الموديول الأول (المعلومات العلمية والخبرات التعليمية لملف الانجاز الالكتروني) الهدف العام: أن يكتسب المعلومات العلمية والخبرات التعليمية لملف الانجاز الالكتروني، تعريفه، أنواعه، مزاياه، أهدافه، محتوياته. عناصر المحتوى التعليمي للموديول الأول · تعريف ملف الإنجاز الإلكتروني. يذكر أنواع ملف الإنجاز الإلكتروني. مزايا ملف الإنجاز الإلكتروني. أهداف ملف الإنجاز الإلكتروني محتويات ملف الإنجاز الإلكتروني. يتعرف على مراحل تصميم ملف الإنجاز الإلكتروني. يحدد معايير ملف الإنجاز الإلكتروني المحتوى التعليمي تعريف ملف الإنجاز الإلكتروني: ملف الإنجاز الإلكترونى عبارة عن "انتقاء متأن لمجموعة من الوثائق النموذجية تركز على أفضل أعمال المتعلم وانجازاته، ويختلف عن الملف الورقى فى كونه يعتمد على الوسائل المتعددة التى تسمح للمتعلم بعرض وثائق عمليتى التعليم والتعلم، ووثائق التفكير التأملى فى أشكال مختلفة (صوتية، فيديوية، بيانية، نصية)، ويستخدم روابط بدلاً من الفواصل الورقية، وينشر على شبكة الإنترنت أو على أسطوانة مدمجة". صور تخزين ملف الإنجاز الإلكتروني روابط الكترونية ينصح بزيارة هذا الرابط: نبذة عن ملف الإنجاز الإلكتروني عيوب ملفات الإنجاز الورقية: بالرغم من الفوائد العديدة التى استطاعت البحوث اثباتها لملفات الإنجاز إلا أن الأبحاث بدأت تتجه نحو خلق استغلال التطور الهائل فى تكنولوجيا المعلومات لتحسين ملفات الإنجاز كأداة للتقويم حيث ظهرت العديد من العيوب للشكل الورقى لملفات الإنجازكما يلى: (أ) صعوبة التخزين: حيث أن الشكل الورقى يحتاج الى مكان كبير وآمن مساحة ، هذا بالإضافة الى زيادة حجمه أذا ما زودناه بشرائط تسجيل صوتى أو فيديو.
(ب) عدم القدرة على الاحتفاظ بها لمدة طويلة: حيث أن ملفات الإنجاز الورقية تُستهلك سريعا كما لا يمكن الاحتفاظ بها لمدة طويلة لما تحتاجه من أماكن تخزين كبيرة قد لا تتوفر فى أغلب الأحوال. (ج) عدم القدرة على الوصول السريع للبيانات والمعلومات المخزنة بها. 1- مف للتعليم: وهذا النوع يقوم بعرض مستوى الطالب التعليمي، حيث يقوم المتعلم ببناء هذا الملف خلال درا سته ، يجمع فيه ما يثبت ارتقاء مستواه الاكاديمي أثناء الدرا سة، ويستخدم في تشجيع المتعلم، وتعزيز التفكير التأملي لديه. 2- ملف للتقييم: وهذا النوع عادة لا يكون محصوراً على الطالب فقط، وانما يمكن تطبيقه على المعلم والموظف بغرض التقييم من قبل مرؤوسيه للارتقاء بمستواه المهني وغيره. 3- ملف التوظيف: وهذا النوع يعطي بيانات ومعلومات عن الفرد عندما يتقدم لشغل وظيفة ما حيث يتم عرض مؤهلات الباحث عن عمل من الناحية الأكاديمية، والعلمية، هواياته، أهدافه، وغيرها. مزايا ملف الإنجاز الإلكتروني يتميز ملف الإنجاز الإلكتروني بمميزات عديدة: يؤكد على نمو المتعلم ويقدم الأنشطة التى تدعمه. يقدم للمتعلم فرصة لتوثيق نموه خلال عملية التعلم ويمكن استخدام ذلك لأغراض التقييم.
أنواع ملفات الإنجاز الإلكترونيَّة الخاصة بالمُعلِّم ملفات إنجاز المُعلِّم قبل الخدمة: ملف القبول وملف العمل وملف التخرج وملف المقابلة. ملفات إنجاز المُعلِّم في أثناء الخدمة: ملف العمل وملف العرض. عيوب ملف الإنجاز الإلكتروني جميع الجهات الرسميَّة القائمة على إدارة العمليَّة التعليميَّة في جميع المدارس لا تعتمد ملف الإنجاز الإلكتروني كأداة تقويميَّة. يتطلَّب خبرة عالية في استخدام الحاسب وبرامج الوسائط المُتعدِّدة ومعظم المُعلِّمين حتى الآن ليس لديهم الخبرة الكافية. إن برامج إعداد المُعلِّم حتى الآن ليست في المستوى الذي يؤهل المُعلِّم لإنشاء ملف الإنجاز الإلكتروني بطريقة سليمة. إنه تجميع لأفضل الأعمال المميزة فقط للمُعلِّم وليس كل الأعمال وهذا يجعل تقويم المُعلِّم غير موضوعي. إن معظم مُعلِّمينا ينقصهم عنصرا الانتقائية والتأمل وهما أساس إنشاء ملف الإنجاز الإلكتروني. مُكوَّنات ملف الإنجاز الإلكتروني تختلف مُكوَّنات الملف من شخص إلى آخر حسب فلسفته في تنظيم الملف، وحسب نوع الملف كما أسلفنا وبصفة عامة يمكن أن يتكوَّن من: السيرة الذاتيَّة لصاحب الملف. الأدوار والمسؤوليات المهنيَّة خلال التاريخ الوظيفي.
يعتبر ملف الانجاز الالكتروني مصطلح يعبر عن مجموعة هادفة من نماذج عمل الطلاب، والعروض التوضيحية التي تعرض تقدم تعلم الطالب، وإنجازه ودليل ما يمكن للطلاب القيام به. ويمكن أنْ يشمل مقالات، وأوراق نصية، ومدونة، ووسائط متعددة على شكل تسجيلات للعروض التوضيحية، والمقابلات، والرسوم البيانية. أهم ما يميز ملف الإنجاز يمثل ملف الإنجار أداة للتعلم والتقييم، ومفيد في عملية تعلم الطلاب، بحيث يتم استخدامه تسهيل تعلم الطلاب، وتوثيقه وأرشفته. إنّه أداة تعليمية للطلاب لتوضيح أهدافهم التعليمية، ودمج التعلم وترسيخه من خلال التفكير، وعرض الإنجازات لأصحاب العمل المحتملين. ويكون ذلك من خلال جعل الطلاب يفكرون فيما تعلموه، وكيف تعلموه، ومقدار ما تعلموه، فتجدهم يبدأون في السيطرة على تعلمهم. وبعبارة أخرى ملف انجاز الطالب هو مختبر حيث يبني الطلاب المعنى من خبراتهم المتراكمة، وذلك عندما يختار الطلاب عملهم، ويفكروا في ما تعلموه، ثم يبدأون في فهم خبراتهم التعليمية في دورات مختلفة واشتقاق معنى جديد من العملية. يمكن أنْ يعمل ملف الإنجاز أيضًا كأداة لأعضاء هيئة التدريس لمراقبة وتقييم فعالية البرنامج التدريسي، بالإضافة لفحص إنجازات الطلاب بشكل جماعي من أجل تحسين البرنامج، كما يمكن أن يكون وسيلة مفيدة لتنظيم ما اكتسبه الطلاب من برنامجهم التدريسي.
ملف الانجاز الالكتروني E
حقيبتي ملف الانجاز الالكتروني
الحن والبن والسن والخن أقوام سكنت الأرضت قبل الجن والبشرية، ذكروا في القرآن الكريم - YouTube
مخلوقاتٌ لم تسمعوا بها من قبل. سكنت الأرض قبل وجودنا. صفاتها مرعبة. لا ليست من الجن حتى. ولكن ما قصتها ؟ وكيف اختفت ؟ أو بالأحرى من قضى عليها ؟ من أسرار ما قبل الوجود الغامضة مخلوقات الحن والبن، منذ بدء البحوث والتأريخ وكلنا نعتقد بل ما هو راسخٌ في أذهاننا أن أول من خطا بقدميه على الأرض هو سيدنا آدم عليه السلام. بعض المؤرخين والباحثين ذكروا أيضاً أن الجن سكنوا الأرض قبل البشر. ولكن هل تعلمون أن هناك مخلوقات من خلق الله تعالى سكنوا الأرض قبل البشر والجن حتى وهم ليسوا بشراً أو من الجن. إذاً ما القصة ؟ لنتعرف سوياً على مخلوقات الحن والبن. لذلك قبل البدء في هذا المقال أصدقائي. لا تنسوا كالعادة أن تقوموا بمشاركة المقال في وسائل التواصل الإجتماعي لتعم الفائدة على الجميع. الحن والبن بحسب أغلب المؤرخين والمفسرين.
4. ما يشبه نصف الإنسان بيد ورجل وكلامهم مثل صياح الغرانيق. 5. ما وجهه كالآدمي وظهره كالسلحفاة وفي رأسه قرن وكلامهم مثال عوي الكلاب. 6. ما له شعر أبيض وذنب كالبقر. 7. ما له أنياب بارزة كالخناجر وآذان طوال. سكنوا الأرض في أزمان غابرة، ارتكبوا المعاصي وعصوا الله، فسلط رب العزة الجن عليهم فشردوهم ، بعد أن قامت معركة كبيرة على الأرض بين الحن والبن والخن من جهة والجن من جهة أخرى وتقابل الطرفان في مواجهة عنيفة وحاسمة، انتهت بانتصار الجن على الحن والبن.
مخلوقات الحن والبن والخن والمن والدن والسن يعتقد معظم الناس أن الأرض لم تسكنها مخلوقات عاقلة غير البشر والجن، لكن ستغير رأيك تماماً، وتعلم أشياء لم تكن تعلمها من قبل؛ لقد كانت هناك مخلوقات قبل الإنسان تدب على سطح الأرض تواردتها ألسنة الأمم بعربيها وأعجميها في متون كتب الذكر الأول وما بعد الذكر الأول في أمهات صفحات الزمن الغابر بكل تفاصيلها. وبكل ما كان يحدث بها ومعها وكيف اختفت من وجه البسيطة وأين ذهبت؟ مخلوقات سكنت على هذه الأرض قبل البشر تسمى "الحن والبن" ذكر العلامة ابن كثير في كتابه البداية والنهاية. الحن والبن والخن ونشأتهم "خُلقت الجن قبل آدم عليه السلام وكان في الأرض قبلهم الحن والبن فسلط الله الجن عليهم وسكنوها بعدهم. الحن والبن بالقران حين أخبر الله ملائكته بأنني (جاعل في الأرض خليفة) قالوا عن سابق تجربة (أتجعل فيها من يفسد فيها) وأتفق المفسرون على أنهم لم يكونوا من الجن، يقول المؤرخ للمسعودي "خلق الله قبل آدم ثمانيا وعشرين أمة على خلق مختلفة".. وذكر منهم 1. ذوات أجنحة وكلامهم قرقعة. 2. ما له أبدان كالأسود ورؤوس كالطير ولهم شعور وأذناب وكلامهم دوي. 3. ما له وجهان واحد من قبله والآخر من خلفه وأرجل كثيرة.
وعن أُسامة بن زيد أنّ ابنةً لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) أرسلت إليه وأنا معه وسعد وأحسب أُبيّاً ، أنّ ابني أو ابنتي قد حُضر فأشهدنا ، فأرسل يقرئ السلام ، فقال: « قل لله ما أخذ وما أعطى ، وكلّ شيء عنده إلى أجل » فأرسلتْ تُقسم عليه ، فأتاها فوُضع الصبيّ في حِجر رسول الله ونفسه تقعقع ، ففاضت عينا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) فقال له سعد: ما هذا [ يا رسول الله] ؟ قال: « إنّها رحمة ، وضعها الله في قلوب مَنْ يشاء ، وإنّما يرحم الله من عباده الرُّحماء » 7. أمّا بالنسبة لموت الشخصيّات العظيمة من القادة الإلهيّين فله شأنٌ آخر يُحسب له حساب كبير يتلاءم مع مكانتهم ومنزلتهم. وإقامة العزاء والحُزن عليهم ليس معناه الجزع على فقدهم ، بل هو نوع من الدفاع عن منهجهم والدعوة إلى السير على طريقهم وتحقيق أهدافهم ، فهم كانوا الحُماة الحقيقيّين عن الإسلام والمدافعين عنه ، ولم يهادنوا الظالمين أبداً من أمثال الأمويّين والعبّاسيّين حتّى غرفوا من كأس الشهادة. فمراسم الحزن ومجالس العزاء عليهم تهدف إلى إحياء منهجهم. وكلّ نوع من أنواع النوح والندب واللّطم عليهم وغيرها من مظاهر الحزن يُصبّ في هذا الاتّجاه ، حتّى لا تقع الأُمّة مرّةً أُخرى تحت ظلم الظالمين ولا تستسلم لبطشهم; لأنّ الموت الأحمر خيرٌ من الحياة السوداء.
وعن أنس قال: لمّا ثقل النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم) جعل يتغشّاه ، فقالت فاطمة: واكرباه لكربك يا أبتاه ، فقال لها: « ليس على أبيك كربٌ بعد اليوم » ، فلمّا مات قالت: « يا أبتاه أجاب ربّاً دعاه ، يا أبتاه من جنّة الفردوس مأواه ، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه » ، فلمّا دُفن قالت فاطمة ( عليها السلام): « يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) التراب » 3. نجد في التاريخ الإسلامي أنّ البكاء على الأموات كان أمراً طبيعيّاً بين الصحابة والتابعين بالشكل الذي لا يسمح لنا اليوم بإنكاره ، وبكاء الشيخين أبي بكر وعمر على أحبابهم يعدّ أمراً مسلماً ذكره التاريخ في عدّة مواقف 4. تقول عائشة: عندما توفّي النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم) وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدِمُ مع النساء وأضرب وجهي 5. إنّ إقامة العزاء على الأحبّة والبكاء عليهم أمر ينبع من الفطرة الإنسانيّة السليمة ، وهي على الأنبياء والمرسلين والأشخاص المهمّين أولى وأجدر ، فالتاريخ يذكر: أنّه لمّا رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) من أُحد سمع نساء الأنصار يبكين ، فقال: « لكن حمزة لا بواكيَ له » ، فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين حمزة 6.