ويؤكد الزامل إلى هذا المرمى والمقصد من تأليف الكتاب قائلاً: ونظراً إلى ما توخيته من دقة المقارنة بين الشعر الشعبي الفصيح أراني بذلك قد فتحت الآن المجال لكتاب العربية وأدبائها لكي يدققوا النظر في أشعار العربي الفصيح.. ومنهج الزامل في كتابه هذا هو أن يورد النماذج من الأدبين ما فيهما من توافق ونوادر المعاني متوخياً مطابقتها منتصراً على محل الشاهد.
حقوق النشر والتأليف محفوظه لأصحابها تبعاَ لأسماءهم وتصنيفاتهم
فارْجِـعْ لِرَبِّـكَ يَعْـتَرِيكَ تـَذلـُّلُ وَرْدُ الحَياةِ إذا تـَفـَتَّـحَ زَهْـرُهُ…. يَوْمَـًا يُفـَارقـُهُ العَـبيرُ وَيَذبُـلُ والنَّجْمُ بَعْدَ سُطوعِهِ وَزيُوعِهِ…. يَمْضِي بِهِ اللَّيْلُ البَهِيمُ ويَأفـُلُ أنـْتَ الخـَلِيفـَةُ لِلإلـَهِ بأرْضِـهِ….
أبيات عن الحب نزار قباني الحب يا حبيبتي ….. قصيدة جميلة مكتوبة على القمر الحب مرسوم على جميع أوراق الشجر الحب منقوش على …. ريش العصافير وحبات المطر لكن أي امرأة في بلدي ….
بنضالاته وتحدياته…. اذكر ثلاث من شعراء هذه المرحلة الصعبة على إرتريا. الشاعر أحمد عمر شيخ – والشاعر محمد الحاج موسى- والشاعر الفذ يبات علي فايد هؤلاء الشاعرين ساقهم قدرهم أن يظلو في إرتريا بعد الاستقلال كطودين عظيمين يصارعان أمواج الشعوبية العاتية بصدور مكشوفة. إنهم لا يمثلون النظام الإرتري بل يمثلون مرحلة شعرية صعبة في إرتريا وهذا قدرهم حيث عاشو في فترة ضيق فيها على الثقافة العربية ولم يتمكنو من فعل شيء في ظل ذلك التوجه المعادي لعروبة إرتريا. ولو كان المناخ طبيعيا ربما لرأينا منهم إبداعات عظيمة. الشاعر محمد الحاج موسى: يعتبر شاعرا فظاً وسمعت كرم حديثا ونال شرف العضوية " نخبة الشعراء العرب". اجمل ابيات الشعر الفصيح في الحب والغزل. وله اسهامات شعرية رائعة عندما كان طالبا بالعراق نالت إعجاب الشعراء والأدباء العراقيين. دخل إرتريا بعد الاستقلال ولم يظل يعيش فيها. متعه الله بالصحة والعافية. يباد علي فايد شاب إرتري يعيش في السودان سمعت شعره عبر الفضائية السودانية في مسابقة شعرية وكان رائعا بحق ولم أطلع بعد إلى أعماله المطبوعة. الشاعر والروائي الإرتري أحمد عمر شيخ: الاستاذ أحمد عمر شيخ شاعر وروائي إرتري تربى في جدة بالمملكة العربية السعودية وعندما استقلت بلاده ذهب إلى إرتريا وعمل في الصحافة والإعلام المرئي.
ساعة الاحتضار هي الساعة التى سوف نمر بها جميعاً فما منا إلا ميت وما منا إلا محتضر لذلك حبيت اذكر لكم ماذا كان يفعل السلف الصالح عند الموت وساعة الاختضار لما حضرت الوفاة الرسول صلى الله علية وسلم قال: (( اللهم أعني على سكرات الموت)). (( اللهم هون علي سكرات الموت. لا إله إلا الله... إن للموت لسكرات)). ثم قال ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياهم مساجد)). كانت ترقيه عائشة رضى الله عنها وأرضاها بالمعوذتين فيقول (( بل الرفيق الاعلى)). لما مات ابو بكر الصديق رضى الله عنة وارضاة أتتة عائشة الصديقة بنت الصديق فبكت وقالت: ياابتاه صدق الاول يوم يقول:- لعمرك مايغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوماً وضاق بها الصدر فالتفت أبو بكر إلى عائشة وقال يابنيه لاتقولي ذلك ولكن قولي::{وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد} وحج عمر بن الخطاب ووقف عند المحراب ورفع يديه وقال: اللهم إنها ضاعت رعيتي, ورق عظمي, ودنا أجلي ، فاقبضني إليك غير مفرط ولا مفتون... وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك وموتة في بلد رسولك. فقال بعض الصحابة: يأمير المؤمنين تطلب الشهادة في المدينه!!! قال هكذا سألت, وأسال الله أن يلبي لي ماسألت.... سبحان الله ومات عمر بن الخطاب وهو يصلي باناس صلاة الفجر بعد ان طعن في المحراب ووقع صريعا شهيدا في احسن بقعة وفي اجل فريضة.
(الصور) القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل، (الوعيد)؛ أي: يوم إنجاز العذاب الموعود للكفار، (سائق) حاثٌّ على السير من الملائكة، (شهيد) أي مخبر بأعمالها، قيل: هو ملك آخر يشهد عليها بما فعلت، وقيل: الشهيد الكتاب الذي يلقاه منشورًا، وقيل: السائق والشهيد ملك واحد جامع بين الوصفين، كأنه قيل: معها يسوقها ويشهد عليها، (غفلة) لهو وسهو، (كشفنا) أزحنا، (غطاءك) حجاب غفلتك، (حديد) نافذ قوي، (قرينه) الملك الذي يسوقه أو الملك الموكل بتعذيبه من زبانية جهنم، (عتيد) معد حاضر. التراكيب: قوله: ﴿ وجاءت سكرة الموت بالحق ﴾ الواو للعطف على (إذ يتلقى)، والباء في بـ(الحق) للتعدية أي: أحضرت سكرة الموت الحق، ويجوز أن تكون للحال؛ أي: متلبسة بالحق، والتعبير بالماضي في هذا والذي بعده للإيذان بتحقيق الوقوع.
وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد تقييم المادة: عبد الله بن المدني معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 189 التنزيل: 713 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
قل لهم: انتم المساكين.. كم من جنان قد اضعتوها.. كم من حور عين قد حُرِمت عليكم.. قد جعلتم الرحمن يغضب عليكم وحرمكم من لذة النظر إلى وجهه الكريم.. نعم.. تستمتعون ايام معدوده في الدنيا وانا محروم! ولكن.. استمتع انا في الجنة خالداً فيها وانتم محرومون! قال تعالى: " فاصبر على ما يقولون.. " نسأل الله ان نكون من المقربين اليه وان يعفو عنا ويحشرنا مع ا لانبياء والشهداء والصالحين ويكرمنا بالنظر الى وجهه الكريم.. ويدخلنا جناته العليا جنات فردوس.. آمين يا رب العالمين واخيرا اقول.. الدال على الخير كفاعله.. فأتمنى ان يتم نشر هذا الموضوع في اكثر من منتدى للتذكرة والموعظه لعل الله ان يهدي به كثيراً وجزاكم الله خير..
).. وفجأه كبرت الأم تكبيرة الاحرام ثم قالت: " فروحٌ وريحانٌ وجنتُ نعيم " ثم نطقت بالشهادتين ففارقت الحياة... بكت البنت لوفاة امها وقصت لنا هذه القصة يبكي.. يبكي.. يبكي حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو يؤشر على القبر ثم يقول: ( ألا لمثل هذا فأعِدُو.. ألا لمثل هذا فأعدُو) يقول عمر بن الخطاب: وكفى بالموت واعظاً كان عثمان رضي الله عنه اذا ذكر الجنة والنار لا يبكي.. واذا رأى القبر يبكى!.. فتعجب اصحابه وقالوا: لماذا اذا ذكرت الجنة والنار لا تبكي واذا رأيت القبر بكيت ؟ فقال: ( انها اول منازل الآخرة) إ ن للموت سكرات.. وللقبر طلمات.. وللنار زفرات.. فأعمل قبل ان يقال " مات " لو استطاع الاموات النطق.. لقالوا: ان خير الزاد التقوى.. ان خير الزاد التقوى.. فلا تغركم الحياة الدنيا وزينتها!!..