وما انتفاع اخي الدنيا بناظره ****إذا استوت عنده الأنوار و الظلم 15. سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا **** بانني خير من تسعى به قدم 16. انا الذي نظر العمى إلى ادبي **** و أسمعت كلماتي من به صمم 17. انام ملء جفوني عن شواردها **** ويسهر الخلق جراها و يختصم 18. و جاهل مده في جهله ضحكي **** حتى اتته يد فراسة و فم 19. إذا رايت نيوب الليث بارزة **** فلا تظنن ان الليث يبتسم 20. و مهجة مهجتي من هم صاحبها **** أدركته بجواد ظهره حرم 21. رجلاه في الركض رجل و اليدان يد ***** وفعله ماتريد الكف والقدم 22. ومرهف سرت بين الجحفلين به **** حتى ضربت و موج الموت يلتطم 23. الخيل والليل والبيداء تعرفني **** والسيف والرمح والقرطاس و القلم 24. صحبت في الفلوات الوحش منفردا ****حتى تعجب مني القور و الأكم 25. يا من يعز علينا ان نفارقهم **** وجداننا كل شيء بعدكم عدم 26. ما كان أخلقنا منكم بتكرمة **** لو ان أمركم من أمرنا أمم 27. إن كان سركم ما قال حاسدنا **** فما لجرح إذا أرضاكم ألم 28. و بيننا لو رعيتم ذاك معرفة **** غن المعارف في اهل النهى ذمم 29. كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم **** و يكره الله ما تأتون والكرم 30. ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي **** أنا الثريا و ذان الشيب و الهرم 31.
ومن الشعر ما قتل ، ليست هذه جملة وحسب ، ولكنها حقيقة وقعت في عهد الدولة العباسية ، حينما أنشد المتنبي قصائده العصماء ، واشتهرت وذاع صيتها بين الناس ، فتارة يمدح ، وتارة يهجو. وقد كان المتنبي رجلًا شديد الكبر حين قال: أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي ، وأسمعت كلماتي من به صمم ، وحين قال أيضا: الخيل والليل والبيداء تعرفني ، والسيف والرمح والقرطاس والقلم ، وقد كان هذا البيت هو السبب في موته ، وقيل أنه ادعا النبوة في صباه ، وتبعه البعض ، ولكنه عاد إلى رشده ، ولهذا سمي المتنبي. من هو المتنبي: هو أحد مفاخر العرب ، وعظماء الشعر ، اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي ، ولُقب أبو الطيب ، ولد بالكوفة عام 303هـ ، نظم الشعر في صباه ، وهو بعمر تسعه أعوام. وعُرف عنه حدة الذكاء والاجتهاد ، ووصف بأنه نادرة زمانه وأجوبة عصره ، فقد كان من أفصح الشعراء في وقته ، وتجري الكلمات على لسانه كما يجري الماء على سطح أملس ، يملك ناصية اللغة والبيان ، ويبدع حتى في سبابه. ترك المتنبي خلفه تراثًا عظيمًا من القصائد الشعرية ، والتي بلغ عددها 326 قصيدة ، ومازالت مؤلفاته حتى الآن مصدر وحي والهام لكافة الشعراء من بعده ، فقد استطاع بحرفية شديدة ، أن يصور الفترة التي نشأ فيها من حروب وصراعات ، ومدح وهجاء لأمراء وملوك الدول ، وكان المتنبي معتزًا بنفسه طموحًا إلى حد مخيف ، فكثر أعداءه وتنمروا له.
قام بمدح رجال الكوفة وبغداد، ثم رحل إلى الشام برفقة والده، فاختلط مع المزيد من الأعراف وتعلم المزيد عن اللغة والأدب، ومدح أمراء البادية وقبائلها، ثم انتقل إلى حمص، وطرابس، ودمشق، واللاذقية. أجبر المتنبي عام 957م على ترك سوريا، واتجه إلى مصر وكان يحكمها الإخشيديون، فتعرف على شخص يسمى أبو المسك كافور وكان أثيوبيًا، وعندما أساء إليه في إحدى قصائه هرب المتنبي عام 960م من مصر، ثم استقر بعدها في إيران تحت حماية أمير البلاد عام 965م، وعاد بعد ذلك إلى العراق وقتل بها على إحدى العصابات قريبًا من بغداد. كان المتنبي قد هجا رجل يدعى ضبة بن يزيد الأسدي، وفي يوم كان عائد المتنبي مع غلامه إلى الكوفة، فلقيه خال ضبة وجماعة من قومه، فتصارعوا مع المتنبي، وعندما أيقن المتنبي بهزيمته وقتله هرب، فذكره غلامه ألست قائل: الخيل والليل والبيداء تعرفني؟ فتوقف عن الهروب وعاد إليهم ولقي حتفه. المتنبي وسيف الدولة: كان المتنبي دائمًا يشعر بالعزة والفخر، وكان النصيب الأكبر في قصائده يستغله لمدح نفسه أكثر من مدح الأمراء والملوك، مما أدى إلى كراهيته في بلاط سيف الدولة الحمداني، فتم زرع الفتنة بين المتنبي وسيف الدولة حتى حدثت فجوة عميقة بينهما ألغت تاريخ الوفاق والود، وبعد مرور عشرة أعوام حينما تعدى ابن خالويه على المتنبي في حضرة سيف الدولة ولم ينتصف له كانت تلك القشة التي قسمت ظهر البعير فرحل المتنبي عن سوريا.
ليت الغمام الذي عندي صواعقه **** يزيلهن إلى من عنده الديم 32. أرى النوى تقتضينني كل مرحلة **** لا تستقل بها الوخادة الرسم 33. لئن تركن ضميرا عن ميامننا **** ليحدثن لمن ودعتهم ندم 34. إذا ترحلت عن قوم و قد قدروا **** أن لا تفارقهم فالراحلون هم 35. شر البلاد مكان لا صديق به **** و شر ما يكسب الإنسان ما يصم 36. و شر ما قنصته راحتي قنص **** شبه البزاة سواء فيه و الرخم 37. بأي لفظ تقول الشعر زعنفة **** تجوز عندك لا عرب ولا عجم 38. هذا عتابك إلا أنه مقة **** قد ضمن الدر إلا أنه كلم ======================================= التعديل الأخير بواسطة المشرف: 1. جويليه 2013
حـان الآن مـوعد ألاذآن الذكر بعد الأذان اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
5 مليار دولار للاستحواذ على تويتر
مقالات PrayerTimes لقراءة جميع مقالات PrayerTimes اضغط هنا
الطريق إلى خيبر اتجه جيش المسلمين نحو خيبر باتجاه جبل عصر، ثم إلى الصهباء، ونزلوا بواد الرجيع الذي كان يبعد عن غطفان بمسيرة يوم وليلة؛ فقامت غطفان بتجهيز جميع الاستعدادات، ثم نزحوا إلى خيبر بهدف إمداد اليهود، وتقويتهم، وأثناء طريقهم ظنوا أن المسلمين قد انقضوا عليهم؛ فعادوا إلى ديارهم. ودخل النبي وجيش المسلمين من طريق "مرحب" إلى خيبر؛ ليُغلقوا عليهم طريق الفرار إلى الشام. مر الجيش بأحد الوديان؛ فرفعوا أصواتهم قائلين:"الله اكبر لا إله إلا الله". فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا". عند وصولهم إلى الصهباء صلوا العصر، ثم أكلوا، ثم صلوا المغرب، ثم تمضمضوا ولم يتوضؤوا، ثم صلوا العشاء. اذان الفجر في خيبر. عندما وصلوا إلى أسوار خيبر في وقت الليل لم يشرعوا في الغزو، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر إلى أن يأتي الصباح؛ فصلوا الفجر، ثم ركبوا إلى خيبر. بدء المعركة هاجم المسلمون حصن ناعم الذي يُعد خط الدفاع الأول لليهود؛ حيث خرج علي بن أبي طالب بالجيش إلى حصن ناعم؛ فدعاهم إلى الإسلام؛ فأبى اليهود وخرجوا عليهم مع ملكهم "مرحب"، وبدء القتال حتى تمكن المسلمون من هذا الحصن.
بدأت المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة، ضخ المياه العذبة من محطة تنقية خيبر، التي قامت بتنفيذها أخيرًا، بسعة تجاوزت 6000م3/ يوميًّا من المياه العذبة، وفق الاتفاقية المبرمة مع شركة "المياه الوطنية"؛ وذلك لتلبية الطلب المتزايد على المياه، وضمان استمرار أمن الإمداد المائي بالمحافظة. يأتي ذلك ضمن مشاريع تطوير البنية التحتية الجاري تنفيذها في مجال معالجة المياه، وفي إطار مبادرة تحسين جودة المياه في محافظة خيبر وزيادة مصادرها؛ إذ سيتم تسليم وربط كميات المياه المنتجة مع خزن شركة المياه الوطنية في المدينة المنورة لخدمة المستفيدين بالمحافظة. ويواكب المشروع رؤية المملكة 2030 في تعزيز الاستدامة المائية، وضمان أمن الإمداد، ويدعم العلاقة الاستراتيجية بين "التحلية" و"المياه الوطنية"، ويعزز آفاق التعاون والتكامل بين جميع قطاعات الدولة ومؤسساتها. ما هي قصة غزوة خيبر - موسوعة. هذا بالإضافة إلى تعظيم الاستفادة من خبرات التحلية الهندسية والفنية المؤهلة والمتميزة التي تمتد لأكثر من 47 عامًا في مجالات تصاميم وإنشاء وتشغيل المنظومات الإنتاجية ووحدات معالجة مياه الآبار والسدود، مستفيدةً من قدراتها الاحترافية في تنفيذ مثل هذه الأعمال وفقًا لأعلى المعايير العالمية، ومن ثم المساهمة في تحقيق هدف الارتقاء بجودة الحياة وتطوير الخدمات المقدمة للمستفيدين في كافة أرجاء المملكة.
مواقيت الصلاة للعاصمة قوانغتشو الصلاة وقت الأذان الصلاةالفجْر 4:40 AM الشروق 6:01 AM الصلاةالظُّهْر 12:26 PM الصلاةالعَصر 3:52 PM الصلاةالمَغرب 6:51 PM الصلاةالعِشاء 8:21 PM الوقت الان في قوانغتشو 12:12:41 pm Asia/Chongqing
مواعيد الصلاة اليوم في الرياض السعودية.