توبي من ذنبك مهلكتي 69. تؤمل انك يوما تتوب 70. جحافل الإسلام بالدماء تصون 71. جفاني البدر في الظلم فبت الليل لم أنم 72. جل ربا بديعا تعالى وجميلا يحب الجمال 73. جلجلت في الافق عاليا صيحات الاباة 74. جواد الفجر قد حمحم وشد لجامه مسلم 75. حديث النفس يوصي بالركون 76. حطموا ظلم الليالي 2 77. حماة الدار والدين 78. حياة الذل لا أرتضيها 79. دع عنك ما قد فات في زمن الصبا 80. ذاك العظيم في علاه من ابدع الكون سواه 81. رباه قومي في الأغلال محنتهم 82. ربي اني لك عدت من سراب فيه تهت 83. ربي سبحانك دوما يا الهي 84. رثاء الاندلس - لكل شيء اذا ما تم نقصان 85. سآتي شموخاً صبوراً عنيف 86. سأرحل عاقدا عزم الاسود 87. سألت يا فجر وقد طال غيابك 88. سائر في ربى الزمن 89. سر الى الله ولا تخشى سواه 90. سل القوافي سل الأمجاد عن عملي 91. سنخوض معاركنا معهم 92. سوف أمضي للجهاد 93. العاروري: سنخوض كل معاركنا من أجل القدس والأقصى. سيأتي الضياء وتشدو الطيور 94. شامخ هد الليالي صبره 95. صبحيهم ايقظيهم 96. صبرا اخي في مصيبتي 97. صبرا يا اقصى 98. صمودا صمودا اسود الشرى 99. صيحة قد عز في الأفق صداها 100. ضيعوها ثم قالوا هي من أشقى الأمم 101. طفولتنا باسلام الكرامة 102.
وإما مؤمنٌ صريحٌ يزدادُ ثباتاً وعزماً يرى في عصا موسى شاهداً على قُدرة الله وعظمته ونفاذ ملكه، ويرى في موسى مصاديقَ هدي الله ونوره فلا يجد بُدًّا من متابعته وإكمال المسيرة مهما نبحت الكلابُ، أما خوض البحر معه فهو من دواعي سروره بل سيصنع من جسده جسراً لعبوره ويفديه بروحه ولسانُ حاله يقول: "إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ". وهكذا نحن.
طويل الشوق يبقى في اغتراب 103. عشاق الليل وقد سهروا 104. عصفت بنا الاهواء 105. عقد العزم وأبرم 106. على ماذا التناحر والضغينة 107. غدا نحكي فصول الصبر والغمة 108. فإذا صيحات قائد أيها المسلم جاهد 109. فاز من قام الليالي بصلاة الخاشعينا 110. فتحت جنان الخلد للأبطال 111. فرسان البلاد قد عاد الاعادي 112. فؤادي في حنايا الصدر أن 113. فؤادي يحس وعقلي يعي 114. في سبيل الله نمضي نبتغي رفع اللواء 115. في ظلام الليل لما عانق البدر النجوم 116. في نجوم الكون نحن نقطن السامي المكين 117. قالوا السلام أين السلام 118. قالوا بعينك عبرة قلت الأسى دمع ودم 119. قباب الحق خوذتنا 120. قد مضى يومي بأمسي 121. قدم لنفسك في الحياة تزودا 122. قعقعات الحرب تشجي مسمعه 123. سنخوض معاركنا معهم كلمات. قم يا ابن أدم للحساب 124. كتبت قصيدتي وهناً على وهن لتسكيني 125. كتبنا بالدم الغالي بيانا 126. كلما هاجت بنا الذكرى ولوعا وحنينا 127. لا تخالوا الليل يبقى أوشك الفجر يلوح 128. لا تخالوا الليل يبقى 129. لبث فقد زال الشباب 130. لظى الاشواق يلفحني 131. لقد عدنا الى اللقيا وكنا 132. لك الحمد حمدا أتي في الكتاب 133. لك في القلوب جلالة 134. لكأنى في القبر أراني 135.
اهلا بك عزيزى الزائر فى موقع يلا خبر الآن نقدم لك هذا الموضوع من قسم مسلسلات نرجو ان ينال اعجابك أغنية أرطغول وعثمان.
بتاريخ فبراير 1, 2022 0 صحيفة المسيرة اليمنية- بتول عبدالله الحوثي: عندما تمُرُّ الأُمَّــةُ بمرحلة عصيبة من حياتها تعتبر نقطةَ تحول هامة يتكالبُ فيها الأعداءُ بشكل واضح وجلي وتظهر بشاعةُ إجرامهم ويفتنون الناسَ في دينهم ويسعون لإفسادهم. حينها يرسلُ اللهُ عَلَمًا قائمًا بالقِسط آمرًا بالعدل سابقًا بالخيرات، ذا خُلقٍ عالٍ وسلامةٍ في الصدر وصدقٍ في النية واتباع لمنهج بارئه يتقرب إليه بخدمة عباده ونصرة المستضعفين فيرى المسلم فيه كهف الملاذ ومقصد الرشاد. سنخوضُ البحرَ معك. أوكلت إليه مهمةُ تربية أتْبَاعِه وتزكية نفوسهم وتحصينهم من سيطرة عدوهم عليهم، ويقفُ معهم في وجه من يدَّعي أنه ربهم الأعلى وحين سرى بهم بأمرِ الله إلى حَيثُ أراد الله يجن جنونُ أعداء الحرية والسلام فيلحقون بهم ومعهم جنود الحروب الصلبة والناعمة والحقد الذي يحملونه في قلوبهم أثقلَ بكثيرٍ من الأسلحة الفتاكة التي يقتنونها. وفي تلك الحالة، حَيثُ العيونُ شاخصةٌ والقلوبُ واجفةٌ يصطدمُ السائرون ببحرٍ لا نهاية له، لا خطة تعمل ولا قارب يستقل فإما أن يستسلم أَو يقتل. هنالك يتغربَلُ الناسُ ويصبحُ الشخصُ فيها واحداً من اثنتين: إما منافقٌ صريحٌ يخشى البحرَ ومخاطرَه ويخشى فرعونَ وجنودَه وينسى اللهَ في ملكه وقدرته فينساه اللهُ من تأييده وعونه وينسيه اللهُ نفسَه ويتكرّرُ في قلبه صدى عبارة: "أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ".
أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم 35. إن لله رجال قدموا الروح فداء 36. انا راحل والحرب يعزف لحنها 37. إنا كفيناك 38. انا لا اقول الشعر مبتذلا 39. انا ما زلت حيا اتيت الان سعيا 40. انا من تاقت لي الدنيا بايام مجيدة 41. انما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت 42. إنه القرآن يثرينا بهاءاً 43. أولئك جند الله ساروا بخيلهم 44. أي جرح في فؤاد المجد غائر 45. ايا نفس حزما وعزما 46. إيه يا قلبي اغتسل 47. ايها السالك درب الصالحين 48. بارق لاح سناه 49. باع الثمين بلا ثمن 50. بالأمس كان جليسنا واليوم لحدناه 51. بجهادنا سنفتت الصخر 52. بدأ المسير الى الهدف 53. بدر منير بات يأتفل 54. بذكر الله ترتاح القلوب 55. سنخوض معاركنا معهم mp3. بقايا المجد تكوينا 56. بك استجير فانت من سواني 57. بكل الشوق فى قلبي طرقت الباب يا ربي 58. تأبى الخضوع وعمرها لم تركع 59. تبلغ بالقليل وهيئ الزاد للسفر الطويل 60. تحدرت دمعتاها 61. تذكرت الوقوف رهينا بالمعاصى 62. ترانيم والحان عجاب يغنيها مع الحبر الكتاب 63. تعالت صرخة الايمان فينا 2 64. تعالت صرخة الايمان فينا 65. تلاقينا بدرب الله تعارفنا لاجل الله 66. تنفس صدري المحزون ينفث زفرة حرة 67. تهون الحياة وكل يهون 68.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سما الإخبارية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
(1) الكافي للكليني: ج 1، ص 468. (2) الإرشاد للشيخ المفيد: ج 2، ص 137. (3) موسوعة شهادة المعصومين: ص 26. الامام علي (ع) في الشعر الفصيح - مكتبة الروضة الحيدرية. فالحذر، الحذر، من قبل الندامة والحسرة والقدوم على الله، والوقوف بين يديه. وتالله ما صدر قوم قط عن معصية الله إلا إلى عذابه، وما آثر قوم قط الدنيا على الآخرة، إلا ساء منقلبهم، وساء مصيرهم. وما العلم بالله والعمل بطاعته إلا إلفان مؤتلفان، فمن عرف الله خافه، وحثه الخوف على العمل بطاعة الله. وإن أرباب العلم وأتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له، ورغبوا إليه، فقد قال الله:«إنما يخشى الله من عباده العلماء» فلا تلتمسوا شيئا مما في هذه الدنيا بمعصية الله، واشتغلوا في هذه الدنيا بطاعة الله، واغتنموا أيامها، واسعوا لما فيه نجاتكم من عذاب الله، فإن ذلك أقل للتبعة، وأدنى من العذر، وأرجى للنجاة. فقدموا أمر الله، وطاعة من أوجب الله طاعته، بين يدي الأمور كلها، ولا تقدموا الأمور الواردة عليكم من الطواغيت، من زهرة الدنيا، بين يدي أمر الله وطاعته وطاعة أولي الأمر منكم. واعلموا أنكم عبيد الله، ونحن معكم، يحكم علينا وعليكم سيد غدا، وهو موقفكم، ومسائلكم، فأعدوا الجواب قبل الوقوف والمسألة والعرض على رب العالمين.
تواصل معنا جميع الحقوق محفوظة. IMAM ALI HOLY SHRINE حقوق النشر © 2018
المسجد يضم تحف نادرة منها «المنبر الكبير» كما يضم المسجد عدد من التحف النادرة، ومنها «المنبر الكبير» الذى صُنع عام 1321 هجرية، ومرّ على تاريخ صُنعه أكثر من 122 عاماً، بالإضافة إلى «دكة المُبلغ» التى صُنعت أيضاً مُنذ ما يقرب من 110 عاماً، فضلاً عن «دكة المُقرئ» التى تخطت الـ100 عام، بجانب لوحتين رُخاميتين تخطتا الـ100 عام. ومرّ على تاريخ إنشاء مسجد «أبو غنام»، أكثر من 743 عاماً، وكان يُعتبر تُحفة معمارية وفنية رائعة فى تاريخ البناء والعمارة، إلى أن طالته يد الإهمال مُنذ سنوات عديدة، وأصبح فى طى النسيان، وبات مُهدداً بالانهيار فى أى وقت. جدير بالذكر، أن العارف بالله سيدى سالم البيلى أبو غنام يُعد أحد أولياء الله الصالحين، وهو من آل بيت رسول الله، وينتهى نسبه إلى الإمام الحسين بن الإمام على والسيدة فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"الامام علي بن أبي طالب عظيم العظماء، نسخة مُفردة، لم ير الشرق ولا الغرب صورة طبق الأصل، لا قديماً ولا حديثاً". بهذه الكلمات البسيطة اختصر الكاتب "شبلي شميل" حكاية الامام علي وشخصيته، إنه وليد الكعبة وشهيد المحراب، رجلٌ مهما حاول المرء الإلمام بصفاته وسجاياه فلن يستطيع ذلك، ولا عجب فقد كان سلام الله عليه "أُمةٌ في رجل". مولد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. وما أثير حول شخصيته في أوساط المسلمين خلال الـ 14 قرناً الماضية، من جدل ولغط وصخب وضجيج وانقسام، لم يُثار حول أي شخصية في التاريخ البشري، وهذا أمرٌ طبيعي لأننا أمام شخصية عظيمة لا تتكرر. يحتلُ شهر رجب الأصب مكانة مميزة في تاريخ المسلمين، ففيه كان دخول اليمنيين في الإسلام على يد الإمام علي عليه السلام طواعية، وفيه كان مولد سيد الوصيين وابن عم خاتم الأنبياء والمرسلين، إنه شهر الإمام علي بلا منازع، وشهر شعبان شهر النبي، وشهر رمضان شهر الله. فمن هو هذا الرجل العظيم الذي كان مولده سبباً في ولادة جديدة لليمنيين، بعد قرونٍ من التشتت والتمزق والتناحر؟ وسام الولادة: والده أبو طالب بن عبدالمطلب بن هاشم، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم، فهو سلام الله عليه يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من جهة الأب عند عبدالمطلب، ومن جهة الأم عند هاشم، وهي أول هاشمية وَلدت لهاشمي، وأول امرأة بايعت النبي عندما دعا النساء للمبايعة، وهاجرت الى المدينة وتُوفِيت فيها، وكفّنها النبي بقميصه، واضطجع في لحدها، وقال كما يذكر الإمام يحيى بن الحسين الهاروني في الافادة: "أما قميصي فأمان لها يوم القيامة، وأما اضطجاعي في قبرها فليوسع الله ذلك عليها".