يفرض عصرنا الحالي أن نستعين بلغة الأرقام للقيام بأعمالنا بدقة متناهية وجودة عالية؛ حيث نستند على رؤى وتنبؤات دقيقة مبنية على حقائق وأرقام يتم توظيفها لاتخاذ القرارات الصائبة. ندرك في سمة ومنذ انطلاقة أعمالها بأنّ تقديم المعلومة الدقيقة والمحدثة من شأنه أن ينهض بالأعمال ويحقق الأهداف المرجوة؛ فلذلك أولينا اهتمامًا بالغًا بجودة قاعدة البيانات المركزية، وحرصنا على أن تكون أنظمتنا مصممة وفق أعلى المعايير العالمية لحفظ المعلومات الائتمانية. ولم يقتصر اهتمامنا على ذلك فحسب، بل قمنا ببلورة خدمات ذات قيمة مضافة يستعين بها عملاؤنا كأدوات فعّالة للقيام بأعمالهم وأنشطتهم واتخاذ القرارات السليمة؛ من أجل تحقيق أعلى مستويات الرضى لديهم. الشركة السعودية للمعلومات الائتمانية | سمة تعلن توفر وظيفة تقنية بمجال التطبيقات بالرياض -. تأسست الشركة السعودية للمعلومات الائتمانية (سمة) عام 2002م، وبدأت أعمالها عام 2004م، وهي أول شركة معلومات ائتمانية مرخصة لتقديم معلومات ائتمانية عن قطاعي الأفراد والأعمال. تمتلك سمة قاعدة بيانات ضخمة يغذّيها أكثر من 330 مصدر للبيانات الائتمانية، لتخلق (فنداتا) وهي شبكة معلومات ذات معايير عالية تغطي كافة القطاعات في المملكة، وفي طور توسّعها خليجيًّا وإقليميًّا وعالميًّا.
ثم أن يكون لديه بطاقة ائتمانية صالحة للاستخدام ولا تحتاج إلى التجديد. أن يتم تسجيل القيمة المالية للخدمات المختلفة، مع العلم أن التسجيل في سمة مجاني وأيضا تتوافر بعض الخدمات المجانية. فوائد استخدام تطبيق سمة الائتمانية تتعدد مميزات استخدام تطبيق سمة فهو يوفر للمشتركين الوقت والجهد، ويتيح لهم إمكانية الوصول إلى معلوماتهم الخاصة بكل سهولة، وغيرها من الفوائد التي نذكر منها ما يلي: يتيح تطبيق سمة إمكانية الوصول للخدمات من خلال الضغط على الخيارات المتاحة على الشاشة. ثم يمكن للعميل الإطلاع على التقرير الائتماني الذي يقوم بتقديمه إلى شركة سمة.. يتيح التطبيق إمكانية تحميل نسخة من التقرير الائتماني على الهاتف. ثم يستطيع العميل تقديم شكوى عن طريق تطبيق سمة دون الحاجة إلى ذهابه للبنك. الاستعلام بالسجل المدني في سمة يهتم الكثير بالتعرف على كافة المعلومات الخاصة بهم لدى موقع سمة، ولذلك أعلنت الشركة عن فتح باب الاستعلام عبر رقم السجل المدني، وذلك من خلال إتباع ما يلي: الدخول إلى موقع شركة سمة. ثم إضافة رقم السجل المدني في المربع المخصص له. النقر على خبير البحث. ثم سوف تظهر على الشاشة كافة البيانات المطلوبة.
وأشار الرئيس التنفيذي لسمة أنّ تحديث معلومات المستهلك الائتمانية تتم بشكل دوري بحدّ أدنى مرة كل أسبوع من خلال العضو، وأنّ استخدام المعلومات الائتمانية الواردة من سمة أو إليها مقتصر على الأغراض المسموح بها والمقرّة في اللائحة التنفيذية لنظام المعلومات الائتمانية وقواعد العمل، مؤكدًا أنّه لا يحق للعضو تزويد سمة بمعلومات سلبية عن المستهلك تتضمّن نزاعًا أو شكوى دون إشعار سمة بذلك وأنّ تلك المعلومات هي محلّ نزاع أو شكوى. كما تسعى سمة، والحديث لرئيسها التنفيذي، إلى تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة من خلال مبادرة أموالك ، كالقائمة السوداء مثلًا؛ حيث لا يوجد في سمة ما يسمى بالقائمة السوداء إطلاقًا، بل تقدّم سمة تقارير ائتمانية تجسّد السلوك الائتماني بمعلومات دقيقة ومحدثة وصحيحة. وأشار الزهراني أنّ سمة تراعي حقوق المستهلكين من خلال حفظ بياناتهم الائتمانية وتصنيفها وضمان سرية تداولها وفق ما نصّ عليه نظام المعلومات الائتمانية ولائحته التنفيذية، ليتمّ بعد ذلك توفيرها على شكل تقارير ائتمانية صُمّمت وفـق معايير ومواصفات عالمية تحقّق المتطلّبات الخاصة بتبادل المعلومات الائتمانية. وتلعب سمة دورًا محوريًّا ومهمًّا في مجال التثقيف المالي وذلك من خلال العديد من مبادراتها التوعوية وبرامجها التثقيفية والإرشادات والنصائح المتخصصة بالجانب المالي ورفع مستوى الوعي لدى المجتمع عبر توفير المعلومات الائتمانية لقطاعي الأفراد والأعمال ومساعدة كافة القطاعات المانحة للائتمان على اتخاد القرارات الصحيحة وتجنّب المخاطر المصاحبة للقرارات التمويلية والتي قد تؤثر على الأفراد أو قطاعات الأعمال بشكل سلبي.
وقد شهد العلماء الأفاضل أن تقوم أم القرى "مكة" تقويم موثوق إلا ما كان من خلافهم في أمر صلاة الفجر لذا فإذا اعتمد الشخص على برنامج مطابق لتقويم أم القرى لم يكن بذلك بأس. ويجوز له أن يصلي عند إشعار البرنامج له بدخول الوقت. إلا أنه ينبغي أن تؤخر صلاة الفجر بضع دقائق عن وقت التقويم للخروج من خلاف من رأى من العلماء أنه متقدم عن الوقت في صلاة الفجر خاصة. كما أوضح أهل العلم أيضًا أنه في حال عدم عثور الشخص على برنامج منضبط بتقويم من التقاويم المعتمدة فلا حرج عليه من الاستئناس بالبرنامج على أن يكون وقته تقريبيًا. بشرط أن ينتظر بعد إشعاره له بدخول الوقت مدة يحصل لك بها اليقين أو غلبة الظن بدخول الوقت. حكم الأذان بدون وضوء. أما إن كانت هذه البرامج غير معتمدة على أصل معروف ولا مرتبطة بتقويم من التقاويم الموثوقة فلا يصح الاعتماد عليها، وإنما يمكن الاستئناس بها ، ويجب عليك ألا تصلى إلا إذا حصل لك اليقين بدخول وقت الصلاة. هل يجوز دخول المسجد بدون وضوء أوضح أهل العلم أن دخول المسجد لغير المتوضئ لا حرج فيه إن لم يكن جنباً أو حائضاً. لأن الجنب لا يجوز له قربان محل الصلاة وهي المساجد إلا مرورًا فقط، ولا يجوز له المكوث فيها. وفيما يتعلق بالمرور من خلال المسجد بغرض الوضوء الذي يوجد مكانه داخل المسجد أو خارجه، وكان المسجد هو الطريق الوحيد للوصول إلى مكان الوضوء فلا حرج فيه أيضاً.
السؤال: هذا المستمع عبد القيوم علي سوداني يقول: هل يجوز رفع الأذان دون وضوء؟ الجواب: الشيخ: نعم يجوز للمؤذن أن يؤذن بغير وضوء؛ لأن الوضوء ليس شرطاً لصحة الأذان؛ بل قال العلماء: إن الشخص يمكن أن يؤذن وهو جنب، إذا كانت المنارة خارج المسجد؛ ولكن يكره أن يؤذن وهو جنب؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه جنب حتى يتوضأ. السؤال: يقول هذا السائل: فضيلة الشيخ؛ ما حكم الأذان في غير اتجاه القبلة؟ الشيخ: التوجه للقبلة حال الأذان سنة، وليس بشرط لصحة الأذان، فلو أذن ووجهه إلى اليمين أو الشمال أمام القبلة أو خلف القبلة، فإن الأذان صحيح؛ لكنه ينبغي ألا يفعل ذلك؛ لأن الأذان ذكر ودعاء ونداء إلى الصلاة، والذي ينبغي أن يكون فيه مستقبل القبلة.
السؤال: جزاكم الله خيرًا: هل يجوز للمؤذن أن يؤذن من غير وضوء ؟ الجواب: نعم، يجوز أن يؤذن على غير وضوء؛ لقول عائشة - رضي الله عنها - كان النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يذكر الله على كل أحيانه والأذان ذكر. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
السؤال: أخيراً يسأل أخونا هل يصح الأذان بغير وضوء؟ الجواب: نعم الصحيح أنه لا بأس الأذان والإقامة جميعاً ثم يتوضأ، لكن الأفضل أن يؤذن على وضوء ويقيم على وضوء، لكن لو أذن على غير وضوء وأقام على.. صح. المقدم: ما شاء الله جزاكم الله خيرا، لكنه إذا أقام وذهب يتوضأ يفوته كثير من فضل صلاة الجماعة. الشيخ: المقصود إقامته صحيحة والنقص عليه هو. المقدم: النقص عليه. الشيخ: إقامته صحيحة. نعم. المقدم: الكلام الآن على الإقامة. الشيخ: نعم. المقدم: بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا، لكن يبدو بأن سماحة الشيخ ينصح الأئمة أن لا يفعلوا هذا. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل يجوز الأذان على غير طهارة ؟. الشيخ: لا السنة أن يؤذن على وضوء وأن يقيم على وضوء هذا السنة، جاء في حديث ضعيف لا يؤذن إلا متوضئ لكنه ضعيف. المقدم: طيب طيب بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف سؤال من سائل يقول: "ابتلاني الله تعالى بشلل يستحيل معه تحريك اليدين، مما يجعلني لا أستطيع الوضوء لكل صلاة؛ لأني لا أجد من يساعدني على ذلك، فهل أترك الصلاة أم تصح صلاتي بدون وضوء وتيمم؟". وقد أجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية ـ على سؤال هذا السائل بالقول: نسأل الله لك شفاءً عاجلاً لا يغادر سقمًا، ورزقك الله الصبر على هذا الابتلاء، واعلم بأنه إن ساعدك شخص على الاغتسال أو الوضوء فقد تحقق المقصود، وهو يكفيك لبقية يومك ما لم تأت بحدثٍ أكبر أو أصغر فتفسد طهارتك، وإذا تيممت بنفسك أو عاونك أحد من الناس فيكفيك أن تمرر يدك على التراب، وتمسح ما تستطيعه من وجهك. كما يحل لك - بسبب المشقة والمرض - أن تجمع بين الصلاتين إن لم يتيسر لك الطهارة للوقت الثاني، فإن لم يتيسر لك الوضوء ولا التيمم حتى ضاق عليك وقت الصلاة فوجب عليك أن تصلي ولو من غير طهارة، سواء بالماء أوالتراب، والدليل: عن عائشة قالت: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وأناسًا معه في طلب قلادة أضلتها عائشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ذلك فنزلت آية التيمم، زاد النفيلي، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله خيرًا، فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا" أخرجه الطبرانى.