ترأس صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم بقاعة الإجتماعات بمكتب سموه بديوان الإمارة اليوم، إجتماعاً لاستعراض المقترحات لتطوير مهرجان التمور بمدينة بريدة، بحضور وكيل إمارة القصيم الدكتور عبدالرحمن الوزان والمشرف على فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالقصيم المهندس سلمان الجار الله ومدير فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالقصيم المهندس عبدالعزيز الرجيعي. مهرجان تمور بريدة بالانجليزي. وأكد أمير القصيم خلال الإجتماع أن المنطقة تحظى بميز نسبية في عدة مجالات ومن بينها القطاع الزراعي، حيث تضم المنطقة أكثر من ثمان ملايين نخلة من أجود أنواع التمور ما يمثل قرابة 27% من نخيل المملكة. وأوضح سموه بأن المنطقة يوجد بها قرابة 24 مصنعاً للتمور وتعد مصانع مميزة يزيد إنتاجها عن 300 ألف طن تمور سنوياً، مبيناً أن وجود هذه الميز النسبية في القطاع الزراعة تستدعي تطوير مهرجانات التمور بالمنطقة ومن بينها مهرجان بريدة للتمور والإستفادة من القيمة الإقتصادية لموسم التمور وبناء هوية تسويقية لتمور المنطقة على قدر عال من الاحترافية والمهنية. واستمع سمو أمير القصيم خلال الإجتماع من المشرف على فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالقصيم عن الجهود المبذولة لتطوير مهرجان بريدة للتمور وهيكلة فرق العمل من خلال اللجان التنظيمية والمنظمين واللجنة الإعلامية ، وإيجاد مسار سياحي للزوار ، بالإضافة إلى البوابات التعريفية بمهرجان بريدة للتمور.
صحيفة سبق الالكترونية
ومن مزايا المهرجان أنه يجمع عددًا كبيرًا من كبار مزارعي التمور والخبراء والمهتمين بهذا المجال إلى جانب المسؤولين من جميع أنحاء المملكة، والزائرين من خارج المملكة، ما يوفر فرصًا ثمينة للحوار وتبادل الخبرات في هذا المجال، ومناقشة التحديات التي تواجه زراعة وصناعة التمور، وطرح الرؤى والحلول من أجل التغلب عليها. انطلاق أكبر مهرجان عالمي للتمور في القصيم السعودية | الشرق الأوسط. وتأتي الأرقام والإحصائيات لتؤكد النجاح الواضح لهذا المهرجان الاقتصادي الوطني الكبير، الذي استطاع تصدر المشهد الاقتصادي في المملكة، وينبئ بالمزيد من النجاحات في ظل تنامي الدعم الحكومي به. وتؤكد هذه الإحصائيات التالي: -حجم مبيعات سوق بريدة للتمور طوال مدة المهرجان يقترب من ملياري ريال، ما يُمثّل 40% فقط من مبيعات مجمل التمور في القصيم التي يوجد بها 8 ملايين نخلة، والـ 60% المتبقية من المبيعات تتم مباشرة في المزارع. -يوفر المهرجان أكثر من 3 آلاف فرصة عمل مؤقتة وثابتة للشباب والشابات والأسر المنتجة في القصيم، بل في بعض المناطق الأخرى. -يباع أكثر من 30 مليون عبوة/ كرتونة تمور، وتضم حوالي 100 ألف طن من أجود أنواع التمور والتي يتفنن "الدلالون" في تسويقها وبيعها فجر كل يوم في ساحة المهرجان التي تبلغ مساحتها 165 ألف متر مربع.
-العدد الإجمالي للمركبات المحملة بعبوات التمر خلال مدة المهرجان تتجاوز 150 ألف مركبة. -يُباع في المهرجان أكثر من 35 صنفًا من أجود أنواع التمور، والتي تخضع للرقابة؛ لضمان سلامتها وخلوها من المبيدات والملوثات الكيميائية. مهرجان تمور بريدة ضمن شبكتها العالمية. ومن بين كل الأنواع الفاخرة من التمور في مهرجان بريدة للتمور، يواصل "السكري" تألقه كل عام ليحصد 80% من حجم مبيعات التمور. فرص استثمارية يُعد مهرجان بريدة للتمور بيئة خصبة للأعمال التجارية، فطوال أيام المهرجان تتحول مدينة التمور في بريدة إلى حاضنة أعمال يستطيع أن يجد فيها الباحث عن تجارة خاصة أو مصدر دخل إضافي العديد من الفرص الاستثمارية؛ من خلال السوق الموسمي الذي يدر ذهبًا، خاصة أن في بيع وشراء التمور بركة عظيمة، وسهولة في التعامل، وعدم حاجته لرأس مال كبير فهو متاح للجميع، كما أنه يعد فرصة للرغبين في تحسين دخلهم بالعمل ساعات قليلة هي مدة عمل السوق، وهي من صلاة الفجر حتى الساعة السابعة والنصف. ويوفر المهرجان لرواد الأعمال أكثر من 20 فرصة استثمارية مربحة، تتمثل في: البيع والشراء مباشرة داخل السوق. الشراء والتخزين ومن ثم البيع في المواسم كشهر رمضان وغيره. الشراء والبيع في موسم الشتاء.
مواضيع ذات صلة هو من أنبل رجالات الحجاز والسعودية، وأكثرهم ترفعاً وسمواً عن الماديات. قال عنه الشيخ حمد الجاسر: «إنه على رأس النقَّاد بين أدباء البلاد الذين لا تعوزهم النزاهة والجرأة والصراحة»، وكتب عنه الدكتور حذيفة الخراط قائلاً: «كاتب أحبّ أمـّـته فشغله همّها، وأديب واقعي حمل نسمات الحـِلم، لم تكن الكتابة عنده ترفاً أو حلية، ولم تكن وجاهة أو جاهاً». توفي في 8 مايو 2011 بمكة، فانطفأت شمعة رائد اعترف بأفضاله مجايلوه قبل اعتراف الأجيال التي أتت بعده وقرأت ما تركه لها من فوانيس مهدت لحراك فكري تنويري مبكر. الحديث هنا عن الأديب والمربي عبدالله أحمد عبدالجبار المولود عام 1919م لعائلة مكية بحارة «سوق الليل» المجاورة للبيت الحرام، والذي نشأ في رحاب المدينة المقدسة، فكان للمكان أثر في سكونه وورعه ولطفه ورقيه وفتونه بالفكر والتأمل. تم إلحاقه في سن الخامسة بكـُـتـّاب جواهر عبدالهادي الفقيه، فتعلم على نبرات صوتها القرآن ومبادئ القراءة والكتابة والحساب، وكان لرعايتها له وأفضالها عليه دور في احترامه للمرأة والمنافحة عن حقوقها لاحقاً. كتب عن مهارات القراءة. بعدها التحق بالمدرسة الفخرية العثمانية، ثم بمدرسة الفلاح بمكة التي انتقل منها لمواصلة دراسته في القاهرة التي انضم فيها عام 1936 إلى طلاب الدفعة الثانية من مبتعثي مدرسة تحضير البعثات الذين أمر الملك عبدالعزيز بإرسالهم إلى مصر للتخصص، حيث أمضى هناك أربع سنوات دارساً في كلية دار العلوم بجامعة فؤاد الأول، ومتماهياً مع أجواء القاهرة الثقافية والفنية، ومغرماً بالحفلات الكلثومية، ومشجعاً لفريق النادي الأهلي، إلى أن تخرج عام 1940، حاملاً ليسانس اللغة العربية والدراسات الإسلامية.
وأشارت السهلاوي إلى أن إنتاج أحمد راشد ثاني متنوع من حيث اشتغاله على الموروث الشعري الشعبي في الإمارات بروح مختلفة، وبخبرة محقق مطلع وخبير بمفردات اللهجة المحلية في بيئاتها المتعددة. ولفتت السهلاوي إلى أنها تتفق مع العسم في أن منجز الأديب الراحل يلهم الكثيرين حتى الذين لم يعاصروه، واعتبرت أنه يندرج ضمن الأسماء الأدبية التي حفرت تجربتها باجتهاد، وأنّ من يقرأ له يجد أن أعماله تمتاز بثلاث سمات: الرمزية، والصور الذهنية عالية الدقة في تصويرها للأمكنة، وتميّزه بالكتابة التي يظهر فيها حبه الغزير للإنسان والمكان والكلمات. وختمت السهلاوي مشاركتها في الجلسة بقراء عدد من قصائد أحمد راشد ثاني من ديوان «حافة الغرف».
وأشارت السهلاوي، إلى أن إنتاج أحمد راشد ثاني متنوع من حيث اشتغاله على الموروث الشعري الشعبي في الإمارات بروح مختلفة، وبخبرة محقق مطلع وخبير بمفردات اللهجة المحلية في بيئاتها المتعددة. ولفتت السهلاوي، إلى أنها تتفق مع أحمد العسم في أن منجز الأديب الراحل يلهم الكثيرين حتى الذين لم يعاصروه وتعرفوا على إنتاجه من خلال القراءة فقط، واعتبرت أنه يندرج ضمن الأسماء الأدبية التي حفرت تجربتها باجتهاد، وأنّ من يقرأ له يجد أن أعماله تمتاز بثلاث سمات: الرمزية، والصور الذهنية عالية الدقة في تصويرها للأمكنة، وتميّزه بالكتابة التي يظهر فيها حبه الغزير للإنسان والمكان والكلمات. وختمت السهلاوي مشاركتها في الجلسة، بقراءة عدد من قصائد أحمد راشد ثاني من ديوان "حافة الغرف".
وبهذا يعتبر الرجل واحداً من الجامعيين العشرة الأوائل في تاريخ السعودية. عاد إلى بلاده شاباً متحمساً للعمل من أجل نشر الفكر والمعرفة الحديثة في مجتمعه. وعلى الرغم من توفر فرص العمل المتنوعة في الدولة السعودية الناشئة آنذاك، إلا أنه اختار أن يخدم في سلك التعليم إيماناً منه بأن التعليم الجيد والمعلم المتمكن هما مفتاحا النهضة. وهكذا عمل مدرساً بمدرسة تحضير البعثات، ثم صار في عام 1947 مديرا للمعهد العلمي السعودي بمكة، فساهم في تخريج الجيل الذهبي من مسؤولي السعودية ورجالاتها الأوائل. حنّ للدراسة مجدداً، فعاد إلى مصر عام 1949 لإكمال تعليمه العالي. ولم يكد يصل القاهرة إلا ورسالة من وزارة المعارف السعودية تخيره بين مواصلة الدراسة أو العمل كمراقب عام للبعثة التعليمية السعودية بمصر. رواد في تاريخ الإسلام..آثروا الثورة على الثروة -الحلقة 16- bayanealyaoume. وفي واحدة من تجليات حرصه على رعاية الأجيال وتوجيهها خدمة لنهضة بلده، نجده يغلب مصلحة الطلبة المبتعثين على مصلحته الشخصية، ويقبل بتقلد أعباء رعايتهم والإشراف على شؤونهم. وقد اعترف جميع من كانوا تحت رعايته آنذاك، ومنهم من صار وزيراً أو وكيلاً أو سفيراً بفضله عليهم وتشجيعه الدائم لهم. لذا لم يكن غريباً أنْ يلقبوه بالأستاذ.
وتحدث العسم حول جهود راشد ثاني في جمع بعض معالم التراث، وصبره على توثيقه والإصغاء إلى كبار السنّ واعتبارهم مراجع حيّة، ومقدرته على دفع أفراد المجتمع إلى التفاعل معه ومساعدته في جمع المعلومات حول تراث البيئة الإماراتية، وحبه للأمكنة واعتماده على أخذ المعجم اللغوي والمفردات الشعبية من البيئة التي تنتمي إليها وليس من الكتب. وذكر العسم أن أحمد راشد ثاني كان ملهماً لمعاصريه وللجيل الأدبي الذي تلاه، وكان يناقش أعمال الشباب ويحفزهم على الإبداع، ويحثهم على الثقة بأنفسهم والانطلاق في ميدان الكتابة بإصرار، والتركيز على القراءة ووضع الكلمة داخل النصّ في مكانها المناسب، وهدم الحواجز بين المبدع والمجتمع من أجل كتابة نصوص نابضة بالحياة تعكس الواقع وتوثّق سيرة الأمكنة في النصوص. “إنهم ينتظرون الفجر”.. رواية جديدة للكاتب السوري جان جوست | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. وختم العسم حديثه حول تجربة الشاعر والباحث الراحل بالتأكيد على أهمية مكتبته، ودعا إلى حفظ مراجعها، والاهتمام المستمر بمنجزه وما تركه من أعمال شعرية وبحثية تميزت بأسلوبه الذي ينحاز إلى كتابة تؤرخ للمكان والإنسان، وتجمع بعمق بين الإبداع بالفصحى واللهجة العامية. بدورها تحدثت أمل السهلاوي حول تجربة ثاني مؤكدة بقاء أعماله حية ومتداولة، وخلوده في ذاكرة أصدقائه الذين يسردون الكثير من القصص عنه، وكيف استطاع أن يحقق مكانة للموروث الإماراتي على المستوى الخليجي والعربي.