دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- بيع صقر سعودي نادر في مزاد بالمملكة عبر صفقة قياسية قُدرت قيمتها بمبلغ 270 ألف ريال سعودي (72 ألف دولار)، "ليكون أغلى صقر إنتاج سعودي (حُرْ من حر) كما يعدّ الأغلى على مستوى مزارع الشرق الأوسط". وحسب وكالة الأنباء السعودية (واس)، تم بيع الصقر في ثاني ليالي المزاد الدولي لمزارع إنتاج الصقور، السبت، الذي ينظمه نادي الصقور السعودي في مقره بملهم شمال العاصمة الرياض. وينتمي الصقر إلى مزرعة العرادي السعودية للصقور. ويبلغ طوله 17. 5 إنشًا، وعرضه 17 إنشًا إلا ربع، ووزنه 1105 جرامات. وفاز بالصقر على الصقار السعودي متعب منير العيافي، الذي رسى عليه المزاد وقال إنه سيسميه "رغوان". وأشار إلى أنه يعتزم من خلاله خوض شوط مسابقة المزاين لأجمل صقور الإنتاج المحلي. وتبلغ قيمة جائزة أجمل صقر 300 ألف ريال (79 ألف دولار)، أما صاحب المركز الثاني 200 ألف ريال (53 ألف دولار)، والثالث 100 ألف ريال (26 ألف دولار). صقر يصيد غزال - YouTube. واكتسب العيافي هواية الصقارة من عائلته التي توارثتها أبًا عن جد، وحصد بطولات في مسابقات جمال الخيل. كما يسعى للمنافسة على بطولات مزاين الصقور، في الحدث الأضخم من نوعه، مهرجان الملك عبدالعزيز للصقور، الذي دخل موسوعة غينيس العالمية للأرقام القياسية مرتين متتاليتين، وفقا لـ"واس".
بمبلغ 270 ألف ريال في ثاني ليالي مزاد ملهم بالرياض حقَّق المزاد الدولي لمزارع إنتاج الصقور اليوم صفقة قياسية لبيع صقر نادر بمبلغ 270 ألف ريال في ثاني ليالي المزاد المباشر، الذي ينظمه نادي الصقور السعودي في مقره بملهم شمال مدينة الرياض ؛ ليكون أغلى صقر إنتاج سعودي (حر من حر)، كما يعد الأغلى على مستوى مزارع الشرق الأوسط. اجمل صقر حر ريف. وكان الصقر القادم من مزرعة العرادي السعودية للصقور قد شهد منافسة قوية للظفر به، ويبلغ طوله 17 إنشًا ونصف الإنش، وعرضه 17 إنشًا إلا ربع، ووزنه 1105 جرامات. وأُرسي المزاد على الصقار السعودي متعب منير العيافي بمبلغ 270 ألف ريال، كاشفًا أنه سيسميه "رغوان"، ويستهدف من خلاله خوض شوط مسابقة المزاين المخصص لصقور الإنتاج المحلي، الذي يُمنح صاحب أجمل صقر فيها جائزة قدرها 300 ألف ريال، والمركز الثاني 200 ألف ريال، والثالث 100 ألف ريال. وبيّن العيافي أنه اكتسب هواية الصقارة من عائلته التي توارثتها أبًا عن جد، كاشفًا أنه حصد بطولات في مسابقات جمال الخيل، ويسعى للمنافسة على بطولات مزاين الصقور في الحدث الأضخم من نوعه، مهرجان الملك عبدالعزيز للصقور، الذي دخل موسوعة غينيس العالمية للأرقام القياسية مرتَيْن متتاليتَيْن، وتنطلق نسخته الرابعة في 28 نوفمبر، ويستمر حتى 16 ديسمبر المقبل.
وتنطلق نسخة المهرجان الرابعة في الفترة من 28 نوفمبر/ تشرين الثاني إلى 16 ديسمبر/ كانون الأول المقبل.
ولكن بعيدا عن الإطار الرسمي للسياسات المصرية، والذي يتمثل في القرارات والتوجهات التي تتخذها الدولة على المستوى الرسمي، ربما نجد أن حالة الانسجام تمتد إلى أبعاد أخرى، لا تقل أهمية، على غرار الاعتماد على "القوة الناعمة"، في إدارة جزء كبير من الملفات سواء في الداخل أو الخارج، عبر العديد من الأدوات، منها المؤسسات الدينية، التي تلعب دورا مهما، في إطار تشكيل الوعي لدى قطاعات كبيرة من المجتمع في الداخل، بينما تبقى أحد مراكز الدبلوماسية "الناعمة"، في ظل ما تحظى به من احترام من قبل شعوب العالم. إلا أن الجمهورية الجديدة نجحت باقتدار في استكشاف أبعاد جديدة لقوتها الناعمة، منها الشباب المصري، عبر الحوار معهم وتأهيلهم للقيادة، ليصبحوا نواة لـ"منتدى شباب العالم"، والذى بات أحد أهم الدعائم الي اعتمدتها الدبلوماسية المصرية لتقديم رؤيتها للعالم، فيما يتعلق بمختلف القضايا والتحديات الراهنة التي يشهدها العالم، رغم صعوبتها وتعقيداتها، ليصبح انعقاده بمثابة حدثا عالميا استثنائيا، يمكن البناء عليه في المستقبل، ناهيك عن كونه فرصة لحوار يتجاوز البعد الرسمي، بين الدولة ومحيطيها الإقليمي والدولي.
نقلاً عن " المصري اليوم " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
ترسخت صورة إفريقيا في أذهان العالم على أنها قارة تعاني من الفقر والأوبئة والفوضى السياسية والاقتصادية، وأن التنمية فيها شبه مستحيل، لكن هناك نماذج مختلفة تؤسس نفوذاً لها عبر قوتها الناعمة. يتناول المؤلف في هذا الكتاب تجارب أربع دول، وأهميتها على المستوى الإفريقي والعالمي. يبحث هذا الكتاب ( صادر باللغة الإنجليزية عن دار روتليدج بتاريخ 23 مايو 2021. أهمية القوى الناعمة! | الشرق الأوسط. ) في الطرق التي تستخدم بها الدول الإفريقية القوة الناعمة للمساعدة في تأسيس نفوذها على المستوى العالمي. ويتعمق في تجارب أربعة بلدان أكثر ارتباطاً بالقوة الناعمة في جميع أنحاء القارة، من الدستور التقدمي لجنوب إفريقيا والشركات المتعددة الجنسيات المتوسعة فيها، إلى صناعة أفلام نوليوود النيجيرية والتطور التقني والدبلوماسية الرياضية، وصناعات الموضة والسياحة في كينيا، وأخيراً سمعة مصر باعتبارها مهد الحضارة. في السياق الإفريقي، الذي هو محور هذا الكتاب، تحاول الفلسفات الإفريقية (مثل «أومولوابي» (Omolúwàbí) في نيجيريا، و«أوبونتو» (Ubuntu) في جنوب إفريقيا، و«هارامبي» (Harambee) في كينيا، والفرعونية المصرية، إحداث تحول في الظروف الاجتماعية والاقتصادية المحلية والسلوك السياسي عبر جعل الأفراد والدول يتخلون عن المصالح الفردية الضيقة لصالح السلع الجماعية والأخلاق.
اليابان هي الأخرى لها نصيبها من القوى الناعمة، فمطبخها يحظى بقبول عظيم حول العالم وأصبحت أطباق «السوشي» و«الساشيمي» و«التامبورا» و«التابنياكي» واللحم البقري «الواجو» و«الكوبي» معروفة ومطلوبة حول العالم، بالإضافة إلى أسلوب تنسيق الورود المعروف «بالأيكيبانا». وهناك حظ لكوريا الجنوبية في ذلك الأمر؛ إذ تحاول أن يكون لها نصيب هي الأخرى في القوى الناعمة بتصدير نوعها الخاص من موسيقى الشباب المعروف بـ«الكي بوب»، بالإضافة إلى تحولها بالتدريج إلى مركز الإنتاج السينمائي والتلفزيوني الأساسي لمنطقة جنوب شرقي آسيا المهمة، وطبعاً قبل كل هؤلاء كان لبريطانيا الحضور الطاغي في صناعة القوى الناعمة، وخصوصاً خلال حقبة الستينات الميلادية من القرن الماضي وأثرها العظيم على الأزياء والأطعمة والموسيقى والفنون السينمائية والمسرح والآداب، وكان انتشارها عظيما لأن بريطانيا عبر مستعمراتها القديمة لقيت التجاوب السريع والتلقائي لكل ما صدرته من أفكار ونماذج. إقليميا في منطقة الشرق الأوسط نرى هناك محاولات حثيثة لتصدير القوى الناعمة التركية في مسلسلاتها وسياحتها ومطبخها وأطباقها وتصاميمها وموسيقاها، وإيران تحاول عبر الوجه القديم تصدير الأدب الفارسي والفنون الفارسية من خزف وسجاد وفضة وموسيقى عرفتها قبل ثورتها الخمينية البائسة مع عدم إغفال قيمة مطبخها وأطباقها.