الإثنين 17/يناير/2022 - 11:14 ص "تستغل جماعة الإخوان الإرهابية حقوق الإنسان كذريعة في بعض الدول كأداة للضغط على الأنظمة الحاكمة"، هكذا كشفت دراسة حديثة بعنوان "الإخوان المسلمون والغرب: لعبة الديمقراطية وحقوق الإنسان"، من مركز تريندز للبحوث والاستشارات. كيف يدوس السياسيون حقوق الأنسان في العراق!؟. ولفتت الدراسة إلى أن جماعات الإسلام السياسي تحاول تفريغ الديمقراطية وحقوق الإنسان من مضمونهما واستخدامهما كأداة للضغط لفرض إدارتها على الأنظمة السياسية، مشيرة إلى أنه لعقود طويلة نجح الإخوان في التلاعب بأهم القيم التي يفتخر بها الغرب، وهي الديمقراطية وحقوق الإنسان. وأوضحت الدراسة أن من أبرز مظاهر هذا التلاعب هو اعتماد الدول الغربية على الإخوان كطريق لنشر الديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم العربي، مؤكدة أن ذلك يتم عن طريق محاولات الاستعانة بالإخوان ضد التنظيمات الأخرى في مسألة الحرب على الإرهاب عقب أحداث 11 سبتبمر، غير مدركين أن الإخوان وأفكارها المتطرفة هي الحاضنة التي خرجت منها غالبية التنظيمات الإرهابية. كما بينت الدراسة أن عدم قدرة المؤسسات الغربية على تحري الدقة خلال التقارير المقدمة لها حول أوضاع حقوق الإنسان وكشف تحيزها وأهدافها، يدل على مدى نجاح تنظيم الإخوان في اختراق تلك المؤسسات وتأثيرها المتزايد في صناعة القرار فيها.
ونحن نوصي كل زوج بضرورة أن يحسن إلى أهله ويزيد في بر والديه بعد الزواج حتى يفوت الفرصة على شياطين الإنس والجن، ونوصي الزوجة أيضاً بأن تقدر تلك المشاعر وتجتهد في إظهار الاحترام لزوجها، وأن تقدم التنازلات رغبة في ثواب الله ثم طمعاً في رضى زوجها. ومن هنا فنحن نحذرك من الرد عليهم ونحذرك من مقاطعتهم، ولا مانع من أن تتجنبي الأمور التي تولد الاحتكاكات، ونسأل الله لك التوفيق والسداد. وهذه وصيتي لك بتقوى الله ثم بكثرة اللجوء إليه، ونسأل الله أن يقدر لك الخير وأن يوفقك لما فيه الخير، ومرحباً بك في موقعك ونسأل الله أن يصلح الأحوال. جريدة الرياض | مُعَنَّفات صامتات.. اشتكي على زوجك !. وبالله التوفيق والسداد.
سبعة أشهر تفصل بين وقائع مباراة كرة القدم بين (مصر – الجزائر)، وبدء وقائع المحاكمة في قضية (خالد سعيد) الشاب المتوفي تحت تعذيب مخبري الشرطة، لكن الحادثتين تستدعيان التأمل ضمن إطار واحد كحالتين نموذجيتين من الاعتداء المتعمّد على حقوق الإنسان وكرامته (.. وحياته في حالة خالد سعيد)، وملاحظة اختلافات المواقف والتفاصيل. كيف استخدم الإخوان حقوق الإنسان كأداة للضغط واختراق الغرب؟.. دراسة تجيب. من المثير ملاحظة حالة الغليان العامة التي كانت في الحالة الأولى، وتحولها إلى القضية الرئيسية للإعلام المصري والجزائري، حرص إعلام البلدين على تصعيدها وتصديرها إلى الخارج وانخراط الإعلام العربي فيها، ومن المثير ملاحظة الانحياز التام وغير المتردد لحقوق المواطنين وكراماتهم إعلاميا وجماهيريا، حتى الفنّ والثقافة حسما ترددهما الاعتيادي في المناخات الاستبدادية وظهرا في صفوف المشجعين، بل قد تكون هذه هي الحالة الوحيدة عربيا التي تنحاز فيها الأجهزة الرسمية بكل ثقلها إلى المواطن وحقوق الإنسان! في المقابل، يعرف كلّ من تابع قضية (خالد سعيد) المتفاعلة منذ يونيو الماضي حجم التشويش والتهميش للقضية وتداعياتها، وسلوك الإعلام الرسمي تجاهها، وضعف التفاعل معها عربيا. لولا مجموعات الفيسبوك المخصصة للإعلام والتنسيق في قضية (خالد سعيد) لبقيت مجرد حادثة فرد واحد (وهذا يفسر لماذا لا تزال بعض الدول العربية تحجب الفيسبوك حتى الآن).
وكل هذا رغم أن العنف الكروي كان حادثة عابرة بينما قضية (خالد سعيد) هي رأس جبل الجليد لحالة مستمرة منذ عقود من العُنف المُنظم ضد المواطنين. هذه مفارقة نمطية عربيا: فعندما يضربنا الآخرون في مباراة ما أو حادثة عرضية تصبح حقوق الإنسان وكرامات المواطنين أداة بيد النزعة الشوفينية وحُمى الانتصار للذات ومعاني السيادة الوطنية، أما عندما يضربنا (أخونا الأكبر) داخل فناء البيت كما ضَرَب عناصر الشرطة (خالد سعيد)، فهو يفعل من باب أداء الواجب وحماية الوطن والخوف على المواطنين، وهو مُجتهد إن أخطأ له أجر، وإن (أصاب) فله أجران... حتى لو كانت إصابته بهذا القدر من العنف والترويع. مثل هذا التجزيء والتوظيف والتناقض، هو ما يحوّل قضية حقوق الإنسان إلى قضية سخيفة. أنا آسفة، لكن فعلا هذه هي صورة حقوق الإنسان كما تبلورت الآن في وعينا العربي، رغم أننا نحتاج مفاهيمها ومظلتها – عربيا – أكثر من بقية العالم. كيف اشتكي زوجي في حقوق الإنسان وحمايتها في. لكن العبث بها حولها إلى قضية مجانية عند بعض الأفراد، و(بريستيج) عند البعض الآخر، وموضوع ميؤوس منه وعبثي في أفضل الأحوال. تتشارك في العبث المنظمات الحقوقية الدولية والحكومات والأفراد. المنظمات الدولية التي لا تملك في تقاريرها السنوية سوى رجيع الأخبار والحوادث المتفرقة مع عجز تام عن سبر حقيقة الوضع بالنسبة للقطاع الأكبر من الشعوب.
هذا لا يعني أنه يجوز للزوج أن يضيّع حقوق زوجته، فالواجب عليه أن يُنفق على زوجته بما تحتاجه بالمعروف، أي: بما جرى به عرف الناس في أمثالهما – أي في طبقتهما من المجتمع -، وعلى الزوج أن يُوازن بين الواجبات المترتبة عليه، وأن يحاول أن يُسدد ويُقارب، وسيعينه الله تعالى، وكوني عونًا لزوجك وسندًا له وستكسبين بذلك سعادةً في دنياك وآخرتك، ستكسبين رضا الله تعالى في إعانة زوجك المسلم على ما يُرضي الله تعالى عنه، وتكسبين حب زوجك وقلبه.
تاريخ النشر: 2020-06-30 15:30:26 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال هل يلزم زوجي النفقة على أهله؟ زوجي مدين بسبب مصاريف الزواج، وكذلك هو مطالب بمصاريف إيجار والنفقة علي، ويعطي مالاً كثيراً لأبيه شهرياً، وأبوه مقتدر ومسرف جداً، والموضوع صراحة يضايقني وكذلك يضايقه هو، وقد اشتكى لي مرة فقلت له: أنت ومالك لأبيك، على الرغم من تضايقي من هذا الأمر، خوفاً من أن يأثم بمنع النفقة. هل يجوز أن أقول لزوجي ألا يرسل لأهله مالاً؟ وإن كان لا يجوز فكيف أصبر نفسي وأصبر زوجي؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أمة الله حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبًا بك – ابنتنا الكريمة – في استشارات إسلام ويب. كيف اشتكي زوجي في حقوق سان. نعم يجب على زوجك أن يُنفق على والديه إذا كانا محتاجين، وقد أحسنت صُنعًا حين أشرت على زوجك بقولك: (أنت ومالك لأبيك)، وهذا يدلُّ على رجاحة في عقلك وحُسن في إسلامك، ونسأل الله أن يزيدك صلاحًا وتُقى، واعلمي أن إحسان زوجك إلى والديه سينعكس بالأثر الطيب على حياته معك، وعلى أسرته، وعلى أولاده من بعده، فإن بر الوالدين من أعظم الأسباب لصلاح الأولاد. اعلمي كذلك أن ما ينفقه زوجك على أهله من جملة الصدقات التي سيُخلفها الله سبحانه وتعالى عليه، وستجدون أثرها إن شاء الله تعالى في حياتكما، وقد وعد الله تعالى المنفق بالخلف، فقال سبحانه: {وما أنفقتم من شيءٍ فهو يُخلفه وهو خير الرازقين}، والنبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأنه في كل يومٍ يُصبح ملَكان يقولان: (اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، وأعط ممسكًا تلفًا).
نسأل الله تعالى أن يُقدّر لكم الخير ويتولى عونكم. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
ترجمة الشهادات الدراسية والجامعية المعتمدة واحدة من الخدمات الاحترافية والمميزة التي يقدمها فيا ترانسليشن مكتب الترجمة المعتمدة والذي يأتيكم من خلال هذا المثال بالعديد من المعلومات حول هذا الموضوع. خدمة ترجمة الشهادات الدراسية المعتمدة تعد شهادة التخرج هي نقطة البداية لمستقبلك وحياتك المهنية والدراسية وذلك مهما كان مجال العمل الذي تعمل به. وإذا تم لك الأمر وتمكنت من الحصول على شهادة تخرج الجامعية او الدراسات العليا من بلد أجنبية وأصبحت لديك رغبة في العمل بها في وطنك أو أنك أخذتها من بلدك وأحببت أن تأخذ معادلة من بلاد أجنبية فسوف تحتاج للترجمة المعتمدة الخاصة بالشهادات. هناك العديد من الأسباب التي تدفعك إلى تلك الخدمة مثل مسايرة طريق دراستك او أن تأخذ وظيفة في مجال تخصصك. يعد توافر خدمة ترجمة الشهادات التخرجية هو أمر ضروري ولا يستغني عنه. شهادة التخرج الاصلية 2019. باعتبارنا مكتب ترجمة الشهادات التخرجية المعتمدين والمحترفين في مجالنا نعي أن الحصول على شهادة التخرج مترجمة بشكل إحترافي هو عمل أساسي للوصول إلي مجالات متنوعة ومستويات أعلى. وذلك بهدف أن تصل إلي الوظيفة التي لا طالما تحلم بها. خدمات الترجمة المقدمة أونلاين من فيا ترانسليشن باعتبار أننا وجهة محترفة في مجال ترجمة شهادات التخرج, فنحن نشعر بالفخر لتقديم خدمات ترجمة الشهادات الدراسية وشهادات التخرج بكل احترافية من خلال الإنترنت.
خدمات التحصيل الالكتروني جــامعة المنيـا التحصيل الإلكترونى اسم المستخدم(*) من فضلك ادخل الاسم من فضلك ادخل الاسم باللغه العربيه من غير ارقام الرقم القومى(*) من فضلك ادخل الرقم القومى رقم البطاقه لا يقل عن 14 رقم البريد الالكترونى(*) رقم الموبيل(*) من فضلك ادخل رقم الموبيل رقم الموبيل لا يقل عن 11 رقم الكلية(*) يجب إختيار الكلية.. الخدمة(*) الرجاء التكرم بالألتزام بتسديد الخدمة حسب الجهة والمسمي المدرج عاليه وفي حالة السداد بالخطأ في جهة أخري او بمسمي أخر يرجي التواصل مع وحدة التحصيل الالكتروني دليل استخدام الخدمة
قطاع التعليم والطلاب slider إجراءات استخراج شهادات تخرج (خريج حديث): استلام اخلاء الطرف من شئون الخريجين والتوجة الى شئون الطلاب لتوقيع الاخلاء وسداد الرسوم السابقة والمتبقية على الطالب من سنوات السابقة. استلام استمارة الاشتراك بنقابة التجاريين من الخزينة وملء بياناتها. إجراءات استخراج شهادة. استلام اذون الدفع من شئون الخريجين والتوجة الى خزينة الكلية لسداد: - 150 جنية قيمة الشهادة الاصلية (الكرتون) - 240جنية قيمة عدد (3) شهادات تخرج + عدد(1) كشف درجات الأربع سنوات - 2 جنية رسم نقابة + 48 رسم اشتراك قيد بنقابة التجاريين الاجمالى = 440 جنيها تجهيز عدد 5 صور شخصية حديثة + صورة بطاقة الرقم القومى العودة لشئون الخريجين لتسليم المطلوب لعمل الشهادات. استلام الشهادات+ الملف بعد 48ساعة من تاريخ طلب الحصول على الشهادة. ملحوظة: على كل خريج التأكد من صحة محل الميلاد وتاريخ الميلاد واسمة كاملا كما ورد بشهادة الميلاد الموجودة بملفة بالكلية وفى حالة عدم مطابقة هذه البيانات علية الرجوع الى شئون الخريجين قبل استخراج الشهادات يتم تسليم شهادات التخرج لأول مرة الى الخريج بنفسة. اجراءات استخراج شهادات تخرج للخريجين دفعات قديمة: استلام أذون الدفع فى شئون الخريجين والتوجه الى خزينة الكلية لسداد: 60 جنيه قيمة الشهادة الواحدة رسم نقابة صورة شخصية حديثة صورة بطاقة الرقم القومى فى حالة عمل الشهادة باللغة الانجليزية يرجى إحضار صورة جواز السفر ملحوظة: يتم تسليم شهادات التخرج الى الخريج بنفسه أو (الأب – الأم – الأخت – الأخ) أو الزوجة بقسيمة الزواج او من ينوب عنه بتوكيل رسمى.
معادلة الشهادة في تركيا من أكثر ما يهم الجامعيين الذين يريدون اما استكمال الدراسة في تركيا او العمل في تخصصه، فمن خلالها يستطيع استكمال الدراسة فبعض التخصصات تطلب معادلة الشهاده للقبول في مرحلة الدراسات العليا من هذه التخصصات (الطب البشري – طب الأسنان – الصيدلة)، وايضا تخول صاحبها للعمل باختصاصه وتصبح فرصة حاملها بالعمل كمن يحمل شهادة صادرة من الجامعات التركية تماماً، ويتم على موجبها استخراج إذن عمل للأجانب، إذ يتم طلب الشهادة المعدّلة في حال كان المتقدّم أجنبياً من قبل أي شركة أو منظمة أو جهة حكومية يُراد التقدم للعمل بها من خارج تركيا. ماهي معادلة الشهادة في تركيا: عملية معادلة الشهادة في تركيا أو كما تسمى باللغة التركية denklik تتم في مؤسسة التعليم العالي التركية في أنقرة، والهدف منها هو التأكد من صحة الشهادة الجامعية من البلد المصدر، حيث يقوم التعليم العالي بالتواصل مع الجامعة المعنية، والتثبت من صحة الشهادة والمعدّل المسجل على الشهادة، ومن ثم تجتمع لجنة من المختصين بقرار من وزارة التعليم العالي في التخصص نفسه لتنظر في مطابقة المواد المدرّسة في البلد الصادرة منها الشهادة والمواد المدرّسة في الجمهورية التركية بعدها، تصدر قرار من عدة قرارات ممكنة وهي كالتالي: – إما المعادلة فورا من دون الحاجة إلى اتخاذ اي اجراء آخر.