يبحث الملايين من الموظفين في المملكة العربية السعودية عن تاريخ صرف الراتب في أبريل 2022 ، وكان ذلك قبل عيد الفطر المبارك ، وكان الملك سلمان بن عبد العزيز قد أمر بتقديم موعد الدفع ، حتى يتمكن جميع العاملين في الدولة الخاضعين لنظام العمل ، سواء أكانوا حكوميين مدنيين أم في القطاع العسكري ، دفع رواتبهم قبل عيد الفطر المبارك ووجه الملك سلمان الإنفاق مساعدات رمضان بالنسبة للمستفيدين من الضمان الاجتماعي قبل العيد ، والذي جلب السعادة والفرح في نفوس المواطنين ، بالنظر إلى أن عيد الفطر يتطلب مصاريف أكثر من أي وقت آخر ، لشراء ملابس جديدة والتنزه لجميع أفراد الأسرة. موعد صرف رواتب أبريل 2022 للموظفين بناءً على النظام المتبع في المملكة العربية السعودية ، يكون صرف الرواتب بشكل دوري كل يوم من أيام السابع والعشرين من الشهر الميلادي ، ما لم يتعارض هذا اليوم مع عطلة رسمية أو أي مناسبة وطنية. – غداً الأربعاء 27/4/2022 تودع المبالغ والرواتب في حسابات الموظفين البنكية بحيث يمكن صرفها خلال الساعات القادمة ، وستصدر جميع فواتير الخدمات العامة بعد تاريخ نزول الرواتب ، حتى يتمكن الموظفون من الدفع لهم دون أي عوائق.
وتجدر الإشارة إلى أن المستفيدين سيدفعون لهم فعليا هذا الشهر في 18 كانون الأول (ديسمبر). وتطالب وزارة التضامن الاجتماعي المستفيدين بذلك تحديث بياناتهم على الموقع. موعد تطبيق الحد الأدنى للأجور لموظفي القطاع الخاص في مصر أعلن المجلس القومي عن موعد رواتب موظفي القطاع الخاص للأجور عن التطبيق الإلزامي للحد الأدنى للأجور في القطاع الخاص بقيمة 2400 جنيه. وذلك في جميع مؤسساته منذ شهر 1 يناير 2022، وتم تحديد قيمة المكافأة الدورية بقيمة 3 ٪ من أجر التأمين أي 70 جنيها كحد أدنى. وأوضح المجلس أن المؤسسات المخالفة للقرار ستخضع نفسها لغرامات مالية باستثناء المؤسسات التي تقدمت بطلبات تأجيل بسبب تعرضها لأضرار مالية. وذلك نتيجة انتشار فيروس كورونا ومدى التأثير المادي عليها، والتي ستقرر خلال شهر من قبل اللجنة المعدة لذلك والمختصة بدراسة جميع الطلبات المقدمة. اقرأ أيضًا: كم رواتب موظفي الدولة في الشهر 2022؟ عدد موظفي القطاع الخاص والعام في مصر يبلغ عدد العاملين بالهيكل الإداري للدولة حاليا حوالي 6 ملايين موظف في جميع الوزارات والهيئات والقطاعات الحكومية المختلفة في جميع محافظات مصر. موعد صرف رواتب الموظفين مصر. بينما يصل عدد موظفي القطاع الخاص المؤمن عليهم من خلال ملفات التأمين بالهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية نحو 15 مليونا موظف في جميع الأنشطة التجارية.
الراتب لشهر يناير 2022 جمادى الأولى 1443، يصرف يوم الخميس 27 يناير 2022 م الموافق 24 جمادى الثانية 1443 هـ. راتب شهر فبراير 2022 آخر يوم أحد من جمادى الثانية 1443 هـ، ويصرف في اليوم الموافق 27 فبراير 2022 م الموافق 26 رجب 1443 هـ. راتب شهر مارس 2022 رجب 1443 هـ يصرف يوم الأحد 27 مارس 2022 م الموافق 24 شعبان ١٤٤٣ هـ. الراتب لشهر أبريل 2022 م شعبان 1443 هـ، يدفع يوم الأربعاء 27 أبريل 2022 م الموافق 26 رمضان 1443 ه. الراتب لشهر مايو 2022 م رمضان 1443 ه، وسيتم الصرف يوم الخميس 26 مايو 2022 م الموافق 25 شوال ١٤٤٣ هـ. الراتب لشهر يونيو 2022 م شوال 1443 هـ، ويصرف الراتب يوم الاثنين 27 يونيو 2022 م الموافق 28 ذو القعدة 1443 هـ. الراتب لشهر يوليو 2022 م ذو القعدة 1443 هـ، ويصرف يوم الأربعاء 27 يوليو 2022 م الموافق 28 ذو الحجة 1443 هـ. موعد صرف رواتب الموظفين لشهر ابريل. راتب شهر أغسطس 2022 ذي الحجة 1443 هـ، ويصرف يوم الأحد 28 أغسطس 2022 م الموافق 1 محرم 1444 هـ. اقرأ أيضًا: متى تنزل رواتب الموظفين الحكوميين لعام 2022؟ مواعيد صرف رواتب الموظفين لعام 1443/2022 تعتمد المملكة العربية السعودية كغيرها من الدول على التقويم الميلادي في صرف رواتب موظفيها.
توجه بعد نيل الثانوية العامة للدراسة في الولايات المتحدة الأميركية، ثم انتقل بعدها إلى بريطانيا، وفي تلك الفترة درس الموارد البشرية، وهناك بدأ بالدراسات الدينية إضافة لدراسته الأكاديمية، فجمع بين المدارس الحديثة للتربية النفسية وبين الدراسات الحوزوية... وهنا نترك له الحديث لينتقل بنا إلى عالم الهندسة النفسية. * ما الذي جذبك لدراسة الهندسة النفسية؟ هذه المادة لها علاقة وثيقة بقضايا التدريب وآليات تحفيز وإدارة الطاقات البشرية... ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. ففي عام 1995م ذهبت إلى كندا، وهناك لفت انتباهي موضوع (الذكاء العاطفي) لدانيال غولدمان، وبدأت أربط بين المضامين الموجودة في أبحاث هذا الموضوع مع الموروث التربوي الإسلامي الأصيل، فرأيت أن غولدمان هذا يطرح آليات بإمكانها الانسجام إلى حد ما مع القيم والمبادئ الإسلامية، فنشأ لدي اهتمام بانسجام آليات علم النفس الحديثة مع القيم والمبادئ الإسلامية بهدف طرح نظام تربوي إسلامي شامل يراعي نمو القيمة وإرساءها في الشخصية الإسلامية على أسس معاصرة. * وهل تحتاج المبادئ التربوية الإسلامية لنظريات الهندسة النفسية لبناء نظام تربوي إسلامي شامل؟ الحقيقة أن الإسلام دين كامل، إلا أن المسلمين العاملين في مجال التربية الإسلامية اهتموا على مدى قرون بالجانب النظري من الموضوع، فقد وجدت خلال دراستي أن هناك إشكالاً حقيقياً في الرؤية التربوية الإسلامية يتمثل في الآليات والسبل التي تستخدم لبلوغ الأهداف التربوية الإسلامية، وتحويل المبادئ النظرية إلى خطوات عملية، لذلك عملت خلال سنتين على نيل شهادة الماجستير في (الذكاء العاطفي)، وحصلت على رخصة كمدرب للبرمجة اللغوية العصبية NLP، والتي لها علاقة وثيقة بهذا العلم.
يسترجع المؤمنون مشاهد شباب ضُرّجوا بدمائهم على ثرى كربلاء، ونحرٍ مذبوحٍ لطفل رضيع تخشّب لسانه عطشاً، وصراخ الأطفال والنساء واليتامى، والأَسر والسبي لقرّة عين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. بالنسبة إلينا تمثّل عاشوراء إحياء الدين، وبقاء الرسالة واستمرار النبوّة، وديمومة الوحي. فإحياؤها إحياء الدين، وإقامتها الوفاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. * ثانياً: ابدأ بوعي القضيّة ينبغي أن يكون التعامل مع شهر محرّم نابعاً من وعي المحبّ، بأن لا يُقيم مناسبة عاديّة، ولا يؤدّي طقوساً اعتادها، بل أن يشعر بعاشوراء لتحيي القلب والفؤاد، تعيد لذاك المُحبّ الانتماء الحقيقيّ إلى الإسلام الأصيل، حين يعزم في نفسه من بداية شهر محرّم أنه يريد التغيير في روحيّته وذاته، بأن يصير متماهياً مع الأهداف الحسينيّة، ليصبح سلوكه سلوكاً حسينيّاً. الهندسة النفسية أو البرمجة اللغوية العصبية. * ثالثاً: التزم السلوك الحسينيّ وعي القضيّة وحجمها وأبعادها، سينعكس لا محالة على السلوك، إن كان الوعي حقيقيّاً. فهل يكفي أن يحضر المُحبّ مجلساً حسينيّاً ويرتدي السواد ويرفع الرايات (وهذا كلّه مطلوب)، ثمّ يتصرّف في سلوكه خلاف ما يسمعه من وعظ وإرشاد؟! هنا تبرز أسئلة للحسينيّين الصادقين: - هل أحضر مجالس الحسين عليه السلام بجسدي دون أن ينعكس ذلك على نفسي وسلوكي؟!
﴿ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ﴾ [الأنعام: 44]. ومن السنن الربانية الثابتة التي يبينها القرآن للمسلمين: أن أعمال البشر من سيئة أو حسنة تترتب عليها نتائج حتمية لا يمكن تغييرها: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. ﴿ وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ﴾ [الإسراء: 16]. ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾ [الأنفال: 53]. ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11]. العقوبه التي انزلها الله بقوم عاد - منبع الحلول. ﴿ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴾ [محمد: 38]. والنتائج تترتب بِقَدَرٍ من الله. ولكن الله يُخبرنا أنه يُجرِي قَدَرَهُ في الأرض بحسب ما يكون من سلوك الناس [1] [1] انظر: جوانب من عظمة القرآن الكريم (ص183-194).
وفي الهندسة النفسية أكثر من خمسة عشر افتراضاً من هذا النوع تقوم على أساسها خطوات عملية تعيد بناء الشخصية النفسية للإنسان، وهي تتناول محتوى الإدراك لدى الإنسان، وحدود المدركات الزمانية والمكانية، والحالة الذهنية للإنسان، وعلاقة اللغة بالتفكير، وكيفية استخدام الحواس في عملية التفكير، والقيم الإيمانية للإنسان، ودور اللغة في تحديد أو تقييد خبرات الإنسان والعديد من وسائل تنمية المهارات وشحذ القابليات ورفع الأداء الإنساني.
2- العزّة والإباء: إنّما جاء الإسلام ليكون الإنسان عزيزاً متحرّراً من قيود النفس والهوى. يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لا والله، لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل ولا أقرّ إقرار العبيد"(3). 3- الوفاء: يشرق الإيمان في قلب الإنسان فيتحوّل إلى نور ينعكس بسلوكه، فها هم أصحاب الحسين عليه السلام وقد أدركوا أنّهم إن ناصروا الحسين عليه السلام سيستشهدون، ومع ذلك قالوا له: "والله لا نفارقك، ولكن أنفسنا لك الفداء ونقيك بنحورنا وجباهنا وأيدينا... " (4). 4- الثقة بالله: أن يدرك المؤمن أن بيد الله كلّ شيء، وأنّه قادر على كلّ شيء، وأنّ بيده نفعه وضرّه. عن الإمام الحسين عليه السلام: "اللهمّ أنت ثقتي في كلّ كرب، وأنت رجائي في كلّ شدّة، وأنت لي في كلّ أمر نزل بي ثقة وعدّة، كم من همّ يضعف فيه الفؤاد... ان الله لا يغير ما بقوم اسلام ويب. "(5). 5- عدم الخوف من الموت: عندما يدرك الإنسان أنّ هذه الدنيا فانية وأنّ لقاء الله أمرٌ محتوم وأنّ الموت طريق إلى الجنّة والراحة من الدنيا، يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لست أخاف الموت. إنّ نفسي لأكبر من ذلك... "(6). 6- عشق الله: إنّ طريق الإنسان في الحياة هي أن يصل إلى الله ورضاه. وحبّ الله وعشقه غاية حتّى السالك إلى الله وعنده يهون كلّ شيء.
﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [الأعراف: 96]. ويبين القرآن للمسلمين أن تمكينهم في الدنيا هو لإصلاح الأرض، ثم تكون لهم العاقبة الحسنة في الآخرة، فينعمون بالجنة والرضوان: ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [الحج: 41]. الرسالة التي بعثها بلماضي للشعب الجزائري - AAH.JZR. أما الكفار فَيُمكَّنون ابتلاء وفتنة، وحين يُوغِلون في البعد عن الله تُفتح عليهم أبواب القوة والاستمتاع، وتنهال عليهم الأسباب من كل جانب. وليس ذلك رضًى من الله عليهم، بل ليزدادوا إثماً، ثم يأخذهم الله تعالى أخذ عزيز مقتدر: ﴿ حَتَّى إِذَا أَخَذَتْ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 24].
* هنا بيت القصيد، فما هي "الهندسة النفسية"، أو "البرمجة اللغوية العصبية"؟ البرمجة اللغوية العصبية، هي مجموعة مهارات وضعها في منتصف السبعينيات من القرن الماضي العالمان الأميركيان (جون غريندر) و(ريتشارد باندلر)، الأول عالم لغويات والثاني عالم رياضيات، وقد بنيا أبحاثهما على نتائج أعمال علماء آخرين، منهم عالم اللغويات الشهير (نعوم تشومسكي)، والعالم البولندي (الفريد كورزيبسكي)، والمفكر الإنكليزي (غريغوري باتيسون) والخبير النفسي الدكتور (ميلتون اركسون) والدكتورة (فرجينيا ساتير9 ورائد المدرسة السلوكية الألماني الدكتور فرتز بيرلز. ونشر غراند وباندلر اكتشافهما عام 1975 في كتاب بعنوان "The structure of magic"، أي "بنية السحر" ومنذ ذلك الحين خطا هذا العلم خطوات كبيرة في الثمانينات، وانتشرت مراكزه، وتوسعت معاهد التدريب المتخصصة في مجاله في الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا وبعض البلدان الأوروبية، ولا يوجد اليوم بلد من بلدان العالم الصناعي إلا وفيه عدد من المراكز والمؤسسات التدريبية لهذه التقنية الحديثة.