22-03-2017, 11:16 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 5, 370 السلام عليكم جميعاً؛ اسمنت ام القرى ما هو هدفه المرصود نزولاً "تحليلياً" اي ما هي مناطق التعديل او الدخول في السهم؟ المضارب اليوم شال السهم ل 20 في اول 5 دقايق ثم رش السهم ليغلق عند 18:90!!!!!!! الشركة أعلنت اعلان سئ ؛ لم يتطرق له احد؛ بأنها لا تملك المعلومة حيال قدرتها على المنافسة في بيع الإسمنت مع الشركات الاخرى مما يوحي بشئ سلبي!! ما هي توقعاتكم للسهم. اسمنت ام القرى هوامير الصحراء. ؟ اشكر لكم مروركم وتعليقكم 'البناء'. 22-03-2017, 11:30 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Aug 2007 المشاركات: 5, 128 قول انك ودك ينزل السعر بتعدل السهم يكفيه مشاريع مكة والحرم وبرج الوليد بجدة 22-03-2017, 11:31 PM المشاركه # 3 المشاركات: 11, 394 السهم قتله التطبيل العالي في ت ويتر والمنتديات ماله حل الا ان تكون نتائجه ايجابيه في الربع الأول ننتظر ونشوف اما خبر المنافسه. بحثت عنه ولم أجد أي شئ بخصوص هذا الإعلان 22-03-2017, 11:38 PM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laaq كشفت شركة اسمنت ام القرى انها في حاجة لبعض الوقت لتكوين قاعدة عملاء كبيرة تمكنها من المنافسة مع الشركات الحالية، مضيفة انه لا يوجد تأكيد واضح على أن الشركة ستكون قادرة على المنافسة بفاعلية في مواجهة المنافسين الحاليين، مبينة ان شركات الاسمنت حاليا في السوق قد أقامت علاقات قوية في السوق مع العملاء.
25-04-2020, 10:41 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2019 المشاركات: 6, 947 للأمانة شريته الأربعاء وبعته الخميس ولله الحمد فوق 18. 5 يستهدف 20 23 تحت 17. 40 مناطق تجميع الى 16.
الثلاثاء، 28 فبراير 2017 مبرووك نمو مبيعات أسمنت ام القرى عن شهر فبراير سعر السهم متدني 20 ريال الفرص لا تتكرر بستمرار from هوامير البورصة السعودية via هوامير مرسلة بواسطة Unknown في 9:03 م التسميات: الاسهم السعودية, هوامير البورصة السعودية ليست هناك تعليقات: إرسال تعليق
وذلك خلال الفترة من تاريخ 20 يناير 2020 إلى 15 سبتمبر 2020. وبينت أن القرار فرض غرامة مالية عليه قدرها 130 ألف ريال. سهم أسمنت ام القرى - هوامير البورصة السعودية. وأكدت أنه يحق للمتضرر من المخالفات محل هذه الدعوى التقدم إلى لجنة الفصل بدعوى فردية أو جماعية للمطالبة بالتعويض عن الضرر من هذه المخالفات، على أن يسبق ذلك تقديم شكوى إلى هيئة السوق المالية بهذا الشأن، علماً بأن الأمانة العامة للجان الفصل ستعلن للعموم على موقعها الإلكتروني عند تقييد أي دعوى جماعية ليتسنى لبقية المستثمرين المتضررين من نفس المخالفات التقدم إلى اللجنة بطلب الانضمام للدعوى الجماعية. وللاطلاع على تاريخ التداولات والورقة المالية محل المخالفة في المرفق أدناه:
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد» 23-02-2022, 05:00 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2015 المشاركات: 3, 805 كان سعره قبل اسبوع 25 قلت ابي اجمع فيه وعينك ماتشوف الا النور الحين 23.
وابانت ان الشركة تعمل في قطاع يتسم بالمنافسة الشديدة بين شركات الاسمنت والذي يُقدر عددها بـ 17 شركة عاملة بإضافة الشركات الجديدة، وهو الامر الذي يحتم على الشركة مراقبة أوضاع السوق بصورة مكثفة والعمل الحثيث على خلق علاقة وطيدة ومميزة مع عملائها. واضافت أن المنافسة الكثيفة قد تؤدي إلى أسعار تنافسية على درجة عالية كي يتسنى الاستحواذ على حصة أكبر في السوق، مما قد يؤثر في الاداء المالي للشركة. وبينت الشركة من خلال تقرير مجلس الادارة انه مع فرض القيود على تصدير الاسمنت والامدادات الاضافية من الاسمنت الناتجة عن الرخص الجديدة الممنوحة فإن السوق قد يصل إلى مرحلة الاشباع في حال زيادة العرض عن الطلب من الاسمنت مما يؤثر سلبا على إنتاجية وسعر بيع الاسمنت. اسمنت ام القرى هوامير البروصه. وانه في حال وجود فائض في سوق الاسمنت، فقد يؤدي ذلك الى ضغوط تنافسية أكثر مما هو موجود حالياً في السوق، مبينة ان هذه الضغوط التنافسية قد تؤثر سواء مع بعضها أو بشكل منفصل بصورة سلبية جوهرية في نشاطات الشركة، وآفاقها المستقبلية، وأوضاعها المالية، ونتائج عملياتها و أسعار أسهمها. الخبر كان يوم السبت 16/3/2017.
ثم قال -رحمه الله-: " وكل فتنة إنما هي من تقديم الرأي على الشرع، أو من تقديم الهوى على العقل، فالأول أصل فتنة الشبهات "، وهو أن يقدم الرأي على الشرع، إذا قدِّم الرأي على الشرع حصلت فتنة الشبهات، " والثاني فتنة الشهوات وهو تقديم الهوى على العقل ". اقوال عن الفتنة بين الناس – المحيط. ثم قال -رحمه الله- وما أجمل هذا الكلام! : ففتنة الشبهات تدفع باليقين، وفتنة الشهوة تُدفع بالصبر... ولذلك؛ اليقين الذي تدفع به فتنة الشهوات والصبر الذي تُدفع به فتنة الشهوات جعلهما الله -عز وجل- من أسباب حصول الإمامة في الدين، قال -تعالى-: ( وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) [السجدة:24]. انتهى كلامه، رحمه الله.
وهذا دليل على أن الآية نزلت في شأن عمرو بن الحَضْرمِيّ حين قتله واقد بن عبد اللَّه التميمي في آخر يوم من رجب الشهر الحرام، وقال ابنُ الجوزي: فأما الفتنة، ففيها قولان. أحدهما: أنها الشرك، قاله ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وقتادة في آخرين. ما الفتنة التي حذر جميع الانبياء أقوامهم منها - عالم الاجابات. والثاني: أنها ارتداد المؤمن إلى عبادة الأوثان. قاله مجاهد. فيكون معنى الكلام على القول الأول: شركُ القوم أعظم من قتلكم إياهم في الحرم. وعلى الثاني: إرتداد المؤمن إلى الأوثان أشدُ عليه من أن يقتل محقاً، وقال النسفي:(( وَالفِتْنَةُ أشَدّ مِنَ القَتْل))، أي شركهم بالله أعظم من القتل الذي يحل بهم منكم، وقال الخازن في تفسيره:(( وَالفِتْنَةُ أشَدّ مِنَ القَتْل))، يعني أن شركهم بالله أشدُ وأعظم من قتلكم إياهم في الحرم والإحرام وإنما سُميَ الشرك بالله فتنة لأنه فساد في الأرض يؤدي إلى الظلم، وإنما جعل أعظم من القتل لأن الشرك بالله ذنب يستحق صاحبه الخلود في النار وليس القتل كذلك، والكفر يخرج صاحبه من الأمة وليس القتل كذلك فثبت أن الفتنة أشدُ من القتل.
المقصود بخلق القرآن المعروف لنا نحن أهل السنة والجماعة أن القرآن كلام الله أنزله على نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم - في ليلة القدر ، وأن القرآن من علم الله ليس مخلوق ، ولكن ما معنى أن يكون القرآن مخلوق ؟ وما الفرق بين مُنَزَّل ومخلوق ؟ ، كلمة مخلوق أنه شئ لم يكن له وجود من قبل مثل الأرض والسماوات وغيرهما ، ولكن القرآن هو من علم الله و المقصود بخلق القرآن -وأعوذ بالله من مقالة كهذه - أن الله لم يكن لديه علماً في الأزل فخلق علماً وأصبح ذا علم ، وهذا فكرٌ ضال مُضل من أهل المعتزلة والبدع ، ولا أظن مؤمناً يقول مثل هذا الكلام المُتهافت الذي لا يليق بجلال الله سبحانه وتعالى. المقصود بأن القرآن مُنَزَّل غير مخلوق معنى أن القرآن غير مخلوق أن علم الله كان موجوداً في الأزل ولم يُخلق مثل باقي المخلوقات ، هو كلام الله ومن علمه أُنزل على النبي -صلى الله عليه وسلم - ،والله يتكلم ولكن لا نعلم كيف يتكلم ولا بأي طريقة يتكلم فهو كما وصف نفسه " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ". خلفاء العباسيين وفتنة خلق القرآن الخليفة هارون الرشيد كان أول من أبغض القول بخلق القرآن هو الخليفة العباسي هارون الرشيد وكان يقتل كل من يقول بخلق القرآن ، ولم يستطع أحد من المعتزلة الدعوة إلى خلق القرآن في عهد هارون الرشيد مطلقاً.
وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (القضاء)، فلما موسى -عليه السلام- عبد قومه العجل اختار سبعين منهم، فلما أتوا ليعتذروا أمام الله -عز وجل- لقومهم أخذتهم الرجفة، فماذا قال موسى؟ ( إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ)، يعني: قضاؤك، ( تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء) [الأعراف:155]. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (المعذرة)، فإن أهل الكفر يوم القيامة يعتذرون أمام الله -عز وجل- بأنهم ما كفروا ولا أشركوا به، قال -تعالى-: ( ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ)، يعني: معذرتهم، ( إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) [الأنعام:23]. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (الشر) الذي هو ضد الشر، قال -عز وجل- عن أصحاب الإيمان الضعيف: ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) [الحج:11]. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (الابتلاء بالحرب)، فإن المؤمنين إذا لم يوالوا المؤمنين وإنما والوا الكفار، سلَّط الله -عز وجل- عليهم ابتلاء بالحرب: ( وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ) [الأنفال:73].