كأس محمد الخامس الدولي أسست 1962 ألغيت 1989 ؛ منذ 33 سنوات المنطقة الدار البيضاء المغرب عدد الفرق 4 (في آخر نسخة عام 1989) أكثر الأندية نجاحاً أتلتيكو مدريد (3 بطولات) كأس محمد الخامس الدولي مسابقة دولية لأندية كرة القدم كانت تقام في مدينة الدار البيضاء في المغرب أُقيمت لأول مرة عام 1962 ، [1] كان بطل أول نسخة نادي ستاد ريمس الفرنسي ، شارك فيها فرق من أهم الفرق العالمية من قارتي أوروبا و أمريكا الجنوبية أهمها بوكا جونيورز الأرجنتيني وأندية برشلونة و ريال مدريد من إسبانيا و بايرن ميونخ الألماني ، يُعتبر نادي أتلتيكو مدريد الإسباني أكثر الفرق نجاحاً إذ حقق اللقب ثلاثة مرات.
تنطلق غدًا الثلاثاء أولى مباريات مباريات ذهاب دور السدس عشر لمنافسات بطولة كأس محمد السادس للأندية الأبطال التي ينظمها الاتحاد العربي لكرة القدم، بمباراتين الأولى تجمع فريق الوصل الإماراتي بضيفه فريق الهلال السوداني والثانية تجمع فريق الاتحاد السعودي بضيفه فريق العهد اللبناني. ويستضيف اتحاد جدة العهد اللبناني في مباراة الذهاب، التي ستقام على استاد مدينة الملك عبدالله الرياضية، ويسعى كلا الفريقين إلى الظفر بنتيجة إيجابية وتسجيل انطلاقة ناجحة في أولى خطواتهما في منافسات البطولة. وستكون مباراة الغد المرة الأولى التي يظهر فيها الحارس البرازيلي مارسيلو جرووهي مع اتحاد جدة، بعد أن تم قيده في قائمة المباراة، وكذلك تأكد مشاركة مروان داكوستا وكريم الأحمدي وبيرجوفيتش، على أن تكون مشاركة محترفي الاتحاد الأجانب في حدود خمسة لاعبين. وفي مدينة دبي الإماراتية وعلى استاد زعبيل، يستضيف فريق الوصل الإماراتي نظيره الهلال السوداني في ذهاب مباريات دور السدس عشر، ويسعى كلا الفريقين إلى تسجيل انطلاقة ناجحة في بداية مشوارهما العربي. وتستمر منافسات بطولة كأس محمد السادس للأندية الأبطال للموسم الرياضي الحالي 2019 / 2020 حتى أبريل من العام المقبل، الذي سيشهد إقامة المباراة النهائية للبطولة في الرباط.
كشف طلال آل الشيخ، مدير مسابقة كأس محمد السادس للأندية العربية البطلة،، أن موعد المباراة النهائية سيتحدد بعد إياب الرجاء البيضاوي والإسماعيلي المصري، الذي سيجرى في 11 من الشهر الجاري. وقال آل الشيخ، في تصريح لقناة "أبوظبي" الإماراتية أمس الاثنين، أنه يتطلع إلى إجراء المباراة النهائية لهذه المسابقة العربية في حدود ثلاثة إلى ستة أسابيع على أقصى تقدير، من بعد مباراة الرجاء والإسماعيلي. يشار إلى أن اتحاد جدة السعودي، الذي يلعب له الدولي المغربي كريم الأحمدي، تأهل إلى الدور النهائي بعد فوزه أمس الاثنين على الشباب السعودي، بهدفين مقابل هدف واحد في مباراة الإياب، علما أن لقاء الذهاب انتهى بالتعادل بين الفريقين (2-2). بالمقابل يحتاج الرجاء البيضاوي في مباراته أمام الإسماعيلي والتي ستجرى بالمركب الرياضي محمد الخامس بالدار البيضاء، إلى هدفين دون أن تدخل شباكه اي هدف، لمواجهة نظيره السعودي، لكونه انهزم في مباراة الذهاب بمصر بهدف دون رد.
وكان الإسماعيلي قد اقترح اعتبار… أخبار الكرة المصرية 2020-03-14 تأجيل مباراة الرجاء والإسماعيلي في نصف نهائي كأس محمد السادس قرر الاتحاد العربي لكرة القدم تأجيل مباراة الرجاء البيضاوي المغربي والإسماعيلي المصري في نصف نهائي كأس محمد السادس للاندية الابطال. … أخبار الزمالك المصري 2020-03-13 موعد مباراة الرجاء البيضاوي والإسماعيلي في نصف نهائي كأس محمد السادس للاندية والقنوات الناقلة يستضيف نادي الرجاء البيضاوي المغربي نادي الإسماعيلي المصري يوم الأحد القادم في إياب نصف نهائي كأس محمد السادس للاندية الابطال… أخبار الكرة المصرية 2020-02-16 كأس محمد السادس | الإسماعيلي يحقق فوزاً هزيلاً على الرجاء المغربي حقق نادي الإسماعيلي فوزاً هزيلاً على حساب الرجاء البيضاوي المغربي في ذهاب نصف نهائي كأس كأس محمد السادس للأندية الأبطال. … أخبار الكرة المصرية 2020-02-16 التشكيل الرسمي | الإسماعيلي بالقوة الضاربة أمام الرجاء المغربي في كأس محمد السادس أعلن المدرب الفرنسي ديديه جوميز تشكيل نادي الإسماعيلي أمام الرجاء المغربي في ذهاب نصف نهائي كأس محمد السادس للاندية الابطال.
ملخص مباراة الرجاء البيضاوي والإتحاد السعودي 4-4/نهاءي مجنون و مباراة تاريخية/كأس محمد السادس - YouTube
يعتبر نادي الوداد الرياضي هو الفريق المغربي الوحيد الذي فاز بهذا الكأس وكان ذلك سنة 1979، حيث شارك في سنوات 1966-1969-1976-1977-1979 واحتل في المشاركات الثلاث الأولى المرتبة الرابعة وفي المشاركة الرابعة احتل المرتبة الثالثة بينما في المشاركة الخامسة احتل المرتبة الأولى وفاز بالكأس.
أبرز الأحداث الرياضية لحظة بلحظة
والله اعلم. 2010-06-21, 05:07 AM #3 رد: فناداها من تحتها ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا ﴾ في هذه القراءة أيضاً لفظ (تحت) بمعنى بطن في اللغة النبطية، وعلى هذا يكون المعنى: ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ بَطْنِهَا ﴾ ، وهذا ما ذكره أبو القاسم في كتاب (لغات القرآن)، ووافقه في ذلك الكرماني في كتاب (العجائب). من المقصود في قوله تعالى: (فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا..). وعلى هذه اللغة يكون المنادي هو عيسى عليه السلام. 2010-06-21, 08:38 AM #4 رد: فناداها من تحتها جزاكم الله خير الجزاء. وصدقوا: المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
قوله تعالى: فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا ، اعلم أولا أن في هذا الحرف قراءتين سبعيتين: قرأه نافع ، وحفص عن عاصم ، وحمزة والكسائي فناداها من تحتها [ 19 \ 24] ، بكسر الميم على أن " من " حرف جر ، وخفض تاء " تحتها " لأن الظرف مجرور بـ " من " وقرأه ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وشعبة عن عاصم " فناداها من تحتها " بفتح ميم " من " على أنه اسم موصول هو فاعل " نادى " أي ناداها الذي تحتها ، وفتح " تحتها " فعلى القراءة الأولى ففاعل النداء ضمير محذوف ، وعلى الثانية فالفاعل الاسم الموصول الذي هو " من ". وإذا عرفت هذا فاعلم أن العلماء مختلفون في هذا المنادي الذي ناداها المعبر عنه في إحدى القراءتين بالضمير ، وفي الثانية بالاسم الموصول من هو ؟ فقال بعض العلماء: هو عيسى ، وقال بعض العلماء: هو جبريل ، وممن قال: " إن الذي نادى مريم هو جبريل " ابن عباس ، وعمرو بن ميمون الأودي ، والضحاك ، وقتادة ، والسدي ، وسعيد بن جبير في إحدى الروايتين عنه ، وأهل هذا القول قالوا: لم يتكلم عيسى حتى أتت به قومها. [ ص: 394] وممن قال إن الذي ناداها هو عيسى عندما وضعته أبي ، ومجاهد ، والحسن ، ووهب بن منبه ، وسعيد بن جبير في الرواية الأخرى عنه وابن زيد.
سَديد: صاحب الرأي الصائد والمستقيم والقاصد إلى الحق: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً﴾ الأحزاب الآية 70.
فحملت بسبب ذلك من الهم ما تمنت إن لو كانت ماتت قبل هذا الحال، أو كانت "نَسْيا مَنْسِيّا" أى: لم تخلق بالكلية. وقوله: "فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا" وقرئ من تحتها على الخفض، وفى المضمر قولان: أحدهما أنه جبريل، قاله العوفى عن ابن عباس، قال: ولم يتكلم عيسى إلا بحضرة القوم. وهكذا قال سعيد بن جبير، وعمرو بن ميمون، والضحاك، والسدى، وقتادة، وقال مجاهد، والحسن، وابن زيد، وسعيد بن جبير، فى رواية هو ابنها عيسى، واختاره ابن جرير. وقوله: "أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّا" قيل: النهر وإليه ذهب الجمهور، وجاء فيه حديث رواه الطبرانى، لكنه ضعيف، واختاره ابن جرير، وهو الصحيح. وعن الحسن، والربيع بن أنس، وابن أسلم، وغيرهم، أنه ابنها، والصحيح الأول لقوله: "وَهُزِّى إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبا جَنِيّا" فذكر الطعام والشراب، ولهذا قال: "فَكُلِى وَاشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنا" ثم قيل: كان جذع النخلة يابسا، وقيل: كانت نخلة مثمرة، فالله أعلم. فناداها من تحتها ألا تحزني للقارئ أحمد النفيس 1440هـ - YouTube. ويحتمل أنها كانت نخلة، لكنها لم تكن مثمرة إذ ذاك، لأن ميلاده كان فى زمن الشتاء، وليس ذاك وقت ثمر، وقد يفهم ذلك من قوله تعالى على سبيل الامتنان: "تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبا جَنِيّا" قال عمرو بن ميمون ليس شيء أجود للنفساء من التمر والرطب، ثم تلا هذه الآية.