحفرة على إنستاغرام الحفرة على يوتيوب
مشاهدة وتحميل جميع المسلسلات التركية مترجمة بجودات مختلفة عالية وايضا سريعة ومتابعة احدث المسلسلات التركية الجديدة والقديمة بجميع انواعها (الاكش الاثارة الغموض الفنتازيا الخيال العلمي الرومنسي وافلام الكبار الرعب الدراما الكرتون) وباقي الانواع المختلفة منها حصريا على موقع ايجي بست الجديد EgyBest 1:00:25 1:00:15 1:00:16 1:00:35 1:00:33 1:00:28 1:00:55 2:17:48 2:14:26 2:18:52 2:15:26 2:17:29 2:16:33 2:16:29 2:13:24 2:15:24 2:17:23 2:18:57 2:17:52 2:16:44 2:17:24 2:17:46 2:14:15 2:16:15 2:14:21
سلطان كوشوفالي بريهان سافاش زوجة إدريس والعمود الفقري لعائلة كوشوفالي، امرأة كلمتها صارمة. كرست حياتها لزوجها وأطفالها، تبذل ما بوسعها للحفاظ على عائلتها مجتمعة رغم كل الصعوبات. جومالي كوشوفالي نجيب ميميلي هو الابن الأكبر لإدريس، ظهر في الموسم الأول على أنه مسجون ولكنه يعود في الموسم الثاني للتعاون مع أخيه ياماش لاستعادة الحفرة بعد أن يهرب من السجن. سليم كوشوفالي اونير اركان هو الابن الثالث لإدريس، يتعاون مع بايكال وفارتولو للاستيلاء على الحفرة في الجزء الأول. لكنه يندم ويعود للعمل مع إخوته في الجزء الثاني والثالث. أكين كوشوفالي بوراك دكاك حفيد ادريس وابن سليم، سجن بسبب إيذاؤه لخمسة أشخاص، عند خروجه من السجن يقرر الانتقام من عائلته التي كانت سبب دخوله السجن وأيضًا طمعا في أن يصبح أب الحفرة خلفًا لجده إدريس، فيقوم بسجن جميع رجال عائلة كوشوفالي ويضع ياماش وإدريس بيد يوجال ومن ثم يستولي على الحفرة بمساعدة آزار. كاراجا كوشوفالي ايجه يشار بنت سليم وعائشة وأخت أكين كوشوفالي تتصف بقوة شخصيتها وذكائها. فارتولو سعد الدين اركان كولتشاك كوستنديل يعود لمكان ولادته وطفولته، أي حيه الحفرة من أجل الانتقام وهو زعيم مافيا وتاجر مخدرات لا يرحم، مصمم بشدة على تنفيذ خططه التي لا يعلم عنها أحد.
إنتاج شركة القمر للإنتاج من بطولة أراس بولوت إينملي وديلان شيشيك دينيز واركان كولتشاك كوستنديل واونير اركان وإيرجان كيسال ورضا كوجا أوغلو وألبيران دويماز من الجزء الأول ونجيب ميميلي وتانسو بشار وبيركاي أتاش وأركان أوجي وداملا سونمز من الجزء الثاني وجيهانجير جيهان وبوراك دكاك وهازال سوباشي من الجزء الثالث. أحداث المسلسل تدور حول أحد أحياء مدينة إسطنبول، بل ومن أكثرها خطورة، الذي تتحكم فيه عائلة "كوشوفالي"، وتضع قوانينها في الحي حيث لا يمكن النقاش أو المجادلة في هذه القوانين، ومن أهم ما تم فرضه على سكان هذا الحي هو عدم المتاجرة بالمخدرات أبداً، وفي حال تم الخروج عن هذا القانون يطبق العقاب مباشرة. وأب هذا الحي هو إدريس كوشوفالي. تم الإعلان عن المسلسل في تاريخ 25 سبتمبر 2017 ، وتم عرضه على قناة شو تي في يوم 23 أكتوبر 2017. [1] [2] [3]........................................................................................................................................................................ قصة المسلسل [ تحرير | عدل المصدر] تدور أحداث المسلسل حول أكثر حي خطير في إسطنبول تحت سيطرة عائلة "كوشوفالي"، ولكن في هذا الحي يمنع المتاجرة بالمخدرات.
النطق بالشهادتين ويجدد إيمانه. الاستغفار وذكر الله. قضاء الأيام التي فسد فيها صيامه في رمضان بسبب سب الدين. اقرأ أيضًا: النوم على جنابة في رمضان وحكم تأخير الاغتسال من الجنابة أثناء الصيام هل سب الدين ينقض الوضوء؟ إذا نظرنا الى رأي الحنابلة وأصحاب المذهب المالكي فنجد أنهم ذهبوا إلى أن الردة عن دين الله تنقض الوضوء وبالتالي سب الدين ينقضه ودليلهم على ذلك قول الله تعالى: ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه)، وقوله تعالى: ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ)، وبما أن الوضوء عمل فإنه يبطل بالردة. ما حكم سب الدين عند الغضب. أما أصحاب المذهب الشافعي فقد ذهبوا إلى أن الوضوء لا يفسد بالردة وبالتالي لا يفسد بسب الدين، واتفق الحنفية مع الشافعية في ذلك، حيث أنهم رأوا أن الوضوء لا ينقده إلا حدث، ولا تعد الردة عندهم حدث وبتالي سب الدين كذلك فلا يفسد الوضوء. إن سب الدين من الأفعال التي يجب التوبة عنها توبة خالصة لوجه الله الكريم، فديننا دين عظيم جعله الله لنا وميزنا به بكرمه فوجب علينا شكر الله على نعمه الدين والهداية.
تاريخ النشر: الإثنين 3 شعبان 1440 هـ - 8-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 395542 45524 0 25 السؤال سبّ الملة على مذهب المالكية، يوجب الغسل. وقد أغضبني صديقي؛ فتلفظت بسب الملة لشتمه، فاغتسلت بعد ذلك، وفي اليوم التالي سألتني أمي عن عدم صلاتي، فقلت لها: أغضبني صديقي، فقلت له كذا، وتلفظت بسب الملة؛ للتوضيح لها، فهل يجب تجديد الغسل، على مذهب المالكية؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: ففي البداية: ننبهك على خطورة ما أقدمتَ عليه, فإنه أمر شنيع, ويجب أن تبادر بالتوبة إلى الله تعالى, وألا تعود لمثل هذا المنكر الشنيع. السَّبّ في نهار رمضان - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ثم إن سبّ ملة الإسلام، كفر عند المالكية, وغيرهم، بل هو محل اتفاق، قال الشيخ محمد عليش المالكي في فتح العلي المالك: يؤخذ من هذا الحكم فيمن سب الدين، أو الملة، أو المذهب، وهو يقع كثيرًا من بعض سفلة العوام، كالحمارة، والجمالة، والخدامين، وربما وقع من غيرهم، وذلك أنه إن قصد الشريعة المطهرة، والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، فهو كافر قطعًا، ثم إن أظهر ذلك، فهو مرتد، يستتاب، فإن تاب وإلا قتل. وإن لم يظهره، فهو زنديق، يقتل ولو تاب.
الثالثة: أن السب منهم إنما يقع على من فعل هذه الأفعال، التي لو اتبع الحق فيها أهواءهم لفسدت السموات والأرض، وإذا وافقت أهواءهم حمِدوا وأثنوا عليه، وفي حقيقة الأمر: فرَبُّ الدهر هو المعطي المانع، الخافض الرافع، المعز المذل. والدهر ليس له من الأمر شيء، فمسبتهم للدهر مسبة لله عز وجل ولهذا كانت مؤذية للرب تعالى فسابُّ الدهر دائرٌ بين أمرين لا بد له من أحدهما: إما مسبة الله أو الشرك به، فإنه إن اعتقد أن الدهر فاعل مع الله فهو مشرك، وإنِ اعتقد أن الله وحده هو الذي فعل ذلك، وهو يسب من فعله فهو يسب الله تعالى. اهـ [6].
والذي يسب الدين أو يسب الرسول ﷺ من أعظم الناس محاربة لله ولرسوله، ومن أعظم الناس فسادًا في الأرض فلا تقبل توبته بعد القدرة عليه، بل يجب تنفيذ حكم الله فيه وهو القتل، حتى لا يتجرأ الناس على سب الدين أو سب الرسول ﷺ. حكم سب الدين. وقد صنف أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كتابًا جليلًا في هذا المعنى سماه: الصارم المسلول على شاتم الرسول -عليه الصلاة والسلام-، وذكر الأدلة في ذلك، وكلام أهل العلم، وذكر حكم ساب الله ورسوله، فينبغي أن يراجع، فإنه مفيد جداً، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. إذًا: نخلص إلى... الشيخ: نخلص إلى أن من سب الله ورسوله، ثم قدر عليه، وقامت الحجة عليه، فإن الحاكم الشرعي يحكم بردته وقتله، أما لو تاب قبل ذلك قبل أن نعلم، وجاء إلينا تائبًا نادمًا يخبر عن توبته فإن الصحيح أنه تقبل توبته، والحمد لله، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.