إن كل أب ترك الحبل على الغارب، وكل أم أهملت بناتها فستكون الثمرة حسب هذا الإهمال، فالله الله يا أولياء الأمور، احفظوا أولادكم من كل ما يؤثر على عقولهم وأخلاقهم من فضائيات وقرناء سوء، وأشغلوهم بما ينفعهم في عاجلهم وآجلهم. انظروا رحمكم الله كيف يستثقل كثير من الناس الوقت الذي يملأ بالفائدة ويستخفون الوقت الذي يضيع دون فائدة. الوقفة الثانية: مع أهل العلم والدعوة أقول لهؤلاء ضاعفوا العمل، وأكثروا من التطواف لعل الله أن ينفع بكم، فالعمر قصير، والأجل قريب، اطرقوا كل باب للخير، وساهموا في إيصال النفع لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، علموا الجاهل، وأرشدوا التائه، ودلوا الحائر، مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، انشروا الكلمة الطيبة، ووجهوا الناس برفق ولين، واحرصوا على الإقتداء بسنة رسولكم ". لا يفوتك هذا المساء|أحمد حلمى يتصدر «سينما العيد» بـ«واحد تانى».. ورابط لقاح كورونا. الوقفة الثالثة: أقول لأئمة المساجد ضاعفوا من جهودكم واستغلوا الإجازة بما ينفع جماعة مسجدكم، وقوموا بالتنسيق مع مكاتب الدعوة لإلقاء الكلمات، واستضافة أهل العلم، فالنفوس مهيئة، والأذهان حاضرة، والاستجابة أقرب في مثل هذه الأيام. الوقفة الرابعة: أقول لكل مسلم تذكر آخر الإجازة حينما يرجع الناس لأعمالهم ومدارسهم مدى الربح والخسارة التي ستحصل لكل شخص حسب ما قدم فيها، فاجتهد ما دمت في أول الطريق، ونافس وسابق، فالهمة موجودة، والعزيمة متوثبة، والسلاح دعاء وصبر، والسعيد من وفق للصالحات.
تدحرج فارس الدهناء الاتفاق، وأصبح في وضع لا يتناسب وشعبيته وتاريخه، بعد خسارته من ضمك إذ اقترب من الهبوط بشكل فعلي. ضمك مهما قيل عنه وعن إدارته الذهبية بقيادة صالح أبو نخاع لا يمكن إيفاؤهم حقهم من الإشادة، استحقوا النجومية هذا الموسم! العنابي الفيصلي استحق الفوز على الفتح بعد أن عاد بصورة فنية أفضل، وتنظمت صفوفه، وتدارك مدربه أخطاء المباريات الماضية. الفيحاء عاش المعاناة ومرت عليه ليلة ذاق فيها مرارة الظلم من كوارث وأخطاء التحكيم التي ارتكبها بحقه الحكم خالد صلوي، الذي ساهم بمنح النصر فوز لا يستحقه. الخبيران التحكيميان محمد فودة وسمير عثمان ومعهما سعد الكثيري والبقية استغربوا ما فعله صلوي بالفيحاء، ولاموه كثيراً، وأكدوا أنه أثر بقراراته الظالمة على نتيجة المباراة. اجمل ما قيل في المساء كاملة. الغريب في مباراة النصر والفيحاء والذي لاحظه الكم الأكبر من الرياضيين موضوع استبدال الحكم الأساسي رائد الزهراني بصلوي، إذ بقي الزهراني كحكم رابع، فكيف يكون رابعاً وهو مصاب، وإذا حدث وأصيب صلوي كيف يخلفه وهو مصاب؟! فيا ترى من الذي قرر أم أن النتيجة كافية لتفسير ما حدث؟! النصر قدم واحدة من أسوأ مبارياته، فلا مستوى، ولا روح، ولا حضور لأجانبه، والذي شاهد تالسكا وهو يعبر عن غضبه بالخروج ولا يتفاعل مع هدف الفوز، يدرك أن الفريق محبط ولم يكن يستحق حتى التعادل.
28/04/2022. 19:24 ممنوع على أقلية الإيغور في شينجيانع الصيام خلال شهر رمضان. ما أهمية البروتين للرياضيين | محمود حسونة. حادثة يرويها عبد الوالي أيوب لأخبار الآن، بدأت يصعقة كهربائية وانتهت بالزنزانة! دبي ملفات خاصة ما نقدّمه هنا قصة واحدة من ملايين القصص التي حصلت ومازالت تحصل في معتقلات شينجيانغ الواسعة. جميعُنا بات يعرفُ حجمَ المعاناة التي يعيشُها الإيغور، ورغم أنّ جزءاً من المجتمع الدولي وصفَ ما تتعرض له تلك الأقلية بالإبادة الجماعية، إلّا أنّه لم يحرّكْ ساكناً حتى الآن.
17146 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) فذكر نحوه ، إلا أنه قال: إن نزلتم على حكمه. 17147 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا جرير عن ليث ، عن مجاهد: ربط أبو لبابة نفسه إلى سارية فقال: لا أحل نفسي حتى يحلني الله ورسوله. قال: فحله النبي - صلى الله عليه وسلم -: وفيه أنزلت هذه الآية: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا) [ ص: 452] الآية. وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا. 17148 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) قال: نزلت في أبي لبابة. وقال آخرون: بل نزلت في أبي لبابة بسبب تخلفه عن تبوك. 17149 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر قال: قال الزهري: كان أبو لبابة ممن تخلف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، فربط نفسه بسارية فقال: والله لا أحل نفسي منها ، ولا أذوق طعاما ولا شرابا ، حتى أموت أو يتوب الله علي. فمكث سبعة أيام لا يذوق طعاما ولا شرابا ، حتى خر مغشيا عليه. قال: ثم تاب الله عليه ، ثم قيل له: قد تيب عليك يا أبا لبابة. فقال: والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو يحلني.
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (102) لما بين تعالى حال المنافقين المتخلفين عن الغزاة رغبة عنها وتكذيبا وشكا ، شرع في بيان حال المذنبين الذين تأخروا عن الجهاد كسلا وميلا إلى الراحة ، مع إيمانهم وتصديقهم بالحق ، فقال: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) أي: أقروا بها واعترفوا فيما بينهم وبين ربهم ، ولهم أعمال أخر صالحة ، خلطوا هذه بتلك ، فهؤلاء تحت عفو الله وغفرانه. وهذه الآية - وإن كانت نزلت في أناس معينين - إلا أنها عامة في كل المذنبين الخاطئين المخلطين المتلوثين. وقد قال مجاهد: إنها نزلت في أبي لبابة لما قال لبني قريظة: إنه الذبح ، وأشار بيده إلى حلقه. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التوبة - الآية 102. وقال ابن عباس: ( وآخرون) نزلت في أبي لبابة وجماعة من أصحابه ، تخلفوا عن غزوة تبوك ، فقال بعضهم: أبو لبابة وخمسة معه ، وقيل: وسبعة معه ، وقيل: وتسعة معه ، فلما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوته ربطوا أنفسهم بسواري المسجد ، وحلفوا لا يحلهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما أنزل الله هذه الآية: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) أطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وعفا عنهم.
هكذا رواه البخاري مختصرا في تفسير هذه الآية. القرآن الكريم - التوبة 9: 102 At-Taubah 9: 102
قال أهل العلم: واتفقت الأمة على أن التوبة فرض على المؤمنين، لقوله سبحانه وتعالى: «وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون»، وهي قبل أن تكون فرض عين على كل مسلم، نعمة جليلة أنعم الله سبحانه وتعالى بها على عباده.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.