ضجة كبيرة اجتاحت مواقع التدوينات القصيرة تويتر، على يد محبي أبو تريكة في كل مكان، دفاعًا عن تصريحاته المناهضة لدعم رابطة الدوري الإنجليزي للمثليين. وانتشرت حملة الدعم كالنار في الهشيم، مطالبة الوقوف بجانب أبو تريكة تقديرًا واحترامًا للدين والإنسانية، ولنبذ العادات الشاذة والخارجة عن المآلوف التي تدعمها وتروج لها الرابطة الإنجليزية كل عام. دعم المثلية الجنسية وبدأت القصة خلال "استوديو تحليلي" لـ مباراة تشيلسي ومانشستر يونايتد، الأحد الماضي، عندما انتقد نجم النادي الأهلي، ومنتخب مصر السابق، محمد أبو تريكة، دعم البريميرليج لمجتمع الميم "المثليين"، حيث شن هجومًا كبيرًا ولاذعًا على الحملات التي تتبناها المسابقة، لدعم المثلية الجنسية والمثليين، كما ناشد اللاعبين المسلمين لكي يمتنعوا عن اللعب، خلال الجولتين المخصصتين لدعمهم. أبو تريكة يتلقى دعم خرافي عبر تويتر. وظهرت رسائل عديدة، تدعم أبو تريكة، على موقع التدوينات القصيرة تويتر، بهاشتاج "#كلنا ابو تريكة"، تضامنًا معه ومع العقيدة الإسلامية والإنسانية، حيث نشر أحدهم صورة للاعب وبجانبها عبارة: "you'll never be alone trika". ونشرت أخرى تغريدة قالت فيها: "a man of difficult situations, we are always proud of you".
9 نوفمبر، 2021 أخبار الأهلي, الأخبار, مميز 979 زيارة تصدر هاشتاج أديب يجامل الدرندلي، موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، وذلك عقب هجوم الاعلامي عمرو أديب على الكابتن محمود الخطيب ومجلس الأهلي بسبب تهنئة أبو تريكة بعيد ميلاده. وقال الإعلامي عمرو أديب، في حلقة برنامج "الحكاية"، المذاع عبر فضائية "ام بي سي مصر": أنا عارف إني هتهاجم من جمهور الاهلي، وبعد دقايق هيطلعوا كذا هشتاج يشتموني من خلاله وينتقدوا كلامي ولا يهمني ده خالص". أبو تريكة.. ملك الإنسانية في الملاعب المصرية - موقع الموقع. وأضاف: "أنا مش بمسك سلك عريان لما اتكلمت عن الأهلي وأبو تريكة أنا ماسك محول كهربا، متساءلًا: "هل الإخوان تهنئ رموز 30 يونيو بعيد ميلادهم لأنه فنان وإعلامي وسياسي ورئيس جيد؟". وناشد النادي الأهلي إما إصدار بيان يوضح سبب التهنئة، معقبًا: "إما يشيلوها أو يطلعوا يقولوا إحنا كده وأبو تريكة برقبة مصر كلها". وأضاف الإعلامي عمرو أديب، قائلًا: "أنا مش ضد تنهئة تريكة خالص بين اللاعيبة وزمايلة لو مصر كلها هنأت أبو تريكة معنديش مشكلة لكن الأهلي يقوم بتهنئة تريكة"، وتساءل: "ليه وزارة الشباب والرياضة واتحاد الكورة لم تقدم التهنئة للماجيكو؟". وتحدث المشاركون في الهاشتاج أن الهجوم الذي شنه عمرو أديب لأسباب تتعلق بانتخابات الأهلي في المقام الأول، وانتقام من الخطيب بسبب خروج الدرندلي صديق أديب من القائمة وترشحه على منصب أمين الصندوق مستقل.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاغي #عيد_ميلاد_سعيد و #عيد_ميلاد_تريكه_الاسطوره للاحتفال بميلاد لاعب كرة القدم المصري السابق محمد أبو تريكة والذي يبغ من العمر 41 عاما. وتصدرت تغريدات الاحتفال بعيد ميلاد لاعب كرة القدم المصري السابق، قائمة الأكثر تداولا في مصر منذ صباح الخميس 7 نوفمبر تشرين الثاني. مفاجأة الخطيب للاعبي الأهلي قبل لقاء طلائع الجيش - كورة 365. ووصف حساب الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا بنسخته العربية على تويتر، اللاعب بأسطورة المنتخب المصري والنادي الأهلي. 🎉عيد ميلاد سعيد 🎂 لأسطورة المنتخب المصري والنادي #الأهلي محمد أبو تريكة، 41 سنة اليوم 🥳 استمتعوا بأهداف أمير القلوب ❤️ #عيد_ميلاد_تريكه_الاسطوره @trikaofficial @AlAhly @Pharaohs ويعد محمد أبو تريكة، أحد أفضل لاعبي الوسط في أفريقيا عبر التاريخ، وكلمة السر في هيمنة مصر على القارة السمراء على مستوى الأندية والمنتخبات لعقد من الزمن. كما شارك مع النادي الأهلي في بطولة كأس العالم للأندية عام 2006 وحقق أكبر إنجاز عالمي للكرة المصرية حين تحصل الفريق القاهري على المركز الثاني في البطولة التي كانت تقام في اليابان. قاد أبو تريكة منتخب مصر لتحقيق بطولة أفريقيا في مناسبتين، وكانت كلمة الحسم له في نسختي 2006 و2008، إذ سجل ركلة الجزاء الحاسمة في النسخة الأولى، ووقع على هدف الفوز في نهائي الثانية.
اتفق او اختلف مع أبو تريكة كموهبة كروية نادرة له تاريخ جيد في الرياضة، لكن تحويل هذا القبول ليصبح اللاعب"زعيما دينيا وسياسيا" يحرض على فئات وطوائف المجتمع هذا ما لا يمكن قبوله.. الرجل حرفيا بات خطرا على ملايين المثليين في العالم ليس فقط عند العرب، وأنصاره باتوا قنبلة موقوتة.. بالمقابل، انتشر وسم "كلنا أبوتريكة" بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي في رسالة تضامن من عدد من المغردين مع المحلل المصري. وكتبت علياء الحويطي: " قطر البارحه عزفت نشيد اوطان العرب،في افتتاح ملاعبها وعليها مسؤوليه ان تمثل تطلعات العرب والمسلمين ولاتسمح بإمتهان ديننا تحت بند حرية رأي او رياضه،فيما يخالف الدين والفطره، لم يخطئ ابو تريكه، والمراد اسقاط قطر ومونديالها ، عليها ان لاتسقط من اعين المسلمين قبل مونديال ورياضه"، حسب قولها. قطر البارحه عزفت نشيد اوطان العرب،في افتتاح ملاعبها وعليها مسؤوليه ان تمثل تطلعات العرب والمسلمين ولاتسمح بإمتهان ديننا تحت بند حرية رأي او رياضه،فيما يخالف الدين والفطره، لم يخطئ ابو تريكه، والمراد اسقاط قطر ومونديالها ، عليها ان لاتسقط من اعين المسلمين قبل مونديال ورياضه
ثقفني - الصفحة 19225 من 20464 - أحدث الأخبار والتقنيات في الوطن العربي error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[ ص: 202] قوله: ( أبو عامر العقدي) هو بفتح العين والقاف. واسمه عبد الملك بن عمرو بن قيس. وقد تقدم بيانه واضحا في أول المقدمة في باب النهي عن الرواية عن الضعفاء. قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( الإيمان بضع وسبعون شعبة) هكذا رواه عن أبي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية زهير عن جرير عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة بضع وسبعون أو بضع وستون كذا وقع في مسلم من رواية سهيل بضع وسبعون أو بضع وستون على الشك. ورواه البخاري في أول الكتاب من رواية العقدي بضع وستون بلا شك. ورواه أبو داود والترمذي وغيرهما من رواية سهيل بضع وسبعون بلا شك ورواه الترمذي من طريق آخر وقال فيه أربعة وستون بابا. واختلف العلماء في الراجحة من الروايتين فقال القاضي عياض: الصواب ما وقع في سائر الأحاديث ولسائر الرواة بضع وستون وقال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح - رحمه الله - تعالى: هذا الشك الواقع في رواية سهيل هو من سهيل. كذا. قاله الحافظ أبو بكر البيهقي - رحمه الله -. وقد روي عن سهيل بضع وسبعون من غير شك. اعراب الايمان بضع وسبعون شعبة. وأما سليمان بن بلال فإنه رواه عن عمرو بن دينار على القطع من غير شك وهي الرواية الصحيحة أخرجاها في الصحيحين غير أنها فيما عندنا من كتاب مسلم بضع وسبعون وفيما عندنا من كتاب البخاري بضع وستون.
كتَاب الأدَب: باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق به الدرر السنية شرح حديث / الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة أحاديث رياض الصالحين: كتَاب الأدَب: باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق به. ٦٨٨ - وعن أَبي هُريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: « الإيمَانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ -أوْ: بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُها قَوْلُ: لا إلهَ إلَّا اللَّه، وَأَدْنَاها: إمَاطةُ الأَذَى عن الطَّرِيقِ، والحياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ » متفقٌ عَلَيْهِ. « البِضْعٌ » بكسر الباء. ويجوز فتحها، وهو من الثلاثة إلى العشرة. « والشُعْبَةً » القطعة والخصلة. « والإمَاطةُ » الإزالة، « والأَذَى » ما يؤذي كحجر وشوك وطين ورماد وقذر ونحو ذلك. شرح وترجمة حديث: الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان - موسوعة الأحاديث النبوية. الشرح: الإيمانُ قولٌ وعمَلٌ واعتقادٌ، وهو شُعَبٌ ودَرَجاتٌ، والخِصالُ الحَميدةُ كلُّها تَندَرِجُ تَحتَ الإيمانِ، ومِن عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: أنَّ الإيمانَ يَزيدُ بالطَّاعةِ ويَنقُصُ بالمعصيةِ؛ فالمؤمِنُ يَزيدُ إيمانُه بفِعلِ الطَّاعاتِ واجتنابِ المحَرَّماتِ، وبقَدرِ تَفريطِه في الطَّاعاتِ وارتكابِه للمُحَرَّماتِ يَضعُفُ إيمانُه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ الإيمانَ الكاملَ دَرَجاتٌ، ويَشتَمِلُ على أعمالٍ وأفعالٍ وأصنافٍ مَنَّ الصَّالحاتِ، يَصِلُ عدَدُها إلى بِضعٍ وسَبعين -أو بِضعٍ وسِتِّين- جُزءًا، والبِضعُ: يَدُلُّ على العددِ من ثَلاثةٍ إلى تِسعةٍ، والمقصودُ: أنَّ الإيمانَ ذُو خِصالٍ مُتعدِّدةٍ، ويتَكوَّنُ من أعمالٍ كَثيرةٍ، منها أعمالُ القُلوبِ: كالتَّوحيدِ، والتَّوكُّلِ، والرَّجاءِ، والخَوفِ، ومنها أعمالُ اللِّسانِ: كالشَّهادتَينِ، والذِّكرِ، والدُّعاءِ، وتِلاوةِ القُرآنِ، وغيرِها، ومنها أعمالُ الجوارحِ: كالصَّلاةِ، والصَّومِ، وإغاثةِ الملهوفِ، ونَصرِ المظلومِ.
ومن ذهاب الحياء في بعض الرجال أو النساء: شغفهم بإستماع الأغاني والمزامير من الإذاعات ومن أشرطة التسجيل. أين الحياء ممن يشتري الأفلام الخليعة، ويعرضها في بيته أمام نسائه وأولاده بما فيها من مناظر الفجور وقتل الأخلاق، وإثارة الشهوة، والدعوة إلى الفحشاء والمنكر؟!. أين الحياء ممن ضيعوا أولادهم في الشوارع يخالطون من شاؤوا ويصاحبون ما هب ودب من ذوي الأخلاق السيئة، أو يضايقون الناس في طرقاتهم ويقفون بسياراتهم في وسط الشارع؛ حتى يمنعوا المارة، أو يهددون حياتهم بالعبث بالسيارات وبما يسمونه بالتفحيط؟!. أين الحياء من المدخن الذي ينفث الدخان الخبيث من فمه في وجود جلسائه ومن حوله، فيخنق أنفاسهم ويقزز نفوسهم ويملأ مشامهم من نتنه ورائحته الكريهة؟!. الايمان بضع وسبعون او بضع وستون شعبه. أين الحياء من التاجر الذي يخدع الزبائن، ويغش السلع، ويكذب على الناس؟ إن الذي حمل هؤلاء على النزول إلى هذه المستويات الهابطة هو ذهاب الحياء كما قال: { إذا لم تستح فاصنع ما شئت}. فاتقوا الله عباد الله، وراقبوا الله في تصرفاتكم، قال تعإلى: إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك:14].